謝克彬

（廣東石油化工學院高州師范學院，廣東 高州 525200）

赫爾曼·梅爾維爾的代表作《白鯨》和歐內(nèi)斯特·海明威的《老人與海》皆是美國文學名作。常耀信說，如果想了解19世紀的美國和當時美國人的思想，就得好好讀讀《白鯨》。因為它不僅詳細敘述了捕鯨業(yè)的具體活動，而且還是一部關(guān)于歷史、哲學以及宗教等的百科全書。而《老人與?！窞楹Ｃ魍A得了1953年的普利策文學獎和次年的諾貝爾文學獎。這兩部小說的主人公埃哈伯和圣地亞哥的塑造對小說的成功起到了重要的作用。這兩位小說主人公均已成為不朽的文學形象。《白鯨》和《老人與?！冯m創(chuàng)造于相隔百年的不同時期，但我們把這兩位小說人物放在一起進行解讀和比較時，卻會發(fā)現(xiàn)他們的特點甚為相似：他們都是不言屈服的強者；他們都有冒險精神，反映了人類征服自然的渴望。然而，從梅爾維爾到海明威的一百年間，人類對自然有了不同的認識和態(tài)度。對待自然和失敗的兩種態(tài)度造成了埃哈伯和圣地亞哥迥然不同的結(jié)局。

一、埃哈伯與圣地亞哥的相似之處

雖然埃哈伯是捕鯨船的船長，而圣地亞哥只是獨舟上的垂釣者，但他們都是依大海而生的漁者，都是不屈不饒的強者，都有著堅強的意志和堅持不懈的精神。在《白鯨》中，其他船長和捕鯨人被白鯨打敗后都對它產(chǎn)生了恐懼感，而埃哈伯卻到處追尋，試圖征服它。盡管在追獵白鯨的過程中面臨著很多困難，甚至他一條腿在一次搏斗中被白鯨撕掉了，但埃哈伯征服白鯨的決心從來都沒有消退過。他對著大海深處的白鯨吼叫：“不，你把我一拳打到在地上，我又站起來啦……我的目標已定，通向目標的道路已經(jīng)有鐵軌鋪設(shè)好了，我的靈魂將順著軌道飛奔。”經(jīng)過漫長的追逐和等待，埃哈伯終于與白鯨相遇，并隨之進行了三次激烈的較量。埃哈伯在前兩次較量中敗下陣來，但他仍然不承認被打敗。雖然在強大的白鯨面前顯得如此渺小，但是埃哈伯仍然進行著堅毅的搏斗。他希望通過獵殺白鯨，做一件別人做不到的大事；而對白鯨進行復(fù)仇，不僅僅是因為白鯨撕裂了他一條腿，更是因為他要接受代表著自然力量的白鯨對人類的挑戰(zhàn)。很明顯，他欲與不可征服的命運和強大的大自然進行一番較量。埃哈伯對白鯨進行復(fù)仇的強烈欲望反映了他對重振雄威和控制一切的渴望。雖然他知道一意孤行是要付出代價的，但他愿意把這種代價看作是自己個人追求的一部分。對于埃哈伯來說，這個追求使得他不得不與大自然對抗。面對這樣強大的力量，他依然無所畏懼。他堅信圣地亞哥的座右銘：“人可以毀滅，但不能屈服”。

圣地亞哥已經(jīng)有84天沒有釣到魚了，但他仍然不覺沮喪，仍有信心他將會有所捕獲。在跟大馬林魚對抗的三天時間里，圣地亞哥饑餓、孤獨，手和背部都受了傷，有幾次甚至差點暈了過去，但他最終還是竭力打敗了對手。在對抗中，他常常這樣激勵自己：“可是我要教它看看，一個男人有多大能耐，能吃多少苦”。堅強、自信的圣地亞哥讓勇氣和力量沖破驚濤駭浪，在勇者無懼的信念里成為英雄的化身。當鯊魚來搶奪他的戰(zhàn)利品馬林魚時，圣地亞哥依然是斗志昂然。他殺死了幾頭鯊魚，直到手無寸鐵才罷手。拖著大馬林魚的骨架，圣地亞哥回到了岸邊。毫無疑問，圣地亞哥擁有伯特蘭·羅素所說的“絕望的勇氣”。正是這種勇氣，可以使得一個人表現(xiàn)得像個男子漢，并維護自己的尊嚴。

埃哈伯和圣地亞哥都是英雄，雖然很多讀者把他們看作悲劇英雄。他們都有著一個人重要的精神品質(zhì)：自信與勇敢。他們迎難而上，雖知徒勞但仍不屈不饒。他們這份堅韌也讓讀者深受鼓舞。在艱難的處境中，面對著巨大的困難，在與自然力量的斗爭中他們從未退縮，也從未失去人類的尊嚴；甚至是當他們遭受的挫折和失敗時，他們也仍然堅定不移。

