胡在棟（聊城大學(xué)體育學(xué)院 山東 聊城 252000）

一、問題的提出

學(xué)校體育是“體育的一個重要方面，是學(xué)校教育的組成部分。在我國，是根據(jù)國家制定的德、智、體全面發(fā)展的教育方針，依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點，以適當(dāng)?shù)纳眢w練習(xí)和衛(wèi)生保健措施為手段，通過體育課、課外體育鍛煉、體育訓(xùn)練、體育競賽等多種形式，進行的一種有計劃、有組織的教育活動。

學(xué)校體育思想是指在一定的歷史時期內(nèi)，研究者們對有關(guān)學(xué)校體育的基本認(rèn)識，是社會政治、經(jīng)濟、文化、教育的產(chǎn)物，它來源于學(xué)校體育教學(xué)實踐，并對學(xué)校體育實踐具有指導(dǎo)作用，是學(xué)校體育觀的反映。

縱觀上述各種學(xué)校體育思想，需要思考的是：究竟哪種體育思想，既對學(xué)校體育起到了明確的指導(dǎo)作用，又有自己比較完善的實踐體系？同時又對學(xué)校體育的未來發(fā)展產(chǎn)生積極影響呢？

二、學(xué)校體育思想認(rèn)識上的誤區(qū)

（一）與體育教學(xué)思想混淆

20多年來，對學(xué)校體育思想的研究只停留在體育教學(xué)思想層面，片面的將學(xué)校體育教學(xué)思想視為學(xué)校體育思想。體育教學(xué)是“學(xué)校體育工作的基本形式，是按一定計劃和大綱進行的有目的、有計劃、有組織的教育過程，以向參加者傳授體育知識、技術(shù)與技能，有效地發(fā)展身體，增強體質(zhì)，培養(yǎng)道德意志品質(zhì)為任務(wù)”。體育教學(xué)思想是指對體育教學(xué)價值、內(nèi)容、方法的認(rèn)識和見解。學(xué)校體育思想包含了學(xué)校體育教育思想和課外運動訓(xùn)練指導(dǎo)思想，而與學(xué)校體育教學(xué)思想相對應(yīng)的是學(xué)校體育課程。

從本質(zhì)上來看，體育教學(xué)要說明的是對學(xué)生產(chǎn)生的具體作用和要求達到的具體目標(biāo)；體育課程要說明的是對學(xué)生主體發(fā)展總體上產(chǎn)生的作用。從性質(zhì)上來看，體育教學(xué)具有自主性、靈活性和可操作性；體育課程具有規(guī)范性和指導(dǎo)性。從層次上來說，體育課程是學(xué)校體育的下位概念，是體育教學(xué)的上位概念。

因此，對于學(xué)校體育教學(xué)思想的研究不能代替學(xué)校體育思想的研究。

（二）對功能和目標(biāo)的認(rèn)識誤區(qū)

功能是某一事物固有的能力范疇，功能取決于事物的性質(zhì)和特點。目標(biāo)是指人們想要達到的境地或標(biāo)準(zhǔn)，是人們通過努力，期望所要達到的預(yù)期結(jié)果，具有明顯的價值取向。

對學(xué)校體育功能和目標(biāo)的認(rèn)識誤區(qū)在于：“首先把功能的研究直接理解為對體育教學(xué)目標(biāo)的研究；其次是把客觀的功能直接理解為主觀的目標(biāo)；三是把歸納出多功能和提煉出主要功能這兩件事相混淆；第四是將功能和主要目標(biāo)混淆起來。應(yīng)該說，像這樣的模糊認(rèn)識還是具有相當(dāng)普遍性的”。

（三）目標(biāo)體系結(jié)構(gòu)得不完善

學(xué)校體育思想得目標(biāo)體系是一個層層遞進的關(guān)系，下位目標(biāo)是上位目標(biāo)的具體細(xì)化和落實，“如果下位目標(biāo)之和小于上位目標(biāo)，那么目標(biāo)的內(nèi)容就會遺漏，如果下位目標(biāo)之和大于上位目標(biāo)，那么目標(biāo)的內(nèi)容就會膨脹，如果下位目標(biāo)與上位目標(biāo)不一致，那么目標(biāo)的體系就會扭曲”。

三、對學(xué)校體育思想的界定

學(xué)校體育所包含的體育教學(xué)、課外體育鍛煉、課余訓(xùn)練與競賽都是隨著學(xué)校體育思想的發(fā)展而變化的，并表現(xiàn)出各自的特征。同時只有對學(xué)校體育所包含的體育教學(xué)、課外體育鍛煉、課余訓(xùn)練與競賽四個方面都能起到指導(dǎo)意義的學(xué)校體育思想，才能被界定為真正的學(xué)校體育思想。

我國學(xué)校體育思想的形成發(fā)展主要是：直接引用發(fā)達國家的學(xué)校體育思想；移植我國教育科學(xué)的新思想。悉數(shù)改革開放以來我國的學(xué)校體育思想中，有三種學(xué)校體育思想對學(xué)校體育的教學(xué)、鍛煉、訓(xùn)練和競賽這四個領(lǐng)域都起了積極的推動作用。①“增強學(xué)生體質(zhì)”思想，它是指在體育教學(xué)中強調(diào)“應(yīng)以發(fā)展學(xué)生身體、增強學(xué)生體質(zhì)為主導(dǎo)”的思想。這種思想視體育教學(xué)的本質(zhì)為促進學(xué)生發(fā)展的過程。②新課程改革后，在學(xué)校體質(zhì)思想上延伸出的“健康第一”學(xué)校體育思想，主要是針對舊中國遺留下來的學(xué)生健康狀況極差的現(xiàn)狀提出來的，與“增強體質(zhì)”詞異義同，含義一致。學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實加強體育工作”。③“終身體育”思想，它的產(chǎn)生與終身教育思想的出現(xiàn)密切相關(guān)，關(guān)注學(xué)生身體的同時又讓體育融入到學(xué)生的生活中。

雖然從單一的身體體育觀向多維的生活體育觀，學(xué)校體育思想發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變并取得了一定的成就，但是，就終身體育思想而言，仍存在著許多問題，如對人的教育是分段的，對人一生的發(fā)展需要不斷進行再教育，那么，如何解決人一生在身體方面的再教育呢？是關(guān)注學(xué)生身體發(fā)展的黃金時期，還是關(guān)注學(xué)生的未來？這些不僅是理論方面的質(zhì)疑，也有實際操作的困難。不過，值得認(rèn)可的是，學(xué)校體育思想的研究已從宏觀到逐步走向微觀，并處于一個上升歷程。

[1]陳萌生.體育大詞典[M],上海辭書出版社,2000.4.

[2]中國大百科全書,中國大百科全書出版社,1998.

[3]陳萌生.體育大詞典[M],上海辭書出版社,2000.4.

[4]毛振明.體育的功能價值和體育學(xué)科的目標(biāo)[J].體育學(xué)刊,2001,(6):4-8.