邢 延

臨近沖刺階段，作文的提高以何為突破口？素材積累？學(xué)生一直在做，但成效未必直接明顯；語言錘煉？似乎也為時晚矣。

在今年南通一?！兜谝徊健返淖魑闹?，有學(xué)生寫了“與爺爺下棋”的故事，“我”的第一步通常是“當(dāng)頭炮”，爺爺很輕易地攻破，“我”覺得愕然。接著這位學(xué)生寫道：

爺爺擺了擺手：“不，你走出的不是第一步。你用了你一直用的開局“當(dāng)頭炮”，而我早已習(xí)慣了你的套路，對你下出這一步后會做什么早有把握，你看似下了第一步，但你卻落后我很多步。”

爺爺又說：“所謂真正的第一步，并非首先落子，有時是對全局的一個縝密分析。你的第一步重復(fù)了你以前的許多步，這怎叫第一步呢？孩子記住了“第一”并不只是數(shù)詞，它是一種很深的境界啊，它代表推陳出新??！”

這篇作文，贏得我們老師的喜歡，主要在于它的新穎的構(gòu)思，對“第一步”的認(rèn)識與眾不同，所以能脫穎而出。但是，是不是面對另外的作文題目，一直能靠新意取勝呢？恐怕誰都沒有這個自信。更多的學(xué)生，面對作文題目，更多的時候是沒有“靈光一現(xiàn)”，無法單純靠新穎占得優(yōu)勢，那該怎么辦？

南通一?！兜谝徊健纷魑?，暴露出許多問題，其中，最突出的是：寫記敘文的，低幼化的情況十分嚴(yán)重；寫議論文的，很多人缺少細(xì)致分析，貼標(biāo)簽的情況十分嚴(yán)重。學(xué)生作文中普遍存在的問題是，想得不深，理解得不準(zhǔn)。

因此，在臨考的作文復(fù)習(xí)中，強調(diào)思辨，注重思辨能力的培養(yǎng)，很有必要。

1.思辨是一種能力

“緣事析理”的訓(xùn)練，就體現(xiàn)這種能力。我們面對時事新聞、社會熱點問題，提出自己的觀點，結(jié)合事件的背景，分析事件背后的原因，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系現(xiàn)實，闡發(fā)深刻認(rèn)識。

比如近日報紙上，出現(xiàn)這樣一則新聞，一個一年級學(xué)生在做語文閱讀題時，題目問“如果你是孔融，你會怎么做？”學(xué)生回答“我不會讓梨”，被老師打上一個大大的叉。這張試卷被孩子父親發(fā)現(xiàn)后，拍成照片發(fā)到微博上，引起熱議。這不僅僅是語文教育問題，還涉及到德育等領(lǐng)域。而討論的過程其實就是互相爭辯、互相催生更深思想的時機，教師如果能適時組織一些此類社會熱點問題的討論，并印發(fā)相關(guān)的一些文章，對學(xué)生來說，既是一個素材積累的時機，更是將思維引向縱深、培養(yǎng)思辨能力的契機。這樣，在寫作時，他們也會自覺地在素材之后有所分析。

2.思辨是一種習(xí)慣

①在審題時，要有思辨。

“第一步”，除了考慮它的內(nèi)涵，不妨將它與其它的近義詞、反義詞比較，“一蹴而就”的是最后一步，它們之間的區(qū)別能讓我們對第一步的認(rèn)識更清楚；“第一次”的意義，在于事情的本身，而“第一步”的不同在于，我們要認(rèn)識到它對一個進(jìn)程的重要意義……

“勇于放下”，不僅可以將“勇”與“怯”對比，深挖“勇”的內(nèi)涵，更需要將“放下”與“拿起”對比，將“放下”與“選擇”、“拋棄”比較，領(lǐng)會它的特別含義。

②在構(gòu)思時，要有思辨。

有學(xué)生圍繞“放下”，寫下這樣一個提綱：

史鐵生，放下生命的不幸；項羽，放下生的希望；瞿秋白，放下手中的筆；張平宜 （感動中國2011年度人物），放下安穩(wěn)的生活；莊子、陶潛，放下名利枷鎖；一位母親，放下仇恨選擇寬恕；溫家寶，放下身段（謙卑）；中南山隱士，放下世俗生活……

這個提綱的問題在哪？

首先，這些材料中，有的是不典型的，有的是不清楚的，有的太敏感而不宜于考場作文。

其次，提綱中只是事例列舉，卻沒有思考的體現(xiàn)。我們可以將上述材料合并，找出一些材料的相似點，即可將思考深入。比如：莊子與陶潛，他們的放下是否一樣？“放下”什么，是不是值得我們進(jìn)一步思考？我們可以認(rèn)識到，“放下的”一類是不必要的、過多的羈絆、煩惱之類的包袱；而另外的一類是放下生活中的一部分，為了拿起更有價值與意義的另外一部分。這樣，就引發(fā)我們更深的思考：“放下”，有時意味著拋棄；但有時也意味著選擇，選擇自己認(rèn)為更重要的，把不重要的放下……這樣的思考，同時也引起了我們對“勇于”的辯證分析，“勇于”，是一種毅然決然，猶如“壯士斷腕”般悲壯，“勇于”，也可以指選擇時的難舍而舍……在對材料取舍的不斷碰撞中，我們的思考不斷走向深入，也由此拓展，這就是“思辨”的力量與作用。

3.思辨，是一種寫法

學(xué)生作文中大量存在的“貼標(biāo)簽”現(xiàn)象，一方面表現(xiàn)出學(xué)生思維的淺薄，另外一方面，也表現(xiàn)出學(xué)生闡述議論能力的不足。對于“思維的淺薄”，我們可以指導(dǎo)學(xué)生在構(gòu)思列提綱時運用思辨，明晰材料與觀點之間的關(guān)系，減少一些生拉硬套、牽強附會的情況，而“闡述議論能力的不足”則是需要在寫法上強調(diào)“思辨”的重要性并進(jìn)行一定的片段訓(xùn)練。

比如，學(xué)生作文中的材料與觀點的聯(lián)系：往往某則材料與論點之間有一定的聯(lián)系，但又不是明顯的、絕對的聯(lián)系，只是簡單地與觀點連在一起，這種情況下，引入思辨，指導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識觀點的基礎(chǔ)上對材料給予分析，就能增強材料的指向性，也能使觀點更明確，更突出。

此外，思辨還體現(xiàn)在文章的結(jié)構(gòu)層次安排上。在闡述觀點時，能夠辯證地看待問題，在圍繞中心論點集中展開論述的基礎(chǔ)上，進(jìn)行反面的或補充式的論證，也能使文章的層次豐富，說理更有全面性。

思辨，就是思維的深入與拓展，依靠它，我們才能朝更多方向去想，聯(lián)系更多的素材去想，往更深的角度去想。它能讓我們發(fā)散思維，迸發(fā)火花；激活思考，去蕪存精，由此及彼，充實內(nèi)容。

讓我們的思考活起來，讓內(nèi)容充實起來，讓文章厚重起來。