李鵬

（許昌學(xué)院,河南許昌 461000）

在日常交際過(guò)程中，人們常用委婉的方式表達(dá)自己的思想意圖，這種“拐彎抹角”的語(yǔ)言表達(dá)行為就是語(yǔ)言的間接性，被語(yǔ)言學(xué)界稱為間接言語(yǔ)行為。間接言語(yǔ)行為是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，它使語(yǔ)言交際活動(dòng)變得復(fù)雜、難解，并深刻影響著人們之間的語(yǔ)言交流活動(dòng)。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，英語(yǔ)初學(xué)者往往不了解這種間接言語(yǔ)行為，并因此而導(dǎo)致英語(yǔ)交際活動(dòng)的失敗，給英語(yǔ)學(xué)習(xí)、英語(yǔ)交際帶來(lái)了很多障礙。如今交際能力成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要培養(yǎng)目標(biāo)，交際能力培養(yǎng)的核心是教會(huì)學(xué)生正確、得體地使用語(yǔ)言，間接言語(yǔ)行為理論對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)行為有著很強(qiáng)的解釋力，因而，應(yīng)將間接言語(yǔ)行為理論貫穿于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中。

一、間接言語(yǔ)行為理論的內(nèi)涵界定

言語(yǔ)理論是英國(guó)哲學(xué)家?jiàn)W斯汀提出的語(yǔ)用學(xué)理論，在《論言有所為》一書(shū)中奧斯汀提出，語(yǔ)言不僅是描述客觀世界的工具，而且還是一種言語(yǔ)交際行為，人在說(shuō)話的時(shí)會(huì)施行言內(nèi)行為、言外行為、言后行為這三種言語(yǔ)行為。美國(guó)言語(yǔ)學(xué)家塞爾在《言語(yǔ)行為》一書(shū)中對(duì)奧斯汀的言語(yǔ)行為理論進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，提出了間接言語(yǔ)行為的概念，并對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)闡述，形成了間接言語(yǔ)理論。塞爾認(rèn)為，要理解間接言語(yǔ)行為，不僅要理解句子“字面用意”，還要根據(jù)字面用意推斷出句子的言外之意，即說(shuō)話人的主觀意圖。由塞爾的論述可知，間接言語(yǔ)行為是一種言語(yǔ)行為對(duì)另一種言語(yǔ)行為的執(zhí)行，一句話中不僅包含著說(shuō)話人陳述的客觀事實(shí)，還隱含著說(shuō)話人的主觀意圖。例如：Could you help me with the bake?這句話表述的只是一種言外行為，說(shuō)話者的真實(shí)意圖是請(qǐng)求對(duì)方的幫助。間接言語(yǔ)行為還可以包含兩種以上的言語(yǔ)行為，如在談話過(guò)程中，甲說(shuō)“I'm feeling dizzy”，這不只是陳述了甲頭暈的客觀事實(shí)，還可能包含多重含義，如甲確實(shí)頭暈需要休息，甲希望以頭暈為借口獲得乙的關(guān)心與幫助，甲想以頭暈為借口希望乙離開(kāi)，等等。

語(yǔ)言交際中常出現(xiàn)間接言語(yǔ)行為，導(dǎo)致語(yǔ)句的形式與功能不對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。從語(yǔ)言功能上看，語(yǔ)句通常有陳述、祈使、疑問(wèn)、感嘆四種語(yǔ)言功能，這些語(yǔ)言功能通常與特定的語(yǔ)言形式相照應(yīng)，如祈使句式照應(yīng)的是“請(qǐng)求”、“命令”、“指示”的言語(yǔ)行為；疑問(wèn)句式總是與“詢問(wèn)”相照應(yīng)，在句尾常常會(huì)出現(xiàn)“？”。在語(yǔ)言交流中，這種對(duì)應(yīng)關(guān)系并不是絕對(duì)的，同樣的句式可以表達(dá)多種言語(yǔ)功能，一個(gè)言語(yǔ)行為也可以用不同的句式來(lái)實(shí)施。例如：“It is very cold outside.”陳述的是“外邊的天氣很冷”，但這個(gè)句子還可以表達(dá)多種功能，“呆在屋子里不要出門”、“外出時(shí)多穿件衣服“、“不要進(jìn)行室外活動(dòng)”等。這種語(yǔ)言功能與語(yǔ)句形式不一致的現(xiàn)象，給外語(yǔ)初學(xué)者帶來(lái)了許多障礙。

