馬炅增

（河北省秦皇島廣播電視大學北戴河分校，河北 秦皇島 066100）

中等職業(yè)學校要繼續(xù)大力加強人格養(yǎng)成教育

馬炅增

（河北省秦皇島廣播電視大學北戴河分校，河北 秦皇島 066100）

文章明確了中職生健全人格的基本要素，指出了中職生人格異常的表現(xiàn)，挖掘了問題產生的根源，并從學校教育與家庭社會教育相掛鉤、更新中職生人格教育理念、結合教學滲透人格教育、加強中職生網絡素養(yǎng)培訓、提升學生自我調控能力、實施榜樣引導機制六個方面闡釋了中職生人格養(yǎng)成教育策略。

中職生；人格現(xiàn)狀；產生根源；培養(yǎng)策略

社會的發(fā)展，學校教育、家庭教育和文化環(huán)境的不斷變化，給中等職業(yè)學校德育教育提出了新的課題。近年來，中職生人格異?，F(xiàn)象日趨嚴重：輟學、出走、輕生、流氓斗毆甚至違法亂紀等事件屢見不鮮。這些人格異常、人性扭曲的慘痛現(xiàn)實給我國中職教育的長足發(fā)展帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。立足職業(yè)教育面臨大發(fā)展的關鍵時期，如何理解中職生的健全人格，如何針對中職生的人格現(xiàn)狀建立起行之有效的矯正塑造機制，是擺在每一個中職學校教育工作者面前不容忽視的問題。

一、怎樣理解中職生的健全人格

美國著名心理學家馬斯洛認為，具有健全人格的人應該是自我實現(xiàn)的人；奧爾波特認為是成熟的人。然而，他們說得都過于籠統(tǒng)，健全的人格是受人生觀、價值觀和方法論制約的，不同的社會意識形態(tài)、不同的社會發(fā)展階段、不同的社會群體，其健全人格的標準也不盡相同。人格是通過社會化形成的，是具有相對穩(wěn)定性的個人特質的綜合，是個人的知識、品德、經驗、情感、思維方式、價值觀念等行為方式構成的統(tǒng)一整體，同時還是個體區(qū)別于他人的標志。就中職學校而言，由于其基本任務是培養(yǎng)具有一定理論基礎和操作技能的應用型人才，這就決定了中職生這個群體在人格培養(yǎng)方面的特性?；谥新殞W校的培養(yǎng)目標以及教育體制狀況，中等職業(yè)學校學生理想的人格標準大致可以歸納為以下幾個方面：1.有良好的道德品質和社會責任感；2.有健全的心智和強健的身軀；3.有獨立自主的人格意志和踐行能力；4.有過硬的職業(yè)技能和良好的勞動服務習慣；5.有較強的認知能力和情緒調控能力；6.有勤學善思、自主學習、自主創(chuàng)新的能力；7.有協(xié)調和潤滑人際關系、積極的團體協(xié)作能力；8.有健康的審美情趣，平和開朗的性格。

二、中職生人格異?，F(xiàn)狀

1.缺乏自理自立的意識和能力

中職學校的生源主要來自九年義務教育階段的分流生或中考低分生。由于劃片招生，很多人在整個初中小學就學期間，很多人從未離開過父母和家庭，有五六個長輩呵護，習慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，不僅好的學習習慣沒有養(yǎng)成，就連最起碼的生活自理能力都不具備。如今離開家到學校過集體生活，很多人衣服臟了不會洗，病了不會看醫(yī)生，沒錢不知怎么取，出門不會乘汽車，一點小事也要問父母，一下子手足無措，生活陷入了窘境，因而父母陪讀、學生雇保姆的情況時有發(fā)生。眾所周知，生活能力是一個人立身社會最基本的能力，生活不能自理，日常事務不能處理，何談競爭和發(fā)展。

