沈慧琴

（揚州大學(xué)，江蘇 揚州 225009）

一、聽說教學(xué)法產(chǎn)生的社會歷史背景

第二次世界大戰(zhàn)期間，美國政府急需能夠與同盟軍及其敵人進(jìn)行交際的外語人才，而當(dāng)時盛行的翻譯教學(xué)法不能達(dá)到使學(xué)習(xí)者迅速掌握外語這一目的，于是，美國政府在有關(guān)大學(xué)的協(xié)助下制訂了一個“軍隊特別培養(yǎng)方案”，并且征求了當(dāng)時許多著名的語言學(xué)家的意見，如薩丕爾、布龍非爾德等。他們根據(jù)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的觀點，主張讓語言學(xué)習(xí)者大量地接觸多種語言的素材，而將閱讀訓(xùn)練減少至最低限度。這些語言課是極度強(qiáng)化的課程，在教學(xué)實踐中設(shè)計以句型操練為主體的教學(xué)模式。先用耳聽，后用口說，經(jīng)過反復(fù)口頭操練，最終能自動地運用所學(xué)的語言材料。這一教學(xué)方法在當(dāng)時被叫做“陸軍法”。因為該教學(xué)方法主張聽說領(lǐng)先，在50年代中期改稱為聽說法。

二、聽說法的理論基礎(chǔ)

聽說法是在美國描寫語言學(xué)家培訓(xùn)語言調(diào)查人員的“問詢法”和美國軍隊特別培訓(xùn)教程（ASTP）教學(xué)法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種影響甚廣的外語教學(xué)法。該教學(xué)法的語言理論基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)，心理學(xué)理論基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。它強(qiáng)調(diào)與目的語的大量接觸和實踐，強(qiáng)調(diào)語法結(jié)構(gòu)的操練。［1］結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)要求嚴(yán)格按照科學(xué)原則去觀察和描寫人類的語言，并弄清楚語言在結(jié)構(gòu)上的特征。行為主義學(xué)派，把學(xué)習(xí)看成是刺激—反應(yīng)的過程，通過不斷的外在刺激，學(xué)生就能在大腦中逐漸形成對刺激物的反應(yīng)，從而將其掌握。

三、聽說法的特點及學(xué)習(xí)原則

根據(jù)聽說法的理論基礎(chǔ)確定了該方法的特點是：①聽說領(lǐng)先于讀寫；②以句型為中心，反復(fù)實踐，形成習(xí)慣；③限制母語或是排斥母語；④很少或根本沒有語法解釋，語法教學(xué)靠歸納性類推，而不是靠演繹性解釋。［2］

基于以上特點，聽說法包含以下原則。

1.外語學(xué)習(xí)基本上是一個機(jī)械的習(xí)慣形成的過程。聽說教學(xué)法認(rèn)為語言學(xué)習(xí)就是要養(yǎng)成一種習(xí)慣，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，形成一種習(xí)慣，遇到需要的時候自然而然地就會使用。如我們反復(fù)練習(xí)“你身體怎么樣”、“天氣怎么樣”等關(guān)于“怎么樣”疑問方式的訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成這種疑問方式的習(xí)慣。

2.錯誤是不好的，應(yīng)該完全避免，因為它容易造成不良習(xí)慣。錯誤在聽說法中被認(rèn)為是非常有害的，會讓學(xué)生形成不好的語言習(xí)慣，因此要盡量避免讓學(xué)生發(fā)生錯誤。如果學(xué)生說出“很吃飯”(意思是吃很多飯)，就很可能養(yǎng)成不好的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣可能會影響學(xué)生以后的語言表達(dá)，養(yǎng)成“很＋動詞結(jié)構(gòu)”的語言習(xí)慣。因此應(yīng)該及時嚴(yán)格糾正錯誤。

3.語言首先是以口語形式出現(xiàn)，這樣會增強(qiáng)語言表達(dá)的技巧。聽說法認(rèn)為教學(xué)中首先應(yīng)該給學(xué)生口語的語言材料，而不是書面語形式，因為他們認(rèn)為口語材料能讓學(xué)生的水平提高更快。

4.類推比較分析能夠為語言學(xué)習(xí)提供更好的基礎(chǔ)。類推就是將有一定規(guī)律性的結(jié)構(gòu)推廣到相類似的情景中，如“A和B見面”，這個模式就可以推廣到其他的語言環(huán)境里，如“我和他見面，小王和小沈在門口見面”等。分析是將整體分成個體通過分析歸納得出規(guī)律性的東西，如帶“了”的句子的正反疑問句形式。通過對許多帶“了”的句子的正反疑問句的形式的分析歸納，得出“A沒A”和“……了沒有”的形式規(guī)律。在教學(xué)中，類推就是將已有的語言規(guī)律或語言模式推廣到其他環(huán)境中進(jìn)行反復(fù)操作練習(xí)。分析則是通過分析各個句子，讓學(xué)生理解語言規(guī)則。