二、埃哈伯與圣地亞哥的差異

埃哈伯和圣地亞哥都是依海而生的漁者，但他們不同的性格，特別是對待自然不同的態(tài)度，導(dǎo)致了他們不同的命運和結(jié)局。

埃哈伯和圣地亞哥有著不同的性格特點。埃哈伯是一個孤僻高傲、覺得自己可以戰(zhàn)勝一切的船長。他是人群中的一個孤獨者。對于船員，他又顯得高高在上：“因為埃哈伯就是船上的可汗，海上的國王以及那些大海怪的偉大的主宰?！卑９?，正是圣經(jīng)中那位崇拜異教，并激起上帝的惱怒的以色列王的名字。他總是獨自一人，并且不允許其他船員靠近他。埃哈伯似乎要以此突顯他的威嚴。圣地亞哥則只是一個孤獨的獨釣者。然而，他在岸上時與男孩曼諾林建立了深厚的友誼。在他的孤獨的航程中，他甚至愿意跟大自然中的一切交朋友并與之交流：“只要你喜歡，就呆在我家吧，小鳥，”他說，“微風漸起，很抱歉，我不能扯起布帆，帶你回岸?？墒俏铱偹阌辛艘粋€朋友。”

我們因此可以看出，埃哈伯傲世獨立，以己為權(quán)威和中心；圣地亞哥則渴望與人為伴，甚至與動物為伴。這與他們對待象征著自然的對手——白鯨和大馬林魚截然不同的態(tài)度不無關(guān)系。

埃哈伯和圣地亞哥采取不同的態(tài)度對待自然。埃哈伯認為，代表著自然力量的白鯨是惡魔。他最后一次航行的唯一目的就是獵殺白鯨，完成自己復(fù)仇白鯨的夙愿。在埃哈伯看來，摧毀這條“惡魔”是他不可逃避的命運。白鯨代表著自然強大的力量，埃哈伯渴望征服自然，并認為他與自然是對立的。但這明顯是矛盾的，因為人活在自然中并依靠自然，與自然和諧相處才是唯一的選擇。與自然為敵，毀滅將會是最終的結(jié)局，埃哈伯并不愿意接受這個事實，因此毀滅也就成了埃哈伯不可避免的宿命。一個世紀之后，另一位漁者——圣地亞哥意識到了這一點。他熟知大海且熱愛大海，因為他垂釣于大海，大海是他賴以生存的物質(zhì)的來源。圣地亞哥稱大海為“她”。大海有時變得很狂暴，但圣地亞哥可以原諒“她”。盡管圣地亞哥有時不得不與自然較量一番，但他熱愛自然而且尊重自然。在與大馬林魚對抗期間，他既表達了戰(zhàn)勝它的決心，也不時對它表示同情與尊敬?！棒~呀”，他說，“我對你十分愛惜，尊敬?？墒翘旌谝郧?，我就要把你宰掉?！苯?jīng)過三天的僵持，圣地亞哥戰(zhàn)勝的大馬林魚。他又覺得殺死大魚是一種罪過：“我想，就算我殺它是為了求生，為了養(yǎng)活眾人，這仍是一種罪過?！钡谧詈?，馬林魚被群鯊奪走，圣地亞哥失去了他的戰(zhàn)利品。

像埃哈伯一樣，圣地亞哥也有與自然較量的意愿。但所不同的是，當失敗來臨時，圣地亞哥可以坦然地面對，盡管他一直認為“人可以毀滅，但不能屈服”。毫無疑問，這種承認失敗的勇氣與去面對強大力量的勇氣一樣可貴。正是這種精神，使得他最后能夠安然地返航回家，然后為下一次航行做準備。

在與自然中的強大力量的對抗中，埃哈伯和圣地亞哥都被擊敗。然而，由于他們對自然和失敗不同的態(tài)度，埃哈伯以毀滅告終；圣地亞哥雖然也被打敗，但最終仍得以返航。埃哈伯和圣地亞哥對待自然不同的態(tài)度，導(dǎo)致了他們不同的命運和結(jié)局。

三、結(jié)語

埃哈伯和圣地亞哥都有著令人敬畏的勇往直前的英雄氣概。然而，《白鯨》中的埃哈伯，正好與圣經(jīng)中的那位崇拜異教，并激起上帝的惱怒的以色列王埃哈伯同名，他似乎也與惡魔達成了交易。有時，他就是那位高傲無比的天使路西法，因為反叛上帝而被逐出天堂。埃哈伯將不會有追隨者，其他船長都早已宣稱他們不會再嘗試捕獵白鯨，以實瑪利——船上唯一的幸存者，也不會去步埃哈伯的后塵。

圣地亞哥已是一位垂垂老者，但故事的作者卻使讀者們相信，男孩曼諾林將會成為下一位圣地亞哥。曼諾林就像一個門徒一樣等待這位老者給他傳授出海垂釣的技藝，即使是他的師傅去世之后，他仍會好好利用他所學的一切。在故事的最后，曼諾林不顧家人的反對，義無反顧地要追隨圣地亞哥出海捕魚。由此可見，圣地亞哥的精神和生命都將延續(xù)下去。在故事的結(jié)尾，作者把圣地亞哥比喻為基督：像基督一樣，圣地亞哥肉體上的痛苦為他贏得了更重要的精神上的勝利。

人類自從來到這個世界，與自然的斗爭就一直未曾停息。征服自然之心雖可貴，但與自然和諧相處才是人類的生存之道。像圣地亞哥一樣，現(xiàn)在越來越多的人意識到了這一點。

[1]常耀信.美國文學簡史[M].天津：南開大學出版社，2003.

[2]梅爾維爾·白鯨[M].成時，譯.北京：人民文學出版社，2001.

[3]Mellissa McFarlan Pennell.Masterpieces of Amercican Romantic Literature[M].北京：中國人民大學出版社，2007.

[4]歐內(nèi)斯特·海明威.老人與海[M].余光中，譯.北京：譯林出版社，2010.