2.缺乏團隊合作精神

當前，隨著網絡技術和通訊工具智能化的發(fā)展，不少學生熱衷于虛擬的網絡世界。據調查，大部分中職生每天網上交流的時間遠遠超出現(xiàn)實的個人交際活動，沉溺于虛擬的社會中的他們，常感覺現(xiàn)實世界中自己的渺小與無助。在未能有效實現(xiàn)客觀現(xiàn)實和虛擬現(xiàn)實之間的角色轉換時，心理上的錯位使他們逃避現(xiàn)實社會中真實的人際交往，自我封閉，以致出現(xiàn)交往方式被動、范圍狹窄、行為拘謹、技能單調貧乏等各種交往障礙；另一方面，由于對現(xiàn)實人際交往認知不足，他們往往用網絡關系尺度去衡量人際交往中的自我和人際關系，在認識和評價人的過程中往往帶有主觀、極端、非理性的傾向,由此導致交際困難、人際關系緊張、情緒異常、精神苦悶。交往與合作是迎接未來社會挑戰(zhàn)的必備能力，如果處理不好，不僅會影響學生在校期間的心理和學習，還會為他們將來的生存和發(fā)展埋下隱憂。

3.缺乏艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)

“窮家富養(yǎng)” 是當今中國長輩一致的教養(yǎng)方式，孩子一來到這個世界上，便被所謂的愛包圍著，無論家庭怎樣，長輩們都傾其所有為他們提供優(yōu)越的生活和學習條件，于是一些孩子從小便養(yǎng)成了只管索取、不講回報的自私性格；再者，由于改革開放帶來的一些負面影響和不良媒體的誘導，不少學生沒學會西方人的進取精神，反而學會了他們放蕩不羈、縱情享樂的思想。進入學校獨立生活后，便拿著父母血汗錢去泡網吧、下飯館、出入娛樂場所、租房揮霍，艱苦奮斗精神在他們身上已消失殆盡。

4.缺乏健康向上的內驅力

中職學生和其他學校學生一樣，也經過了十年的寒窗苦讀，家長和自身對升學和就業(yè)的結果期望值都很高。如今上了職校，從某種意義上來說都是考場的失敗者，其沮喪和失落的情緒可想而知，一時心理無法承受，出現(xiàn)了自怨自艾、自我閉鎖等人格障礙；還有的學生由于生活貧困，與周邊其他同學相比出現(xiàn)反差，而又不想直面這個現(xiàn)實并通過奮斗改變自己的命運，而是怨天尤人、郁郁寡歡、不思進取。

5.缺乏道德行為的控制力

不少中職生經過十年的學校教育，雖具有了一定的道德認知能力，即對真善美假丑惡的辨別能力，但多數人言行不一、知行脫節(jié)，體現(xiàn)出認知與行為之間的明顯反差，越是高年級這種現(xiàn)象越嚴重。他們常以正常的價值標準評判別人，以唯我的標準來約束自己，呈現(xiàn)出道德行為和人格的二重性。有些行為明知不對仍然去做，常常是一錯再錯、屢教不改。

6.外在行為和內在心理錯位

大部分中職生情緒、行為等外部表現(xiàn)和內心狀態(tài)常處于矛盾之中，奔放、張揚的外在行為是掩蓋內心空虛的表現(xiàn)，空虛的內心深處希望得到周圍人的理解和關注，便欲借助張揚的外表來實現(xiàn)。無論他們怎樣追求標新立異和特立獨行，無論他們怎樣崇尚超前、激情消費、追趕時髦，無論他們怎樣追求感官刺激和個性的宣泄，都是內心空虛的表現(xiàn)。在空虛之余，派對、狂歡、野游成了他們精神生活的主要內容，盲目追星、崇拜偶像到了近乎瘋狂的程度。

三、中職生人格問題產生的根源

1.家庭環(huán)境

（1）撫養(yǎng)方法不當。孩子從出生到離家前，家長包辦了他們生活的一切，使本來可以通過孩子自己動手動腦完成的東西，由長輩們大包大攬，剝奪了他們正常成長的機會，使他們變成了溫室的花朵，經不起風雨的考驗。

