唐惠忠

做微光的守護(hù)者一考生

在我看來(lái)，人們舍棄心靈中閃過(guò)的微光，不僅僅是因?yàn)槲⒐獗旧韺儆谧约?，最關(guān)鍵的是人們精神視域狹窄，導(dǎo)致了微光被舍棄，以至于人們不得不在天才的作品中找到似曾相識(shí)的微光。

在追求物欲、盲目膜拜科技圖騰的當(dāng)代社會(huì)，微光所代表的超越現(xiàn)實(shí)功利的審美感悟、精神體驗(yàn)以及靈動(dòng)的奇思妙想等難以創(chuàng)造傳統(tǒng)財(cái)富的美好事物，往往被輕視。但是，人們不應(yīng)該忘記的是：真正賦予生活高尚意義的，只有微光所代表的不屑于被機(jī)械理論所決定和歸納的一切。否則，只能是追求到很多卻沒(méi)有廣闊的心靈來(lái)包容、承載和享受。

不僅是外界的改變讓人們放棄微光，隨著時(shí)光增長(zhǎng)，人們內(nèi)心也漸漸將微光遺忘。明代大儒陳白沙寫下這樣的詩(shī)句：“記得兒時(shí)好，跟隨阿娘去吃茶。門前磨螺殼，巷口弄泥沙。而今人長(zhǎng)大，心事亂如麻。”隨著時(shí)光消逝的是童年的樹(shù)、天空、阿娘溫暖的笑容，是童年的整個(gè)世界。那樣的美好，如今人們只能在詩(shī)人的詩(shī)句中一一拾起。然而，即使是詩(shī)人的詩(shī)冊(cè)就在手邊，又有幾個(gè)能靜下心來(lái)接受詩(shī)人的饋贈(zèng)？

有人說(shuō)，詩(shī)人是人類光明的守護(hù)者。也許正是詩(shī)人的敏感，讓他們先于我們感受到衰落，自然地?fù)?dān)負(fù)起守護(hù)的重?fù)?dān)。因此，詩(shī)句中處處閃爍著詩(shī)人詩(shī)與思的閃光，并且詩(shī)人擁有更廣闊的視域。惠特曼曾在《草葉集》中寫道：“我認(rèn)為一根小草，螞蟻與沙粒，并不比天體運(yùn)行一日渺小?！彼?，詩(shī)人成為微光的守護(hù)者當(dāng)之無(wú)愧。

除了詩(shī)人之外，只有大自然擁有將沙粒與大海等量齊觀的視域，默默地呵護(hù)并贊美每一個(gè)生命自然生長(zhǎng)的尊嚴(yán)與綻放的光芒。我們也發(fā)現(xiàn)當(dāng)科技走投無(wú)路時(shí)，往往是我們遺忘的自然發(fā)出警告，提醒我們找尋微光，再次出發(fā)?，F(xiàn)下的人們也漸漸從污染的城市中醒過(guò)來(lái)，感受那些古老的文化遺產(chǎn)的魅力。越劇的繁榮就是很好的例子。人們于絲竹管樂(lè)聲中再聞鳥(niǎo)語(yǔ)，再次見(jiàn)到了青山綠水的自然關(guān)愛(ài)。

但是，僅有詩(shī)人和大自然還不夠，生活在同一世界的人們更要努力成為自己微光的守護(hù)者。當(dāng)科技緘默的時(shí)候，人們自己用微光照亮前行的黑暗，沿著先知者的足跡前行，追尋更遠(yuǎn)的光明與未來(lái)。

也許，無(wú)論是外界的喧囂還是自己內(nèi)心的紛擾都不是人們放棄微光的原因，人們?nèi)鄙偈刈o(hù)微光的勇氣和對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)才是關(guān)鍵。

一直站在守護(hù)者身后的人們，如今，我們應(yīng)該站出來(lái)成為微光的守護(hù)者，無(wú)論是漫長(zhǎng)黑夜還是狂風(fēng)驟雨都要日夜匪懈。