5.某一語言的詞匯對其本族語學(xué)習(xí)者所具有的意義只有在某一語言和文化環(huán)境中才能學(xué)到。單純地背單詞和解釋詞義是很難學(xué)會單詞的，詞義的學(xué)習(xí)應(yīng)該放在語言環(huán)境和文學(xué)環(huán)境里，通過語言環(huán)境強(qiáng)化對詞義的理解和掌握。聽說法的基本操作過程：讓學(xué)生聽一段對話、讓學(xué)生重復(fù)對話、調(diào)換對話中一定的關(guān)鍵詞或短語、利用關(guān)鍵結(jié)構(gòu)組成不同的對話來操練、讓學(xué)生在對話模式中練習(xí)。

四、聽說法在對外漢語教學(xué)中的優(yōu)點

隨著新的教學(xué)法的不斷產(chǎn)生，聽說教學(xué)法曾一度備受批評，并漸漸不再受到重視。但是我們應(yīng)該看到，聽說法在克服傳統(tǒng)重理論、輕實踐，重讀寫、輕聽說方面有不容忽視的優(yōu)點。客觀認(rèn)識行為主義學(xué)習(xí)理論和“聽說教學(xué)法”，對我們對外漢語教學(xué)仍具有積極的現(xiàn)實意義。

首先，從理論上講，聽說教學(xué)法符合第二語言習(xí)得的規(guī)律。語言的學(xué)習(xí)始于正確的聽音，大量的漢語聽力訓(xùn)練能為學(xué)生打造出一副“漢語耳朵”，增強(qiáng)學(xué)生對漢語的敏感性，同時也為日后能說出標(biāo)準(zhǔn)的漢語打下良好的基礎(chǔ)。此外，模仿與背誦是說好漢語的關(guān)鍵，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音和流利的口語表達(dá)均來自于模仿和背誦。教學(xué)實踐表明：很多教學(xué)并不能有效地提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，原因在于我們過多地強(qiáng)調(diào)教師的教，而忽略了學(xué)生的學(xué)?，F(xiàn)在我們都強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生”為中心，從學(xué)生的學(xué)習(xí)策略角度來講，大量的模仿和背誦有助于學(xué)生語言習(xí)慣的養(yǎng)成，是有效的學(xué)習(xí)方法。

其次，從實踐上講，目前對外漢語教學(xué)基本采用的是課堂教學(xué)的形式。由于教學(xué)思想的發(fā)展和影響.課堂教學(xué)由教師“滿堂灌”的注入式教學(xué)，逐步走向“講練法”、“談話法”、“互動法”等啟發(fā)式教學(xué)。聽說教學(xué)法重視口語基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)句型作用，著重實踐和操練，它的特點恰好與目前對外漢語的教學(xué)方式完全相符合。它打破了傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)模式，改變了“啞巴”語言現(xiàn)象，以學(xué)生應(yīng)用漢語進(jìn)行交流為目的，這在很大程度上培養(yǎng)了學(xué)生運用漢語的技能，使學(xué)生能脫口說出流利漢語。［3］另外，因為留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的時間不多，要在相對短的時間內(nèi)掌握相對多的內(nèi)容，不可避免地要采取一定的機(jī)械性、強(qiáng)化性的訓(xùn)練。實踐證明，聽說教學(xué)法對提高學(xué)生的聽力理解能力和漢語口語流利程度是有莫大幫助的。由于學(xué)生以積極主動的態(tài)度使用語言，因此他們的學(xué)習(xí)動機(jī)更為明確，學(xué)習(xí)效果也更加明顯。

五、聽說法在對外漢語課堂教學(xué)中的問題及對策

事實上，每一種教學(xué)方法都有優(yōu)缺點，聽說法也不例外。以下將列舉聽說法在對外漢語教學(xué)中出現(xiàn)的問題，并針對這些問題提出解決對策。

1.片面強(qiáng)調(diào)聽說能力，忽視讀寫能力。聽、說、讀、寫四項基本技能在學(xué)習(xí)語言過程中是必不可少的，不可或缺的。結(jié)構(gòu)主義語言教學(xué)理論反復(fù)強(qiáng)調(diào)口語第一性，文字第二性，在外語教學(xué)中以聽說訓(xùn)練為主，讀寫為輔。在真實課堂里，如果我們把注意力只放在聽說上，而不去挖掘讀寫對聽說的積極輔助作用，學(xué)生的讀寫能力就僅僅只會停留在聽說所得的材料上，一旦材料發(fā)生變化，讀寫能力就跟不上。對外漢語老師可以在聽說材料中有意識地引導(dǎo)學(xué)生提取可用于讀寫的內(nèi)容，進(jìn)行寫作技巧分析；也可以讓學(xué)生將脫口而出的漢語寫下來，老師進(jìn)行修改和錯誤分析，在課堂上讀一讀，讓同學(xué)一起參與討論。這樣既可以提高學(xué)生的口語水平，同時又可以鍛煉學(xué)生的讀寫能力。