二、間接言語(yǔ)行為理論的特征分析

（一）規(guī)約性與非規(guī)約性間接言語(yǔ)行為

規(guī)約性簡(jiǎn)潔語(yǔ)言行為是指根據(jù)句法形式、語(yǔ)言習(xí)慣而推到出的間接的言外之意，這是人們?cè)陂L(zhǎng)期語(yǔ)言實(shí)踐中形成的，這種間接的言外之意已固定于語(yǔ)言形式之中，并為人們所普遍認(rèn)同與接受。例如：would you stop making the noise?中的“would you do”就是以一種語(yǔ)氣委婉而禮貌的表達(dá)方法，是詢問(wèn)對(duì)方是否愿意做某事的疑問(wèn)句。非規(guī)約性間接言語(yǔ)行為是指依靠特定的語(yǔ)境與話語(yǔ)雙方共知信息進(jìn)行推導(dǎo)的語(yǔ)言行為，句子的字面意思與說(shuō)話者要表達(dá)思想意圖存在一定差距，說(shuō)話者進(jìn)行需要推理才能明白說(shuō)話人的真正用意。如甲：let’s goto the movie tonight.乙:I have to study for an exam.句子中乙并沒(méi)有說(shuō)不去看電影，但從話語(yǔ)中可以推到出乙要應(yīng)付考試，不去看電影。

（二）主言外行為與次言外行為

根據(jù)間接言語(yǔ)行為理論可知，說(shuō)話人實(shí)施言語(yǔ)行為的同時(shí)實(shí)施了主言外行為與次言外行為。在進(jìn)行語(yǔ)言交際時(shí)，交際者往往不直接表達(dá)自己的意思，而是間接地表達(dá)自己的真實(shí)意圖。主言外行為體現(xiàn)著說(shuō)話者的目的與意圖，而次言外行為只是說(shuō)話者進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的手段。在日常生活中，委婉的表達(dá)方式可以給聽(tīng)話者留下許多余地，避免了交流中的沖突與尷尬。例如：“你身上有錢嗎？”這句話要表述的是向別人借錢，這種詢問(wèn)只是次言外行為，而向別人借錢才是詢問(wèn)的真正目的，是說(shuō)話者的主言語(yǔ)行為；再如：“屋子里真熱”，這種陳述是次言外行為，而陳述所要表達(dá)的請(qǐng)求——請(qǐng)求對(duì)方打開(kāi)窗戶或空調(diào)，才是主言外行為。

（三）深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)

在間接言語(yǔ)行為中，常有語(yǔ)句深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)不一致的現(xiàn)象。表層結(jié)構(gòu)是句子外在的形式，是說(shuō)話者所用語(yǔ)句表達(dá)的言語(yǔ)行為；深層結(jié)構(gòu)是句子的內(nèi)在涵義，是說(shuō)話者想要表達(dá)的真實(shí)意圖。如你在小路上行走時(shí)，某人站在路中間，你會(huì)說(shuō)“Will you move a Little?”這句話中有兩重含義，表面上講是委婉的請(qǐng)求“請(qǐng)你移動(dòng)一下？”實(shí)質(zhì)上講的是“不要站在路中間，擋住我的路?！庇纱丝梢?jiàn)，句子的表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)常常是不一致的。在日常交流中，說(shuō)話者的表述的字面意思與真實(shí)意圖并未完全一致，常會(huì)有言外之意的含蓄表達(dá)，字面意義未必能體現(xiàn)出說(shuō)話者想要表達(dá)的意思，聽(tīng)話者需要根據(jù)特定的語(yǔ)境來(lái)體會(huì)說(shuō)話者的言外之意。如Don’t you have a dictionary?字面意思是“你有字典嗎?”其真實(shí)含義則是“你自己去查查字典就知道了”。