［點(diǎn)評(píng)］這篇議論文對(duì)常人舍棄“微光”的歸因分析頗見(jiàn)力度，從個(gè)人“精神視域狹窄”到現(xiàn)實(shí)功利社會(huì)的影響，作者逐一道來(lái)，可見(jiàn)其認(rèn)識(shí)清醒，視角獨(dú)特。同時(shí)，文中引用了陳白沙、惠特曼的詩(shī)歌，由此體現(xiàn)的詩(shī)性情懷，有效提升了全文的文化品位。更可取的是，作者對(duì)于當(dāng)下科技發(fā)展背后的窘境的觀照，讓我們看出了一種難得的反思意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神。

茨威格、羅丹與我一考生

把我同茨威格、羅丹聯(lián)系起來(lái)，僅僅出于這樣的考慮：在學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，我曾經(jīng)遇到像茨威格碰到過(guò)的“瓶頸期”。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)過(guò)一絲“微光”，后來(lái)舍棄了；直到讀了茨威格的《偉大的啟示》，懂得了他是怎樣從羅丹身上找到激勵(lì)自身前進(jìn)的“微光”的，才明白自己早年琢磨的“學(xué)習(xí)微光”完全錯(cuò)了！

那時(shí)，我的學(xué)習(xí)成績(jī)不好，而我的鄰座卻是門門優(yōu)秀。我想，我們都是寄宿生，朝夕相處，我就一招一式地向他學(xué)習(xí)吧：他練習(xí)數(shù)學(xué)，我就練習(xí)數(shù)學(xué)；他預(yù)習(xí)英語(yǔ)，我就預(yù)習(xí)英語(yǔ)；他背誦語(yǔ)文，我就背誦語(yǔ)文；他星期天不回家，我也不回家……可是，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我沒(méi)有進(jìn)步多少，而他卻又有了新的飛躍！——我的信心既然無(wú)從提高，內(nèi)心的微光也就慢慢熄滅了。

可是，茨威格的文章醍醐灌頂般地使我醒悟：向人家學(xué)習(xí)，我根本學(xué)不好；像茨威格學(xué)羅丹那樣，要學(xué)根本，才能學(xué)到骨子里去，才能脫胎換骨、改變面貌?。?/p>

在茨威格剛看到羅丹的雕塑女身像時(shí)，內(nèi)心不禁呼喚：啊，這已經(jīng)完工了！——也就是說(shuō)，在他看來(lái)，這已經(jīng)可以得滿分了。但是，從羅丹全神貫注地反復(fù)修改，決計(jì)沒(méi)有罷手的情況來(lái)判斷，羅丹認(rèn)為這個(gè)作品也許還沒(méi)有及格呢！

正是從這個(gè)差距中，茨威格猛然醒悟到自己的寫作水平之所以不能突破瓶頸，原因就在于“完工”的思想在作祟。于是，他全心全意地學(xué)習(xí)羅丹為藝術(shù)獻(xiàn)身而絕不松懈一時(shí)的精神，終于永不自滿地走上了創(chuàng)作的旺盛期。

茨威格是懷揣著第二種微光走上向羅丹學(xué)習(xí)的正道的，而我心中的微光，只是從形式上向人家學(xué)習(xí)些皮毛罷了，因此很快就熄滅了。但是，教訓(xùn)也使我變得聰明起來(lái)，我要學(xué)習(xí)我的鄰座孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神！孜孜不倦，日進(jìn)無(wú)疆，才能充滿創(chuàng)造精神——有一次，我發(fā)現(xiàn)他已把文言文的一字多義歸納成好幾大本子，光是“之”字，就由十一個(gè)義項(xiàng)組成網(wǎng)絡(luò)，課內(nèi)外所有的“之”字都可以從這里找到相應(yīng)位置而明確它的意義。原來(lái)，他是如此永不自滿地學(xué)習(xí)著！從此，我心中的微光又復(fù)明了，我要從頭學(xué)起，堅(jiān)持不懈。