（2）教育方法失誤。從孩子上幼兒園開始，所有家長都圍著考試的指揮棒轉，偏重于智力教育而忽視子女健全心理素質的培養(yǎng)，要么嬌寵溺愛，要么粗暴打罵，要么放任自流，要么禁錮封閉，缺乏科學合理的引導。進入職校后，又將更多的精力轉移到提供經濟支持上，而對子女的心理成長和人格發(fā)展很少關注。

（3）家庭成分殘缺。不少家庭結構不健全，單親或再婚父母以及隔代教養(yǎng)等都給子女的人格成長帶來負面影響。

（4）家庭氣氛不融洽。家庭成員間相互不理解，在心理上互相猜忌，在性格上不能相容，經常發(fā)生吵架甚至暴力現(xiàn)象，會使學生的心理受到不同程度的損害，從而形成不良人格。

2.教育環(huán)境

（1）基礎教育在人格塑造方面還沒形成明確的制度、健全的體系，一切教育手段圍繞分數進行，全然不顧及孩子的心理人格發(fā)展規(guī)律，使多數人在學分的重壓下人格發(fā)生扭曲。

（2）職業(yè)學校由于辦學歷史較短、辦學主體情況復雜，教育與管理模式仍處于探索之中。人格教育還沒有作為一種教育目標列入日程，基本是以政治教育、紀律教育代替人格教育。相應的心理咨詢機構缺失或不健全，心理教育師資匱乏且能力不強。同時,學生和家長對心理咨詢和治療也存在偏見。

3.社會環(huán)境

（1） 隨著經濟全球化的推進以及西方文化的沖擊與滲透，很多中職生對舶來品缺乏“拿來主義”態(tài)度，而采取盲目全盤接受的做法，其價值觀念必然受西方意識形態(tài)和生活方式的影響，導致價值觀偏移。

（2）在新舊體制轉軌的過程中，傳統(tǒng)人格失效，理想人格幻滅，社會不良現(xiàn)象誤導，非主流文化侵蝕，以自我為中心的觀念日益膨脹，使許多人人格和心理發(fā)生異變。

（3） 無政府狀態(tài)自由化的互聯(lián)網和大眾傳媒沒有得到有效的控制，處在成年與未成年之間的中職生是受害的重災區(qū)。

4.個體內部環(huán)境

（1）遺傳因素。按一般遺傳規(guī)律，父母乃至更上一輩基因對下一代的遺傳影響是不以人們的意志為轉移的。優(yōu)秀的基因，要通過適宜的外部環(huán)境來發(fā)揮優(yōu)勢，否則也會出現(xiàn)新一代的“傷仲永”的情況；相反，有缺陷的基因如果有良好的外部環(huán)境，也可以得到一定糾正，彌補先天的不足。作為教育者，了解一定的遺傳學知識也是一門主要功課。

（2）生理因素。中職生一般年齡較小，正處于“心理斷乳期”，心理機能容易失衡，缺乏對自我及社會現(xiàn)象的深刻反思與考量，對內不注重內心修養(yǎng)，對外不主動抵制并消除不道德的丑惡現(xiàn)象，道德的意志抵御不了非道德欲望的沖擊。

四、職校生健全人格培養(yǎng)策略

中職生健全人格的塑造是一項系統(tǒng)工程，需要從孩童時代到中小學乃至走向社會前整個學程的持續(xù)努力。這的確是一個復雜而漫長的“樹人”過程，只有形成協(xié)調聯(lián)動、一以貫之、科學合理的育人機制，才能收到預期的效果。那么，在中職生走向社會之前職校幾年的校內教育中，怎樣才能較好地完成這一關鍵階段人格養(yǎng)成的艱巨任務呢？筆者經過實踐與探索，覺得以下做法卓有成效：