2.重感性認(rèn)識，輕理性認(rèn)識。聽說法以聽說領(lǐng)先，故而在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上，并不會在聽取語言材料之前或過程中教之以語法規(guī)則、詞組搭配、句義等。根據(jù)目前對外漢語課堂的開課數(shù)和學(xué)生人數(shù)，學(xué)生很難全部認(rèn)真地做到模仿、記憶、重復(fù)、交談這些環(huán)節(jié)。在有限時間內(nèi)，如果教師不對聽說內(nèi)容的語義、語法、詞匯及其漢文化背景進(jìn)行相應(yīng)解釋，學(xué)生就會只“知其然，而不知其所以然”。帶著還沒有解決的疑惑再進(jìn)行其他聽說訓(xùn)練，只會導(dǎo)致學(xué)生疑惑越來越多，思維混亂。尤其是漢語自身的種種特點，使得我們的課堂教學(xué)必須是一種相當(dāng)嚴(yán)密的教與學(xué)的活動。教師在這里必須講究教學(xué)環(huán)節(jié)的安排和教學(xué)步驟的銜接，讓學(xué)習(xí)者循序漸進(jìn)地去接受新知識。這樣，學(xué)生就不會只對聽過的材料有印象，下次再出現(xiàn)類似知識點就能舉一反三，達(dá)到理性認(rèn)識層次。

3.忽略母語在漢語學(xué)習(xí)中的積極作用。聽說法所依賴的兩種理論基礎(chǔ)都主張絕對排斥母語的利用，將利用外語思維放在首要位置。這種觀點主要是過分強(qiáng)調(diào)母語對目的語的負(fù)遷移造成的。在實際教學(xué)中，我們面對的是已經(jīng)習(xí)得了母語的學(xué)生，他們頭腦中的母語思維模式不會因為我們的刻意回避而消失。在教學(xué)課堂上，教師如果能輔助以少量學(xué)生的母語解釋，學(xué)生就能更好地理解。當(dāng)講解某些復(fù)雜語言點時，教師最好利用學(xué)生母語進(jìn)行對比和綜合分析，這樣能幫助學(xué)生更好地理解與運用。

4.注重機(jī)械操練，欠缺靈活性。聽說教學(xué)法根據(jù)結(jié)構(gòu)主義理論主張，把85%的時間運用在反復(fù)模仿、記憶、重復(fù)和交談等實踐練習(xí)環(huán)節(jié)上。其結(jié)果是聽說法培養(yǎng)出來的學(xué)生，只會機(jī)械照寫，在使用語言時缺乏靈活性。使用語言離不開一定的語境，而語境又是隨著時間、客觀條件等不斷變化的，所以，我們必須在聽說實踐中加強(qiáng)語法規(guī)律的歸納，并適時傳授語言知識，使所有的語言材料成為活的材料。同時，在課程設(shè)置上要增加系統(tǒng)語法課作為補(bǔ)充。對于語言教學(xué)既要重視操練的必要性，又不能失去靈活性。學(xué)生語言能力的演繹不僅需要反復(fù)模仿，更需要靈活掌握運用。

六、結(jié)語

我認(rèn)為聽說法在對外漢語教學(xué)中的優(yōu)缺點要一分為二地看。第二語言教學(xué)的實踐也使人們清醒地認(rèn)識到，由于教學(xué)過程中各種因素的復(fù)雜多變，企圖找到一種完全適用對外漢語教學(xué)的方法幾乎是不可能的。每種教學(xué)法都是從不同角度、不同切入點，深入教學(xué)實踐的經(jīng)驗總結(jié)，所以彼此之間不應(yīng)相互排斥，非此即彼，更多的應(yīng)該是相輔相成，優(yōu)劣互補(bǔ)。無論是聽說教學(xué)法，還是交際教學(xué)法、情景教學(xué)法、沉浸教學(xué)法等，我們所能做的就是取其精華，去其糟粕，從自身教學(xué)實際出發(fā)，靈活恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用，這樣就能夠在對外漢語教學(xué)實踐中取得實效。

［1］束定芳，莊智象.現(xiàn)代外語教學(xué):理論、實踐與方法［M］.上海:上海外語教育出版社，1996.

［2］盛炎.語言教學(xué)原理［M］.重慶:重慶出版社，2006.

［3］徐子亮，吳仁甫.實用對外漢語教學(xué)方法［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2004.