這一次，有茨威格的微光照耀著我，更有羅丹的大光照耀著我，我心中的微光必定永不熄滅！

［點(diǎn)評(píng)］本文對(duì)人們習(xí)以為常的“完工”思想作出了層層深入的揭示，并對(duì)虛心、專心的態(tài)度有合情合理的展示。文中的“我”，具有向上進(jìn)取的愿望，卻徒學(xué)形式，因而導(dǎo)致原地踏步；茨威格身陷瓶頸的苦悶，卻讓大師的獻(xiàn)身精神沖決自滿思想而發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣安排，既使文章頭緒單純，一線貫穿，又使全文層次增多，容量加大。如果倒過(guò)來(lái)看，是羅丹的光輝照亮了茨威格前進(jìn)的道路，又是茨威格突破固步自封，教育了作者的淺嘗輒止；而這三者又統(tǒng)一于對(duì)“完工”思想的否定和對(duì)自我激勵(lì)機(jī)制的開(kāi)通，統(tǒng)一于對(duì)羅丹之光的傳承，故而篇末處說(shuō)“有茨威格的微光照耀著我，更有羅丹的大光照耀著我”。綜合看來(lái)，這是一篇很有生活氣息和思想深度的好文章。

走自己的路，讓別人去說(shuō)吧一考生

我的第二個(gè)微光，是在冥王星身上找到的。我覺(jué)得，它是真正讀懂了意大利詩(shī)人但丁在《神曲》中寫下的句子：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧?！?/p>

記得第一次讀到這個(gè)句子之前，我已經(jīng)在“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”了。我是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，早在初中一年級(jí)，便熱衷于創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)，甚至到了廢寢忘食、好幾門學(xué)科不及格的地步。我還自以為是，聽(tīng)不進(jìn)家長(zhǎng)、老師的教導(dǎo)，大有“走自己的路”的意思。后來(lái)無(wú)意中看到了這句話，仿佛長(zhǎng)了自己的志氣。于是，聽(tīng)說(shuō)寫詩(shī)容易出名，便把散文拆成一行一行的，卻沒(méi)有人要讀；聽(tīng)說(shuō)寫劇本最難，也硬著頭皮去試，班級(jí)里要排一個(gè)獨(dú)幕劇，我?guī)缀踝屆總€(gè)人都登場(chǎng)了，臺(tái)上變成了一場(chǎng)鬧劇——經(jīng)過(guò)這一番折騰，我才感到了需要整頓自己的浮躁之氣。

正當(dāng)這時(shí)，冥王星那種甘于寂寞，真正“走自己的路”的精神深深打動(dòng)了我。早在19世紀(jì)，它已成為太陽(yáng)系第9大行星，這是它的升遷，但它無(wú)動(dòng)于衷。到了2006年，世界天文學(xué)家大會(huì)決議把它開(kāi)除出太陽(yáng)系9大行星之列，它也毫不介意。不久，美國(guó)有3萬(wàn)名天文學(xué)家抗議了這個(gè)決議，它也不動(dòng)聲色。最近，又有天文學(xué)家報(bào)告研究成果，指出冥王星被開(kāi)除出太陽(yáng)系大行星行列后，一度被認(rèn)為是最大的矮行星，但按照他們的研究，它還只能算是次等的矮行星。對(duì)此，冥王星置若罔聞，繼續(xù)在自己的軌道上運(yùn)行不止。

什么叫“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”？冥王星就是！冥王星才是！冥王星置外界對(duì)它的看法和處理于度外，始終堅(jiān)定不移地走著自己的路。這種甘于寂寞，不受人間的喧囂影響的精神，我太需要學(xué)習(xí)到手了。于是，我把名利思想作祟下寫出的浮躁之作拿出來(lái)，一一加以點(diǎn)評(píng)，盡管為幼稚而脫離生活的“作品”臉紅，但更為開(kāi)始換得一顆冷靜思考的心而從容不迫。

但丁的“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”這句話的意思，在我讀到它之前，已在我心中萌發(fā)，但只是我盲目追求、獨(dú)斷獨(dú)行的遁詞；在冥王星身上，我才讀懂了這句話的真正意義，它的光芒，將永遠(yuǎn)照耀著我以踏實(shí)的態(tài)度和堅(jiān)定的步伐前進(jìn)在為理想而忠實(shí)獻(xiàn)身的道路上。