1.職校教育與家庭教育相掛鉤。

隨著社會的文明進步，家庭教育已經不再是一個非常自我、非常隨意的家庭行為；職業(yè)學校也不應像一般高職院?；蚱胀ǜ咝Ｄ菢优c家庭教育相脫離。針對中職生這個特殊的群體，仍然需要在義務教育的基礎上形成學校、家庭和社會的教育網絡。其中，職業(yè)學校要起到一個協(xié)調、指導和整合作用：指導家長要樹立正確的價值觀和育人觀，除提供必要的經濟支持外，還要主動了解學校教育的目標和要求，了解學生在校學習、交友、生活的表現(xiàn)，及時與子女交流溝通，與學校保持經常性聯(lián)系，配合學校做好教育引導工作。

2.職校要與時俱進，不斷更新育人理念

確立以生為本的人格教育理念。職校應順應時代要求，尊重和調動學生在成長過程中的主體意識。全面優(yōu)化課程體系，建立起以學生為中心的教學模式，加強人文素質和科學精神的培育，加強管理隊伍建設，提高管理人員的專業(yè)素質和人格魅力，把人格養(yǎng)成教育作為德育教育的重要課題，建立起從課內到課外、從校內到校外的人格成長教育體系。

加強心理教育。職業(yè)學校是心理人格問題的重災區(qū)，但目前國家心理健康教育體系不夠完備，師資力量不足，職業(yè)學校對心理問題重視不夠，致使原本有些屬于心理范疇的問題，被混淆在德育和思想政治教育之中，因此失去了心理問題的最佳矯正時機，加重了人格扭曲癥狀。中職學校要根據職業(yè)學生的特點和規(guī)律，制定具有職校特色的心理教育計劃，組建必要的常設機構，配足高素質的師資，形成心理健康和人格養(yǎng)成的培養(yǎng)干預機制，引導學生正視心理問題，促進學生身心健康成長。

加強校園育人背景建設。良好的校園文化是一種潛在的教育力量和無形的精神力量，可以提高學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的人文精神。首先，要建設好校園物質文化。莊典的建筑、清幽的環(huán)境、豐富的人文景觀、優(yōu)美的求學場所、恢弘的圖書館、現(xiàn)代化的教學設備、既是辦學的基礎條件，也是文化品位的象征。其次，建設好學校的精神文化。要充分挖掘學校寶貴的文化資源，結合學校發(fā)展戰(zhàn)略和專業(yè)特征，根據學校辦學思想、培養(yǎng)目標、管理理念著力建設良好的學風，構建具有時代特征和鮮明校園特色的精神文化。再次，要抽調有豐富經驗和組織能力的教育工作者，組織開展豐富多彩的校園文化活動，舉辦文化藝術節(jié)、科技創(chuàng)新節(jié)、專業(yè)技能大賽、各項體育競賽等，利用重大節(jié)日和紀念日開展主題教育活動。最后，還要重視校園網絡文化建設，構筑學生網上精神家園，從網站功能、群體定位、資源整合、安全建設等方面立足學校實際，積極營造具有鮮明特色和深厚文化底蘊的校園文化。創(chuàng)設學生喜聞樂見的網絡文化環(huán)境，成為他們健康學習、娛樂、消遣的精神家園。

加強社會實踐。社會實踐活動是職業(yè)教育的突出特點和優(yōu)勢。社會實踐既是學生各種能力培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是學生健全人格培養(yǎng)的重要方式。學生通過社會實踐在強化技能訓練的同時，還能較快地將理想和現(xiàn)實結合起來，體驗到真實生活的本質，有利于他們從象牙塔里盡快地走出來。

建設高素質的管理隊伍。人格教育中一切都應以教育者的人格為基礎，只有人格才能影響人格，性格才能鑄就性格。教育者首先必須是一個“學高為師，身正為范”的價值引導者，他應具有“其身正，不令而行”的影響力；其次，教育者本人必須是個人格健全的人，能把教育者的熱情和關懷傳遞給學生，能對人生、社會、前途、理想具有科學的真知灼見，才能讓學生產生信任感、安全感和敬畏感；再次，教師應該是一個雜家，學生人格問題的成因千差萬別，在探知學生的病根之后對癥下藥，這是教育者育人的最高境界。不管是來自家庭的、社會的，不管是來自物質的、精神的，不管是來自老師的還是同學的，教師都能為學生撥云見日，找到可供師法的靈丹妙藥。所以，職校的教育工作者必須是一個肯于學習、善于鉆研、知識全面、以育人為己任的行家里手。

