張?zhí)m芳

在中學(xué)語(yǔ)文教材中，情感性較強(qiáng)的寫人散文所占篇幅不少，比如朱自清的《背影》、楊絳的《老王》、梁實(shí)秋的《我的一位國(guó)文老師》、胡適的《我的母親》等。在閱讀教學(xué)中，這類散文理應(yīng)包括兩方面，一是文中寫作的“那個(gè)人”，即寫作對(duì)象、客體；一是“我”，即作者、寫作主體。在實(shí)際教學(xué)中，卻出現(xiàn)了一定的偏差，不少老師把教學(xué)重點(diǎn)完全放在寫作對(duì)象身上，而忽略了“我”。

下面，以胡適的《我的母親》為例，探討這類情感性較強(qiáng)的寫人散文教學(xué)的幾個(gè)要素。

一、重點(diǎn)是“那個(gè)人”——寫作對(duì)象、客體上，忽略“我”——作者、寫作主體

多數(shù)老師在教學(xué)《我的母親》時(shí)，將教學(xué)的重點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，放在母親身上。這種視角的設(shè)計(jì)比比皆是，從網(wǎng)絡(luò)上隨意找兩份教學(xué)案例：

案例一

教學(xué)目標(biāo)：1.把握文章內(nèi)容，了解自傳的語(yǔ)體特征；2.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例表現(xiàn)人物品格特點(diǎn)的寫法；3.體會(huì)母愛(ài)的偉大，感受作者對(duì)母親無(wú)限的懷念之情。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1.在整體感知課文的基礎(chǔ)上，能說(shuō)出文章寫了幾件事來(lái)刻畫母親，歸納出母親的性格特點(diǎn)；2.品味具體語(yǔ)句中所包含的感情，揣摩具體詞語(yǔ)在文中的作用。

案例二

教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力：（1）誦讀課文，概括文章大概內(nèi)容；（2）跳讀課文，篩選信息，了解母親形象；（3）品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，理解作者的思想感情，感悟母愛(ài)的偉大。

2.過(guò)程與方法：（1）學(xué)生聽故事，走近母親；（2）學(xué)生讀課文，了解母親形象，體會(huì)作者思想感情；（3）學(xué)生看圖片，體會(huì)母愛(ài)的偉大，表達(dá)自己的感情。

3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀：（1）聯(lián)系學(xué)生的生活，引領(lǐng)學(xué)生理解父母，孝敬父母；（2）培養(yǎng)學(xué)生留心生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美。

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生概括能力和篩選消息的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生留心生活，從生活中的小事發(fā)現(xiàn)偉大形象的寫法。

從以上兩份案例看，指教老師是把教學(xué)的全部重點(diǎn)放在了母親身上。母親的形象要把握，也容易把握，正如案例所分析的，通過(guò)寫事，表現(xiàn)母親的品性：她是一位恩師，對(duì)我諄諄教誨；對(duì)我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣；氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍；待人仁慈、溫和,從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話。這些文中就有的原句，只要稍加引導(dǎo)，學(xué)生就可以領(lǐng)悟到。通過(guò)揣摩語(yǔ)言，分析母親形象，本沒(méi)有錯(cuò)。但第二份案例，甚至于把重點(diǎn)遷移到“引領(lǐng)學(xué)生理解父母，孝敬父母”，卻忽略了作者“我”，在教學(xué)重點(diǎn)上就出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。

讀《我的母親》，僅僅是讀胡適母親的性格特征嗎？從選材的角度看，胡適寫母親絕不僅僅是感恩母親。閱讀這類情感濃郁的散文，教學(xué)到這一層次，是必須的。但是，讀到這一層是不是就可以了？從引導(dǎo)學(xué)生讀的角度，除了讀母親的性格，還可以讀什么？胡適寫母親有沒(méi)有其他的用意？從寫作材料的特征可以看出作者的用意還有什么？這是教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們必須思考的。

二、不可忽略的“我”——作者、寫作主體

引導(dǎo)學(xué)生閱讀胡適的《我的母親》，把握母親性格形象，如果我們進(jìn)一步思考上述問(wèn)題，文本背后的“我”，就會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。

從角色上看，胡適的母親與天下所有的母親一樣，是愛(ài)的化身。但她又不僅僅等同于一般的“母親”符號(hào)，因?yàn)樗粌H是一個(gè)非常優(yōu)秀的母親，而且還具有完全不同的個(gè)性。這個(gè)母親是“胡適”的，而不是所有天下所有人的。所以，在解讀這篇文章時(shí)，教師自己要明白，更要讓學(xué)生明白，胡適寫《我的母親》除了寫母親，更有其它用意。

案例三

……

3.文中哪句話點(diǎn)出母親對(duì)作者的影響及作者對(duì)母親的感激？

提示：即文章最后一段。

三、課堂品析——品味語(yǔ)言,局部揣摩

1.我在這九年(1895-1904)之中,只學(xué)得了讀書寫字兩件事,在文字和思想的方面,不能不算是打了一點(diǎn)底子。

2.在廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年,沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。

探討：作者當(dāng)時(shí)已是大學(xué)者、大名人,卻說(shuō)自己“混”了二十多年,這合適嗎?