［點(diǎn)評(píng)］“走自己的路”，到底走錯(cuò)了還是走對(duì)了，要看你是否走在客觀的運(yùn)行規(guī)律上。正是從這條準(zhǔn)繩來(lái)看，沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有文字基礎(chǔ)，熱衷寫作卻荒廢學(xué)業(yè)，顯然是誤入歧途。好在“我”能及早覺(jué)悟，關(guān)鍵是找準(zhǔn)了學(xué)習(xí)楷?！前催\(yùn)行規(guī)律辦事，始終不渝，真正取得了“讓別人去說(shuō)吧”的自由的“冥王星”。這里有一個(gè)很好的比照：當(dāng)年埋頭寫作時(shí)，別人似乎沒(méi)有說(shuō)什么，卻一定是關(guān)心開(kāi)導(dǎo)的話，不過(guò)變成了不入耳之談；而真正不滿甚至譴責(zé)的話，該由作者后來(lái)覺(jué)悟后對(duì)自己說(shuō)才好。而在“冥王星”那邊，褒貶不一，紛爭(zhēng)不休，它卻成為但丁之語(yǔ)的最佳詮釋者，使作者汗顏并奮起。全文巧于擬人，構(gòu)思不落俗套。

不要舍棄生命中的微光一考生

美國(guó)作家愛(ài)默生曾在他的書(shū)中提到：“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)、去關(guān)注自己心靈深處劃過(guò)的智慧微光，而不是詩(shī)人、圣賢天空中的絢麗虹彩。”

我們的生命中，曾經(jīng)閃現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)微光，卻因我們自認(rèn)平庸，將它們放棄了。而在許多大師的作品中，我們卻找到了那些曾經(jīng)被我們舍棄的微光。

由此可見(jiàn)，我們心靈中的微光并不如自己當(dāng)初想象的那樣一無(wú)是處。相反，我們應(yīng)該珍惜自己平時(shí)的“靈光乍現(xiàn)”，甚至是“胡思亂想”，而不應(yīng)妄自菲薄。

人們對(duì)當(dāng)下流行的蘋果手機(jī)都不陌生，然而又有多少人知道，在iPhone問(wèn)世以前，諾基亞就想過(guò)要推出一款與它相似的手機(jī)，卻因?yàn)槭袌?chǎng)調(diào)查中人們的反應(yīng)并不熱烈，最終放棄了。而喬布斯卻握住了這縷微光，為它奮斗了數(shù)載，最終開(kāi)創(chuàng)了手機(jī)領(lǐng)域的新紀(jì)元！

前一段時(shí)間，電影《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》風(fēng)靡街頭巷尾，其中的人和事大多是我們熟悉的、親身經(jīng)歷過(guò)的。但是，為什么只有九把刀把這些大家都熟悉的事情轉(zhuǎn)化為了唯美的文字？也許，我們會(huì)懷念過(guò)往生活中的微光，卻沒(méi)有想到這種懷念再現(xiàn)時(shí)也可以如此動(dòng)人心扉。

每一個(gè)人都是特別的，每一個(gè)人都擁有只屬于自己的個(gè)性與張揚(yáng)，正因如此，每一個(gè)人才是他自己而非別人。但是，在這個(gè)愈來(lái)愈崇尚喧囂與繁華的世界里，我們卻往往忽略平凡甚至卑微的自己心靈中的微光，不經(jīng)意地將它舍棄。而事實(shí)上，正是那些我們現(xiàn)在看來(lái)不值一提的微光，成了多年以后別人對(duì)你的懷念。

如果那只蘋果掉下來(lái)的時(shí)候，牛頓沒(méi)有“莫名其妙”地突發(fā)奇想，我們可能至今都不知道萬(wàn)有引力定律；如果沒(méi)有那條咬著自己尾巴的夢(mèng)中怪蛇，那么困擾凱庫(kù)勒的苯環(huán)結(jié)構(gòu)便依舊難以知曉，作為當(dāng)今世界許多染料的原料的苯的衍生物便無(wú)法制取；如果詹姆斯·杜威·沃森沒(méi)有將他在甜食店里看到的糖霜麻花和他正在做的研究聯(lián)系到一起，那么現(xiàn)在的基因工程便無(wú)從談起……

雖然我們不是天才，但是也請(qǐng)珍惜自己的靈感，守護(hù)好自己心靈深處閃過(guò)的那道微光，也許將來(lái)有一天，它也能成為一盞照亮他人的明燈。