3.結合教學滲透人格教育

課堂是傳播知識技能的主陣地，也是培養(yǎng)學生人格的溫床。各學科的教學內容其實都蘊含著豐富的人格教育素材。教師應根據學科特點，挖掘人格教育的潛質，將育人寓于專業(yè)理論和技能培養(yǎng)之中，這樣能收到更好的效果。不管是基礎課還是專業(yè)課，不管是理論課還是實踐課，都可以把人格養(yǎng)成教育注入其中，當學生將這些春風化雨的教育內化為自己的人格觀念后，其日常行為就有了抵御各種非主流人格的防線。

4.加強網絡素養(yǎng)教育

當前社會傳媒安全體系尚未完全形成，學校要指導學生正確選擇傳媒資源的方法，培養(yǎng)學生選擇信息、解讀信息、抵御負面信息的能力以及辨別虛擬環(huán)境和現(xiàn)實世界的能力。學?？筛鶕辞闆r，因地制宜地通過課堂講授、講座報告、校園網絡、校刊校報、廣播等資源進行網絡素養(yǎng)培訓，讓學生學會甄別信息、剔除糟粕、吸收精華、批判繼承，從而強化學生網絡道德和網絡法律意識。

5.重視學生自我調控能力的培養(yǎng)

健全人格的形成，除去先天因素、教育機制以及社會影響外，更離不開自我反思、自我提升和自我完善。實施人格教育工程是必要的，但說到底，人格教育是貫穿人一生的自我教育和自我完善的過程，我們進行人格教育的時候，決不能按照粗暴簡單的命令和規(guī)范來壓縮，而特別要注意培養(yǎng)學生自尊、自愛、自重、自強的精神，讓他們在明理的前提下，充分調動自己向上、向善的內在動因，去實現(xiàn)健全人格的自我實現(xiàn)。

6.要實施榜樣引導機制

人格的自我完善多借助于教育者的科學引導和學生的內驅力，但光有理論認知和強大的內驅力還不夠，當學生具備了正確的人格觀念以后，作為聰明的教育者，應該給學生提供一些具體的榜樣和典型，讓學生通過自我觀察、對照、分析、比較、模仿，把自己的人格觀和活生生的榜樣相聯(lián)系，從而防止認知與實踐的脫節(jié)。在榜樣和事例的選擇上，要盡可能貼近學生的生活，最好是我們身邊的人和事，這樣才有可行性和可信度。在榜樣的力量引導下，教師可以不失時機地給學生創(chuàng)造一些人格實踐的機會，讓他們獲得人格實踐的經驗，起到凈化靈魂、升華人格的作用。

聯(lián)合國專家曾斷言，到21世紀中葉，沒有任何一種災難能像心理危機那樣帶給人們持續(xù)而深刻的痛苦。我們真的不希望這個預言應驗在我們國家的這一代身上，而現(xiàn)實卻無情地擺在我們面前，在中職生這個群體中甚至到了可怕的程度。一個和諧的社會，一個強盛的國家需要千千萬萬個心理健康、人格健全、陽光燦爛、銳意進取的新一代建設者，愿通過我們的努力，使每位中職校的學生都能快樂健康地成長，成為對家庭、對社會、對人類大有作為的人才。

[1]李青松.心理健康教育[M].上海：立信會計出版社，2007.

[2]彭聃齡.普通心理學[M].北京：北京師范大學出版社，2004.

[3]祁金善.當代教育的重要命題——健全人格的培養(yǎng)[J].鄭州大學學報，2000，（7）.

[4]徐文勇.有一種力量叫人格——淺談教師人格在德育中的作用[J].思想教育研究，2004，（12）.

[5]張華.論中職生健全人格的培養(yǎng)[J].河南科技學院學報，2010，（6）.

G718.2

A

1673-0046（ 2012）2-0086-03