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        古詩(shī)詞中的“蟬”意象解讀

        2012-08-15 00:49:31洪合民
        中學(xué)語(yǔ)文 2012年2期
        關(guān)鍵詞:黃菊寒蟬秋蟬

        洪合民

        蟬是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象,詩(shī)人筆下的蟬有的是詩(shī)人化身,有的是報(bào)秋的精靈,有的則是借蟬鳴襯幽靜,有的則渲染了悲涼氛圍和滿懷愁緒……

        詩(shī)人的自況

        沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中說(shuō):“詠蟬者每詠其聲,此獨(dú)尊其品格?!毕s居高枝鳴叫,飲露水生存,詩(shī)人喻其高潔、尊其品行,借以自況,委婉含蓄表達(dá)自我情感。

        “尊其品格”以蟬自況的詩(shī)詞,虞世南的《蟬》就是著名的一首:“垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。”蟬聲遠(yuǎn)傳,詩(shī)人卻強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。獨(dú)特的視角蘊(yùn)含著獨(dú)特的寓意:立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑借(例如權(quán)勢(shì)),自能聲名遠(yuǎn)播,這恰恰是“桃李不言,下自成蹊”。

        李商隱寫(xiě)的《蟬》詩(shī)中的蟬,也是作者的自況:“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清?!弊髡邽槿饲甯摺⑸钋遑?,希望得到別人的幫助,最終卻是徒勞的。蟬的難飽正與“我”的舉家清貧相應(yīng),物我融為一體,暗示命運(yùn)對(duì)自己不公。駱賓王在他的《詠蟬》中寫(xiě)道:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?”全詩(shī)運(yùn)用雙關(guān)、隱喻手法表達(dá)面對(duì)現(xiàn)狀,即使自己有高潔的品性,也不為時(shí)人所了解的苦惱。

        報(bào)秋的使者

        劉禹錫《始聞秋風(fēng)》吟道:“昔看黃菊與君別,今聽(tīng)玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺(jué),一年顏狀鏡中來(lái)。馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望,為君扶病上高臺(tái)?!痹?shī)中“我”,即“秋風(fēng)”,重返人間深情地回憶起去年觀賞黃菊的時(shí)刻與詩(shī)人分別,而今一聽(tīng)到秋蟬的鳴叫,便又回到詩(shī)人的身邊共話別情。據(jù)《禮記·月令》,菊黃當(dāng)在季秋,即秋去冬來(lái)之際;蟬鳴當(dāng)在孟秋,即暑盡秋來(lái)之時(shí)。“看黃菊”、“聽(tīng)玄蟬”,形象而準(zhǔn)確地點(diǎn)明了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令。

        姜夔詞作《惜紅衣》詞中“高柳晚蟬,說(shuō)西風(fēng)消息”的“晚蟬”,也在聲聲訴說(shuō)著時(shí)序?qū)⒆?、秋風(fēng)將至的消息。

        襯托環(huán)境幽靜

        詩(shī)人姚合寫(xiě)的《閑居》是一典型例子:“不自識(shí)疏鄙,終年住在城。過(guò)門(mén)無(wú)馬跡,滿宅是蟬聲。帶病吟雖苦,休官夢(mèng)已清。何當(dāng)學(xué)禪觀,依止古先生?”作者身處縣城,卻擁有心地的靜趣,居所也適應(yīng)自己疏鄙之性,沒(méi)有馬跡過(guò)門(mén),訪者稀少。蟬聲聒噪,反覺(jué)鬧中處?kù)o;寫(xiě)的滿耳聲音,卻暗透一個(gè)“靜”字。正是于有聲處見(jiàn)無(wú)聲,反感靜意籠罩。頸聯(lián)寫(xiě)來(lái)步步幽深,益見(jiàn)靜境。尾聯(lián)借禪理說(shuō)心之靜趣。

        杜牧的《題揚(yáng)州禪智寺》中有這樣一句:“雨過(guò)一蟬噪,飄蕭松桂秋。”詩(shī)句中“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見(jiàn)鬧,鬧中見(jiàn)靜。王籍《入若耶溪》詩(shī)“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”二句更是以動(dòng)襯靜的典例。李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》“此中冥昧失晝夜,隱幾寂聽(tīng)無(wú)鳴蟬”一句寫(xiě)一蟬不鳴,更顯出空山的寂寥。辛棄疾詞“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜,把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人油然神往。

        渲染悲涼氛圍

        蟬的生命就只有幾個(gè)月,秋蟬是活不了多久的,因此,寒蟬就成為悲涼的代名詞。這悲涼,有的是身世之痛,有的是家國(guó)之思,有的則是離別之苦……

        《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》是孟浩然的作品。詩(shī)云:“一丘常欲臥,三徑苦無(wú)資。北土非吾愿,東林懷我?guī)?。黃金燃桂盡,壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益悲?!笔銓?xiě)自己滯留帝京的景況和遭遇。涼風(fēng)瑟瑟,蟬鳴嘶嘶,很容易使人產(chǎn)生哀傷的情緒。再加以作者身居北土,旅況艱難,官場(chǎng)失意,呼吁無(wú)門(mén),忽聞蟬聲,怎能不“益悲”呢?

        駱賓王《詠蟬》前兩句“西陸蟬聲唱,南冠客思深”,以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。柳永《雨霖鈴》開(kāi)篇一句“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息”,未直接描寫(xiě)別離,借助寒蟬的凄切之聲渲染了剪不斷的離愁別緒。王沂孫《水龍吟·落葉》詞云:“啼螿未歇,飛鴻欲過(guò),此時(shí)懷抱。亂影翻窗,碎聲敲砌,愁人多少!”“螿”即寒蟬,詞中蟬吟鴻鳴仿佛交織成一首深秋寒夜的協(xié)奏曲,使人愁思滿腸!表現(xiàn)了詞人在南宋末期對(duì)現(xiàn)實(shí)難排的抑郁之情和凄涼境地。趙彥端《點(diǎn)絳唇》中“愁無(wú)據(jù),寒蟬鳴處,回首斜陽(yáng)暮”一句將那無(wú)邊無(wú)際的愁苦巧妙地融入于景物描寫(xiě)之中,用凄切的寒蟬和暗淡的夕陽(yáng)光將它側(cè)面烘托了出來(lái)。

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