［點(diǎn)評(píng)］這是一篇規(guī)范的議論文，它有以下突出的優(yōu)點(diǎn)：首先，結(jié)構(gòu)清晰，思路嚴(yán)謹(jǐn)。全篇采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)行文，首段提出觀點(diǎn)，中間以iPhone手機(jī)的問(wèn)世、電影《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》的熱播、牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律、凱庫(kù)勒發(fā)現(xiàn)苯環(huán)結(jié)構(gòu)等為例進(jìn)行論證，末段收束總結(jié)。謀篇雖然規(guī)矩，但不失清晰、嚴(yán)密，又凸顯了內(nèi)容的豐富性。其次，論證充分，主旨鮮明。全文緊緊圍繞 “一個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)、去關(guān)注自己心靈深處劃過(guò)的智慧微光……”展開(kāi)論述，選取了有詳有略的五個(gè)素材，這些事實(shí)論據(jù)有新有舊、中外結(jié)合，無(wú)不恰當(dāng)而典型，分別從不同側(cè)面闡釋了中心論點(diǎn)，使文章論證充分、觀點(diǎn)顯豁。

抓住心靈的微光一考生

念初中的時(shí)候，有一年暑假，和爸媽同去無(wú)錫親戚家小住，順帶也到郊野游山玩水。某天登上一座小山，卻發(fā)現(xiàn)來(lái)來(lái)往往的人群中不獨(dú)游客，烈日炎炎下，更多的是肩背一根扁擔(dān)，挑起前后兩個(gè)鉛桶的當(dāng)?shù)厝?。他們大都戴著草帽，光著背脊，大滴大滴的汗順著被太?yáng)曬得黝黑的皮膚滑落在地、滲入泥土。再看看桶里滿載的，大都是黃沙水泥。打聽(tīng)下來(lái)，原來(lái)山頂正在建涼亭，所有材料都要靠人力背上去。

在做什么事都顯得便捷的城市，見(jiàn)慣了吊車升降梯，初見(jiàn)此景，不可置信之余，心下頓生記錄的沖動(dòng)。然而一回過(guò)頭，玩耍起來(lái)，什么都拋到了腦后。隔了一個(gè)多月，開(kāi)學(xué)了。新書(shū)發(fā)下來(lái)，翻出掛歷紙準(zhǔn)備包書(shū)皮的時(shí)候，赫然發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教材的第一篇文章就叫《挑山工》，寫的是泰山的腳夫們?？粗恼吕镌偈煜げ贿^(guò)的場(chǎng)景，第一反應(yīng)居然是：這個(gè)叫馮驥才的，他怎么把我要寫的搶先寫了去？

此后，每當(dāng)游歷天平山、黃山、武夷山、五臺(tái)山……種種名山，都會(huì)想到當(dāng)年那篇《挑山工》，想起被自己舍棄的“微光”。

而這樣的經(jīng)歷，在后來(lái)無(wú)關(guān)“文學(xué)作品”的場(chǎng)合中，又重演了許多次。

比如看到《玩具總動(dòng)員》，每個(gè)孩子大概都會(huì)想起童年時(shí)為自己的布偶或是大熊編織的傳奇故事，并幻想在夜深人靜之后，這些玩具們瞞著主人悄悄狂歡的情節(jié)。

比如每個(gè)人都有翱翔天際的夢(mèng)想，卻并不都具備萊特兄弟一遍遍反復(fù)失敗、反復(fù)實(shí)驗(yàn)的勇氣，去把它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

又比如某天在鬧市遇到拉著胡琴沿街乞討的老夫婦，想要投一點(diǎn)零錢，卻顧忌于路人紛紛茫然無(wú)視的眼光而止步。一回頭卻見(jiàn)有人小跑過(guò)來(lái)，放下一張紙幣后，默默跟隨在老人身后，聽(tīng)完了一整支曲子。

一絲感悟、一點(diǎn)想象力、一道靈感、一念之善……心靈的微光，顏色有許多種，霓虹一般時(shí)刻閃爍，卻也轉(zhuǎn)瞬即逝。

看到別人把自己心靈逐漸隱滅的微光發(fā)揚(yáng)光大、秉燭示人，一則以喜，一則以懼。喜的是好的東西終不至于黯然收?qǐng)?，懼的則是自己太多雜念、太不自信、太過(guò)容易放棄。有時(shí)候，我們低估了自己對(duì)世間萬(wàn)物的領(lǐng)受能力；有時(shí)候，卻又自大過(guò)頭，狂妄到自以為可以奴役萬(wàn)物。