（四）間接言語(yǔ)行為與英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系

英語(yǔ)和漢語(yǔ)是兩種完全不同的語(yǔ)言形式，有著不同的文化背景與語(yǔ)言形式，因而間接語(yǔ)言行為對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著重要影響，分析與理解話語(yǔ)的言外之意就顯得格外重要。對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，僅僅掌握英語(yǔ)單詞、英語(yǔ)語(yǔ)法，并不能順利地進(jìn)行英語(yǔ)交際，還需要了解相關(guān)的文化背景知識(shí)。如女：Will you still love me tomorrow?男:Myhead hurts.句子中女方問(wèn)男方明天是否還愛(ài)她，男方卻說(shuō)他有些頭疼。就字面意思來(lái)說(shuō)，這句話十分簡(jiǎn)單，但其中卻有著豐富的含義，男方的話可能是拒絕女方，也可能是在考驗(yàn)女方，看女方對(duì)他是否關(guān)心?？梢?jiàn)，只有了解間接言語(yǔ)行為，熟練掌握間接言語(yǔ)行為的句式，熟悉英語(yǔ)文化背景，才能提高自己的英語(yǔ)能力，順利地進(jìn)行英語(yǔ)閱讀與交流。英語(yǔ)聽(tīng)力理解并不是簡(jiǎn)單的信息收集與解碼，而是一個(gè)復(fù)雜的信息處理過(guò)程，僅僅掌握語(yǔ)法、單詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有恰當(dāng)理解語(yǔ)言的間接性，熟練掌握各種間接言語(yǔ)行為的例句，才能真正提高英語(yǔ)聽(tīng)力能力。

三、間接言語(yǔ)行為理論視域中的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)深受西方結(jié)構(gòu)主義的影響，過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言形式的習(xí)得，忽略了語(yǔ)言形式的交際功能，影響了學(xué)生英語(yǔ)交際能力的提高。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，間接言語(yǔ)行為常會(huì)給教學(xué)帶來(lái)很大的麻煩，會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)用失誤，導(dǎo)致交際失敗。究其原因，就是學(xué)生沒(méi)有掌握英語(yǔ)的間接性。

（一）注重東西方文化的差異

語(yǔ)言交際受多種因素的影響與制約，其中文化差異就是一個(gè)非常重要的因素。英語(yǔ)與漢語(yǔ)是在兩種不同民族心理、思維模式下形成的，由于學(xué)生對(duì)中西文化差異缺乏足夠的認(rèn)知，中國(guó)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)交際時(shí)常會(huì)受漢語(yǔ)表達(dá)方式與文化背景的影響。如在英語(yǔ)交際過(guò)程中，常用have you had your dinner?來(lái)表示邀請(qǐng)對(duì)方一起去吃飯，而這種表達(dá)方式與漢語(yǔ)中的“吃過(guò)飯了嗎？”的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式等很相似，導(dǎo)致英語(yǔ)初學(xué)者將其誤解為簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)。再如甲：what beatiful handwriting!乙:No,not at all.You are joking.前一個(gè)句子是一個(gè)簡(jiǎn)單的贊賞語(yǔ)，而乙的回答卻很不得體，使用的是有漢文化特征的自謙、自貶，從而導(dǎo)致一種語(yǔ)用失誤。因而在英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生盡可能多地了解西方人的文化背景、生活習(xí)慣、用語(yǔ)習(xí)慣等，從而避免這種語(yǔ)用失誤現(xiàn)象的產(chǎn)生。

同時(shí)，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能模仿真實(shí)的英語(yǔ)交際情景，為學(xué)生提供充分的英語(yǔ)表達(dá)機(jī)會(huì)。英語(yǔ)初學(xué)者往往對(duì)中西方文化差異不了解，習(xí)慣于用漢語(yǔ)表達(dá)方式進(jìn)行英語(yǔ)交際，并產(chǎn)生了許多英語(yǔ)學(xué)習(xí)障礙。因而教師不僅要傳授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，還應(yīng)該讓學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、生活方式、思維方式等。

（二）讓學(xué)生熟悉間接言語(yǔ)行為

要提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力，就需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)各種間接交際行為，了解英語(yǔ)的語(yǔ)句形式、表層結(jié)構(gòu)，了解英語(yǔ)句子的表層意思與說(shuō)話人用意之間的不一致。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生辯證地看待語(yǔ)句類型以及語(yǔ)言功能之間的關(guān)系。在英語(yǔ)中存在著許多表達(dá)間接言語(yǔ)行為的語(yǔ)句，只有掌握了這些語(yǔ)句的用法，才能得心應(yīng)手地進(jìn)行英語(yǔ)表達(dá)。

