李冬香
《文心雕龍·情彩》中說(shuō):“立文之道,其理有三:一曰形文,五色是也;二曰聲文,五音是也;三曰情文,五性是也?!眲③拿鞔_指出色彩構(gòu)成文章文采的重要性。因而對(duì)詩(shī)歌的著色研究,是領(lǐng)悟詩(shī)歌意境、把握詩(shī)歌情感的重要途徑之一。
著名詩(shī)人杜甫擅長(zhǎng)調(diào)遣顏色,抒發(fā)自己的獨(dú)特情感。如我們熟悉的《絕句四首》(其三)“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”,鋪設(shè)了“黃”“翠”“白”“青”等顏色,以“黃”襯“翠”,以“白”襯“青”,色彩鮮明,從視覺(jué)上呈現(xiàn)給讀者一幅生機(jī)盎然,絢麗多彩的早春圖。詩(shī)人運(yùn)用清麗的色彩詞營(yíng)造了清新的意境,情感自然而發(fā)。另有其詩(shī)《白絲行》:“象床玉手亂殷紅,萬(wàn)草千花動(dòng)凝碧”,通過(guò)顏色的變化寫(xiě)出了白絲被染的悲哀,直觀而真切?!队赀^(guò)蘇端》“紅稠屋角花,碧委墻隅草”,抓住了紅花碧草,抒發(fā)了雨后的欣喜之情。詩(shī)仙李白也用他那神奇之筆繪出了對(duì)祖國(guó)的碧水青山的熱愛(ài),廬山也因《望廬山瀑布》升騰著一籠“紫”煙,縈繞了上千年。王維的詩(shī)佛世界也少不了顏色的點(diǎn)綴,“客舍青青柳色新”“復(fù)照青苔上”“溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨,空翠濕人衣。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”。有鬼才之稱(chēng)的詩(shī)人李賀,可以說(shuō)是畫(huà)家詩(shī)人,陸游曾稱(chēng)李賀詩(shī)歌“如百家錦衲,五色炫耀,光奪眼目,使人不敢熟視”。
畫(huà)家通過(guò)在畫(huà)布上揮灑色彩表達(dá)自己對(duì)世界的看法,而詩(shī)人則似在文字這個(gè)畫(huà)卷里通過(guò)色彩做點(diǎn)皴染的功夫,達(dá)到了藝術(shù)審美的獨(dú)特效果。如白居易的《問(wèn)劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”綠酒紅爐,“紅”“綠”相映,色彩配置清新明麗,色味兼香,氣氛熱烈,表達(dá)出溫暖如春的詩(shī)情,能喚起讀者無(wú)限的想象,感受到溫馨熾熱的情誼。清代詩(shī)人舒位也是一位丹青妙手,詩(shī)人常常運(yùn)用青白兩色相映襯,構(gòu)成清冷詩(shī)歌意境,折射出詩(shī)人的愁苦詩(shī)心。詩(shī)歌中常常運(yùn)用青色的物象,如“青眼、青箱、青裳、青燈、青袍、青羔裘、青樓、青銅錢(qián)、青禽、青駒、青鵑、青蟲(chóng)、青石、青山、青草、青霞、青桐……構(gòu)成凄冷的畫(huà)面,反映出詩(shī)人內(nèi)心之愁?lèi)?。?shī)人一生漂泊,窮困蹇澀,詩(shī)人也往往通過(guò)色調(diào)的搭配巧妙地寫(xiě)出紀(jì)行之苦,人生之無(wú)奈。如“黃帽催雙槳,青箱趁一鞭”,“江海青蒼處,飄然一葉舟”,“烏帽沾塵幾城市,白衣?lián)u艣勿江湖”,“浮云在青山,行役應(yīng)嗟季”,“山海一燈青,茫茫照客星”,“白馬踏青草,征人行太早”,“東方沉沉天欲白,落月殷勤送行客。車(chē)中人兮孤夢(mèng)醒,隔店惟見(jiàn)疏燈青”,“青衫從事佳公子,白發(fā)懷人老畫(huà)師”……這些以青色為主的清詞詩(shī)句寫(xiě)出詩(shī)人“青色”的感情——旅途辛苦孤單、科場(chǎng)失意、窮苦潦倒。
清人方熏 《山靜居畫(huà)論》論道:“設(shè)色不以深淺為難,難于彩色相和,和則神氣生動(dòng),不則形跡宛然,畫(huà)無(wú)生氣。”畫(huà)如此,詩(shī)亦如此。詩(shī)人調(diào)配色彩能獲得和諧或反差的審美效果。如杜甫的《絕句》:“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?”漫江碧透,白翎水鳥(niǎo),滿山青翠,紅艷鮮花,寫(xiě)江、山、花、鳥(niǎo)四景,并分別設(shè)了碧綠、潔白、青蔥、火紅四色,令人炫目。讀者可以從詩(shī)人的設(shè)色中直觀感受到詩(shī)人對(duì)山川的喜愛(ài)之情,詩(shī)人往往運(yùn)用絢麗的顏色狀寫(xiě)山川河景,表達(dá)自己豐富而復(fù)雜的情感,達(dá)到藝術(shù)上的震撼,令讀者獲得獨(dú)特的審美感悟。清代詩(shī)人舒位繪寫(xiě)湘貴一帶的丹山碧水、山青白云也鋪顏設(shè)色,以顏色之奪目絢麗狀寫(xiě)神奇山水,如寫(xiě)山者如“一點(diǎn)高一層,開(kāi)門(mén)靛蕩蕩。碧落接太虛,中有紅云居”,“山頭風(fēng)雨山腳晴,晴山蒼蒼雨山白”,“修竹環(huán)青峭,孤桐引翠微”,“黔靈山色翠煙堆,樓殿參差入望佳”,寫(xiě)風(fēng)俗異情,如“百滿風(fēng)俗接三苗,紅暈檳榔綠暈蕉”。清代詩(shī)人舒位深諳顏色和諧之道。如“漸看青草四邊生,稍喜紅泥一軌平。人面沾塵如敗鼓,客心薄暮抵懸旌”,青草和紅泥構(gòu)成旅途的特有景色,詩(shī)人選取青紅兩色更加凸顯了旅途的單調(diào)和孤單,達(dá)到了以樂(lè)景抒哀情的藝術(shù)效果?!凹t藕香中人北至,青蘋(píng)聲末水東流”深秋夜晚,詩(shī)人聞著紅藕的清香,有青蘋(píng)相送相伴,其清美之詩(shī)境讓詩(shī)人流連?!盎浣逋恚挆l鶯燕群。紅塵三月雨,綠漲一谿云”,落英繽紛的絢麗、水的碧綠和倒映水中云朵的潔白,顏色相互映襯,寫(xiě)出了春末落花時(shí)節(jié)特有的美景。“古岸白榆樹(shù),斜陽(yáng)黃石山。再來(lái)春水闊,不記碧彎環(huán)”榆樹(shù)之白、斜陽(yáng)之紅、山石之黃、春水之碧,組合成了一幅蒼涼古意中又顯生機(jī)的山水畫(huà),足見(jiàn)詩(shī)人顏色調(diào)配之高超。
從閱讀接受的角度來(lái)講,我們的學(xué)生更傾向于直觀感受作品的魅力,因而與其在教學(xué)中細(xì)講精講詩(shī)詞文字調(diào)遣的瑣碎,不如嘗試從顏色入手引導(dǎo)學(xué)生走入斑斕的詩(shī)歌世界,也許更能激發(fā)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的興趣,使學(xué)生更為直觀地感受詩(shī)歌的意境,領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感。