［點(diǎn)評(píng)］此文切合題旨，材料組合上由點(diǎn)及面，有效擴(kuò)充了思想容量，也增強(qiáng)了說(shuō)服力與感染力。作者在寫這篇文章的時(shí)候，一定也被自己打動(dòng)了。很欣賞作者的這段話：“看到別人把自己心靈逐漸隱滅的微光發(fā)揚(yáng)光大、秉燭示人，一則以喜，一則以懼。喜的是好的東西終不至于黯然收?qǐng)?，懼的則是自己太多雜念、太不自信、太過(guò)容易放棄?！边@種反思的精神，是引導(dǎo)每個(gè)人在自己的人生修行中精進(jìn)不止的動(dòng)力。

微 光一考生

多年以前，我在上海圖書(shū)館一個(gè)書(shū)架上的畫(huà)冊(cè)里，第一次看到梵·高的《星月夜》。畫(huà)面上方，深色天幕中閃爍著無(wú)數(shù)的星星，星星又匯聚成許許多多個(gè)漩渦，閃閃發(fā)光；畫(huà)面下方，成片的房屋寧?kù)o、沉默，唯一的樹(shù)木向上生長(zhǎng)得幾近瘋狂。我覺(jué)得，我看到了畫(huà)家的夢(mèng)想。

世界上有比夢(mèng)想更能打動(dòng)人的東西嗎？

今年奧斯卡的得獎(jiǎng)影片《雨果》講的也是夢(mèng)想。一個(gè)失去親人的小男孩，努力想修好一個(gè)壞掉的機(jī)械人偶；一個(gè)失去一切的電影導(dǎo)演，努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的，大概就是小男孩居住的車站鐘樓，咬合的齒輪每發(fā)出巨響，就是一縷時(shí)光蹉跎而過(guò)。時(shí)間是天才的編劇，也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙里，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走近美麗的賣花姑娘，畫(huà)畫(huà)的胖老頭總被咖啡店老板娘的小狗欺負(fù)，一直在書(shū)店借書(shū)的女孩是他喜歡的模樣。《雨果》是一封寫給電影的情書(shū)，飽含深情，如美夢(mèng)一場(chǎng)。

時(shí)間總會(huì)讓夢(mèng)醒來(lái)，但無(wú)法打敗夢(mèng)想。

30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優(yōu)秀的演講者之一，他巡回各地，告訴人們不管遭遇多大的挫折，都不要放棄對(duì)生活的希望。李陽(yáng)如今來(lái)做這種演講，臺(tái)下肯定噓聲一片，但尼克是一個(gè)“海豹肢癥”患者，一出生就沒(méi)有雙手和雙腳，用他自己的話說(shuō)，“只有一條細(xì)細(xì)的小雞腿”。世界頂級(jí)時(shí)尚雜志的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發(fā)腦中風(fēng)深度昏迷，當(dāng)他20天后蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)适Я怂械倪\(yùn)動(dòng)功能，不能吃、不能說(shuō)話。他與這個(gè)世界聯(lián)系的唯一通道，就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定，眨兩下是否定。他用左眼皮說(shuō)的第一句話是：“我想去死?！钡呛髞?lái)，他用眨眼的方法寫出了整整一本書(shū)。鮑比的身體遭受深重的禁錮，但精神世界卻自由飛翔。

沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能產(chǎn)生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國(guó)達(dá)人秀，上臺(tái)表演的人們不論是真有才還是人來(lái)瘋，都在苦苦尋找自己的價(jià)值，這份堅(jiān)持值得尊重。在電影《雨果》的最后，小男孩修好了機(jī)械人偶，幫電影導(dǎo)演找回了自我，他自己也找到了新的家人。

就像櫻桃小丸子說(shuō)的，只要活著，就會(huì)有好事發(fā)生。

［點(diǎn)評(píng)］作者從材料出發(fā)，將我們的思路引向更遠(yuǎn)的地方。他告訴我們生命的力量，他告訴我們堅(jiān)持的價(jià)值。有時(shí)候，當(dāng)我們對(duì)自己缺乏自信的時(shí)候，我們真的需要讓自己明白自我的生命是多么有力量，所有能夠出現(xiàn)在天才的作品中的“微光”，也會(huì)出現(xiàn)在我們每一個(gè)平凡人的生命里。而所有這一切的背后，無(wú)非是“堅(jiān)持”二字。