在英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)潛移默化的方式傳授學(xué)生間接言語(yǔ)行為的知識(shí)，讓學(xué)生了解間接言語(yǔ)行為的特點(diǎn)與類別，讓學(xué)生能理解別人的間接表達(dá)意圖。在教學(xué)中可以列舉許多生動(dòng)的事例，如外國(guó)朋友看到中國(guó)朋友辦公室中的花瓶，講道“l(fā)t’s a beautiful Vase.”其實(shí)這只是一句禮貌的贊美，如果講中國(guó)朋友講“if you like it,you can take it.”就會(huì)使外國(guó)朋友感到非常尷尬。同時(shí)，教師還應(yīng)該對(duì)典型的間接言語(yǔ)行為的語(yǔ)言句式進(jìn)行總結(jié)，并對(duì)其進(jìn)行分析與講解，使學(xué)生能熟練掌握這些英語(yǔ)句式，減少由間接言語(yǔ)行為而帶來(lái)的英語(yǔ)交際障礙。

（三）加強(qiáng)交際語(yǔ)境方面的訓(xùn)練

語(yǔ)言交際活動(dòng)是在一定的語(yǔ)言環(huán)境下進(jìn)行的，這種語(yǔ)言環(huán)境直接影響著交際活動(dòng)的順利進(jìn)行，制約著交際雙方思想內(nèi)容的表達(dá)，同一句話在不同語(yǔ)境中往往就有不同的含義。在語(yǔ)言交際過(guò)程中，如果有一方缺乏語(yǔ)境知識(shí)，就會(huì)導(dǎo)致交際失敗。在跨文化語(yǔ)言交流中，這種交際語(yǔ)境更為重要。如美國(guó)人討厭別人想讓他離開(kāi)房間時(shí)，會(huì)講“The door is over there”，這就是英語(yǔ)文化背景下的一種語(yǔ)言表達(dá)方式；再如：在英語(yǔ)課堂上學(xué)生經(jīng)常說(shuō)“I have a question to ask.”其實(shí)這是一種中國(guó)式的表達(dá)，西方人很少用這種方式進(jìn)行交談，而是用更加委婉的方式“I’d like to ask if I could ask a question.”由此可見(jiàn)，對(duì)交際語(yǔ)境的認(rèn)知直接影響著英語(yǔ)交際活動(dòng)。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交際語(yǔ)境，準(zhǔn)確表達(dá)自己的說(shuō)話意圖，通過(guò)交際語(yǔ)境理解對(duì)方的交際意圖，以順利進(jìn)行交際活動(dòng)；同時(shí)，還應(yīng)讓學(xué)生了解更多的西方文化知識(shí)，增加對(duì)英語(yǔ)的感性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生了解間接言語(yǔ)行為中的語(yǔ)句形式與功能，了解字面意思與說(shuō)話人所表達(dá)的用意之間的不一致。

（四）提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力

筆者在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生英語(yǔ)交流能力差的主要原因不是缺乏聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，而是缺少在語(yǔ)境中靈活運(yùn)用語(yǔ)言的能力，很多學(xué)生不能正確識(shí)別英語(yǔ)中間接表達(dá)的意圖，不懂英語(yǔ)間接語(yǔ)言行為。為此，應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些約定俗成的間接言語(yǔ)行為。在英語(yǔ)中有許多習(xí)慣性的間接言語(yǔ)表達(dá)的句子，這些句子的用法和意義比較固定，字面意思與真實(shí)用意之間的脫節(jié)程度小，在教學(xué)過(guò)程中可以讓學(xué)生熟記這些不同類型的間接言語(yǔ)行為句，并將之熟練應(yīng)用到語(yǔ)言交際之中。只有將英語(yǔ)教學(xué)作為整體看待，全面提高學(xué)生的英語(yǔ)能力，才能收到良好的教學(xué)效果。

間接言語(yǔ)行為理論是當(dāng)前最前沿的語(yǔ)言學(xué)理論，這一理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有著較強(qiáng)的解釋力。間接言語(yǔ)行為理論關(guān)注的不是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言系統(tǒng)，而是人們?nèi)绾问褂谜Z(yǔ)言表達(dá)意義。間接言語(yǔ)行為理論的發(fā)展引發(fā)了人們對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)的思考，許多教師將間接言語(yǔ)理論應(yīng)用到大學(xué)課堂之中，并嘗試用通過(guò)理論創(chuàng)新解決教學(xué)難題，從而為高校英語(yǔ)教學(xué)改革開(kāi)辟了廣闊的道路。

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