姬桂賢

（沛縣龍固中學(xué)，江蘇 沛縣 221613）

一、發(fā)掘語(yǔ)文教材中人物美的因素，引導(dǎo)學(xué)生感知偉大的形象美。

中學(xué)語(yǔ)文教材中有許多具有強(qiáng)烈的道德震撼力量和重大社會(huì)價(jià)值的高大、完美形象。這些形象有的令人肅然起敬、贊嘆不已；有的具有強(qiáng)烈的感染力，催人奮進(jìn)。如《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》、《中原我軍解放南陽(yáng)》中，為了中國(guó)人民的解放事業(yè)，勇往直前、不怕?tīng)奚闹袊?guó)人民解放軍；《蘆花蕩》中，為了抗擊日本侵略者，夜送兩個(gè)女孩子進(jìn)葦塘，并與敵人展開(kāi)英勇斗爭(zhēng)的老艄公。再如《鄧稼先》中，在極端困難的條件之下，身先士卒、不怕?tīng)奚タ艘磺须y關(guān)，終獲原子彈爆炸試驗(yàn)成功的著名科學(xué)家鄧稼先；《聞一多的說(shuō)和做》中，先做后說(shuō)、只做不說(shuō)，表里如一，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一身正氣的偉大愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士聞一多；《愚公移山》中矢志不渝，不懼任何困難，勇于斗爭(zhēng)、敢于勝利的愚公，《熱愛(ài)生命》中，在饑餓、寒冷、挫折和傷痛中頑固掙扎，在同病狼的搏斗中獲得勝利，終于戰(zhàn)勝死亡的硬漢形象……這些人物形象，前者我們可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)榱俗鎳?guó)大業(yè)，甘于獻(xiàn)出自己一切的犧牲精神；中者我們可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)他們探索救國(guó)救民的道路與建設(shè)國(guó)防事業(yè)，克服各種困難，潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛的愛(ài)國(guó)精神；后者可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)不怕困難，勇于戰(zhàn)勝一切的頑強(qiáng)意志和勇敢精神。

在教學(xué)中，我們要善于抓住人物的整體形象，通過(guò)人物形象發(fā)掘人物的內(nèi)在精神世界，激勵(lì)學(xué)生感知形象美，喚起精神力量。如我在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，先讓學(xué)生討論為了全家出行方便，愚公是怎樣發(fā)動(dòng)全家的力量來(lái)移山的，在他們“移山”精神的感染之下，鄰人“遺男”也“跳往助之”；而后再點(diǎn)撥學(xué)生探究：除了移山，還有沒(méi)有更好的辦法？為什么他們沒(méi)有采取搬家的辦法？從而明白他們之所以 “明知移山難，偏把移山選”的目的是磨煉人的意志；最后讓學(xué)生暢談在今后的人生道路中怎樣發(fā)揚(yáng)“愚公移山”精神，從而達(dá)到由感染到內(nèi)化的作用。

二、發(fā)掘語(yǔ)文教材中語(yǔ)言美的因素，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)高尚的情操美。

在中學(xué)課本中，有許多能讓人蕩氣回腸、心潮起伏，蕩滌心靈、陶冶情操的勵(lì)志語(yǔ)言，它就像咚咚不息的戰(zhàn)鼓，沖鋒陷陣的號(hào)角，催人倍加努力。如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的民本思想，至今乃至今后都可作為我們思想的指南，因而我們教學(xué)時(shí)就要激勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)雄心，立大志，長(zhǎng)大后為民服務(wù)；再如：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，可讓學(xué)生品味作者的博大胸懷，甚至還有舍己救人之情操？“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”還可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：前人尚能如此，我們后人有什么理由做不到呢？文天祥《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”更是鏗鏘有力，震撼人心，所以我們更可以此激勵(lì)學(xué)生，在和平時(shí)代，雖不要大家流血犧牲，但在建設(shè)強(qiáng)大的中國(guó)的進(jìn)程中，我們?nèi)匀恍枰羞@種“留取丹心照汗青”的赤膽忠心。

同樣，那些千古流傳，富有深邃哲理的名言也是熏陶學(xué)生高尚情操的好材料，它能給學(xué)生以警策和激勵(lì)。如劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。通過(guò)討論，讓學(xué)生領(lǐng)悟“舊的、沒(méi)落的事物終將要被新生的事物所替代”這一哲理。再如《孟子》二章中的“得道多助，失道寡助”，引導(dǎo)學(xué)生懂得不僅歷史如此，今天，將來(lái)也是如此的道理。“得民心者得天下”，誰(shuí)關(guān)心愛(ài)護(hù)老百姓，誰(shuí)就得到老百姓的擁戴和支持?！吧趹n患，死于安樂(lè)”，我們不但要引導(dǎo)學(xué)生明白憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡的哲理，更要學(xué)生弄懂在幸福生活的成長(zhǎng)過(guò)程中，也要有憂患意識(shí)，要勤奮刻苦，在艱苦的環(huán)境中磨煉自己，造就自己。

我在教學(xué)名言，尤其是教學(xué)富有哲理的名言警句時(shí)，多采取由表及里、循序漸進(jìn)的方法逐步點(diǎn)撥，最終讓學(xué)生悟出其中蘊(yùn)含的哲理。如陸游的《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，這是流傳千古的名句，這兩句詩(shī)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了風(fēng)光描寫(xiě)的范疇，然而學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)往往是根據(jù)字面和作者游山西村的路徑理解為描寫(xiě)山村特有的山路彎曲，楊柳林木重重的風(fēng)光。為讓學(xué)生抓住這富有哲理藝術(shù)的字句，感悟其蘊(yùn)涵的深刻哲理。我按學(xué)生的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生借助工具書(shū)順著首聯(lián)往下理解，學(xué)生聯(lián)系詩(shī)句，展開(kāi)豐富的想象，解讀出：重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎沒(méi)有什么通暢的道路可走到近前，在垂柳依依、山花掩映之中，隱現(xiàn)出一片農(nóng)家茅舍。然后反問(wèn)學(xué)生，詩(shī)人僅僅是寫(xiě)山村風(fēng)光的嗎？經(jīng)過(guò)我這一點(diǎn)撥，學(xué)生聯(lián)系作者寫(xiě)作背景，猛然發(fā)現(xiàn)詩(shī)中上句的“重”、“復(fù)”兩個(gè)近義詞連用，強(qiáng)調(diào)了山嶺的重疊，水流的彎彎曲曲；下句的“暗”、“明”兩個(gè)反義詞對(duì)舉，突出了綠樹(shù)成蔭、山花爛漫的山光水色之美；“疑無(wú)路”是虛寫(xiě)，使人產(chǎn)生撲朔迷離的困惑；“又一村”是實(shí)寫(xiě)，讓人頓生豁然開(kāi)朗的欣慰。這一境界，正是詩(shī)人被迫離開(kāi)官場(chǎng)，閑居鄉(xiāng)村的心境反映?！澳敲唇裉煳覀冏x后又受到哪些啟示？”學(xué)生這個(gè)時(shí)候?qū)τ谄渲械恼芾眍I(lǐng)悟已經(jīng)水到渠成了：它蘊(yùn)涵的深刻哲理給后人以深刻的啟示——當(dāng)我們做一件事遇到困難，似乎看不到光明前途的時(shí)候，只要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持不懈，繼續(xù)努力下去，轉(zhuǎn)眼間便會(huì)豁然開(kāi)朗，光明隨即而來(lái)了。

三、發(fā)掘語(yǔ)文教材中景物美的因素，引導(dǎo)學(xué)生欣賞繽紛的自然美。

中學(xué)語(yǔ)文教材中不乏描寫(xiě)祖國(guó)秀麗山川、風(fēng)景名勝的課文。在這類課文的教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生努力發(fā)掘其間景物美的因素，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)河山的思想感情。如朱自春的《春》，描寫(xiě)的是一幅美麗的春早人勤圖；老舍《濟(jì)南的冬天》描寫(xiě)的是一幅濟(jì)南冬天的溫晴圖；梁衡的《夏感》，描寫(xiě)的是一幅“緊張、熱烈、急促”的旋律圖；何其芳的《秋天》描寫(xiě)的是一幅別樣的色彩絢麗、喜獲豐收的秋天明媚快樂(lè)圖；葉圣陶的《蘇州園林》描寫(xiě)的是“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”……讓學(xué)生從大自然的千姿百態(tài)中感受到大自然的美麗，祖國(guó)河山的可愛(ài)。

我在教這類課文時(shí)，為了能讓學(xué)生從中受到美的熏陶，我多采用這樣幾步讓學(xué)生感悟美：配音朗讀，感受美；賞析課文，贊賞美；讀文繪畫(huà)，再現(xiàn)美；情感朗讀，歌頌美。尤其是在“讀文繪畫(huà)，再現(xiàn)美”的過(guò)程中，學(xué)生感悟并描繪出一幅幅美麗的圖畫(huà)：如《春》有“春草圖”、“春雨圖”、“春花圖”、“春風(fēng)圖”、“春勤圖”……《夏》有“麥浪翻滾圖”、“熱風(fēng)浮動(dòng)圖”、“夏收夏管緊張旋律圖”……《秋》有“農(nóng)家豐收?qǐng)D”、“霜晨歸漁圖”、“少女思戀圖”……表達(dá)出學(xué)生對(duì)春夏秋冬四季的喜愛(ài)之情。

在教學(xué)中，我還努力發(fā)掘課文敘事中情感美的因素，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟高尚的行為美。如通過(guò)《臺(tái)階》感受父親為了建設(shè)美好的家園，不怕千辛萬(wàn)苦，用自己的勞動(dòng)和畢生精力實(shí)現(xiàn)自己美好理想的高尚行為；發(fā)掘語(yǔ)文教材中寫(xiě)作的藝術(shù)美的因素，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法表現(xiàn)當(dāng)代的生活美。如學(xué)習(xí)了朱自清的《背影》后，我引導(dǎo)學(xué)生感受課文獨(dú)具匠心的選材角度藝術(shù)美，而后精心選取某一獨(dú)特角度表現(xiàn)自己父母親的愛(ài)子情。這使學(xué)生從美的被熏陶變?yōu)槊赖膫鞑フ?、開(kāi)拓者、創(chuàng)造者。