提示：說(shuō)自己“混”了二十多年,表現(xiàn)了作者謙遜的態(tài)度。

3.如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的慈母。

提示：體現(xiàn)了作者謙虛、不溢美、不自夸的美德。

這份案例就關(guān)注到了寫作的主體 “我”——胡適，上述摘出的三句話，就是“我”受到母親的影響，母親是“我”的性格品行的來(lái)源。盡管胡適說(shuō)的客氣而婉轉(zhuǎn)，“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人”，但是，從胡適的人生中，我們卻可以找到很多他母親的影子，或者說(shuō)這些性格的“根”，在他母親的身上。

正如文章最后一段所寫的：“在我母親的教訓(xùn)之下住了九年，受了她的極大極深的影響。我十四歲（其實(shí)只有十二歲零兩三個(gè)月）便離開她了，在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，──我都得感謝我的慈母。”

細(xì)讀這段文字，“一絲一毫的好脾氣”、“待人接物的和氣”、“能寬恕人，體諒人”，從這些詞語(yǔ)中可以看到胡適的處世為人及個(gè)性特征，再聯(lián)系胡適本身的人生經(jīng)歷，就容易體味胡適寫作本文的用意，而這些意圖是萬(wàn)不可忽略的。

胡適本人的性格特征、個(gè)人修養(yǎng)，以及后來(lái)他在新文化運(yùn)動(dòng)、政治斗爭(zhēng)中的表現(xiàn)，如果要尋根的話，其根源也許就在母親對(duì)他的影響上。作為胡適自傳中的節(jié)選，這篇《我的母親》，是胡適自傳的一部分，寫母親，是寫胡適，而胡適寫自己，又離不開寫母親。胡適對(duì)母親的感情是自然流淌的，但他在選材上，寫母親的個(gè)性上，又何嘗不是寫那個(gè)當(dāng)時(shí)人稱之為 “我的朋友胡適之”的胡適呢？

胡適成名極早。學(xué)術(shù)研究方面，畢生宣揚(yáng)自由主義，提倡懷疑主義，并以《新青年》月刊為陣地，宣傳民主、科學(xué)才能救中國(guó)。只要我們了解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，了解新文化新思想運(yùn)動(dòng)，讀過(guò)胡適的《嘗試集》及其他散文作品，就不難認(rèn)定他為新文學(xué)的拓荒者。待人處世方面，“我的朋友胡適之”，是他謙遜，和氣的代名詞。讀季羨林的《站在胡適先生的墓前》，我們可以知道，“胡適典型的‘我的朋友’式的笑容，待人親切和藹，從沒(méi)有見(jiàn)他擺當(dāng)時(shí)頗為流行的名人架子、教授架子?！薄斑m之先生是非常懂得幽默的，他絕不老氣橫秋，而是活潑有趣?！薄捌渲凶盍钗覛J佩，最使我感動(dòng)的是他畢生獎(jiǎng)掖后生?！憋@然，這些恰恰是胡適母親“氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍；待人仁慈、溫和,從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話”。婚姻方面，在胡適一生中，除了發(fā)妻江冬秀之外，還有好幾個(gè)傳聞女友。但胡適最終沒(méi)有和這些人的某一人走在一起，而是和江冬秀走到了最后，難怪蔣介石評(píng)價(jià)胡適是“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表”。也許，這里，我們可以看到他母親的克己。

讀《我的母親》，不可忽略最后一段，也應(yīng)該關(guān)注到前四段，這些文字寫母親，更是寫“我”，而這個(gè)“我”是萬(wàn)不可忽略的。

三、重視“那個(gè)人”，不要忽略“我”

教學(xué)這類情感色彩深厚的散文，看似簡(jiǎn)單，似乎不用怎么教，學(xué)生就可以從字里行間了解到寫作的客體——那個(gè)人，但如果僅僅局限于此，那必然是沒(méi)有挖掘到文本的核心價(jià)值。

要理解寫作主體，必須要先理解“那個(gè)人”——寫作對(duì)象、客體。寫作對(duì)象是作者情感傾訴的對(duì)象，是作者情感的寄托，只有理解了寫作客體，才能更好地理解寫作主體。哪怕要跳出文本來(lái)講解，也必須要理解寫作客體，但是，忽略“我”——作者、寫作主體，對(duì)情感性較強(qiáng)的寫人散文閱讀教學(xué)而言，絕對(duì)是不夠完整的。因?yàn)椤拔摇笔怯^人之眼，有“我”，才有觀人之心。

《我的母親》是胡適《九年的家鄉(xiāng)教育》的第五部分。在這篇完整的文章中，胡適寫自己在家鄉(xiāng)九年所接受的教育，寫母親，是寫自己從母親那里接受的教育。要真正讀懂 《我的母親》，當(dāng)然要讀懂母親——“那個(gè)人”，更不能忽略胡適——“我”。

簡(jiǎn)而言之，教學(xué)《我的母親》，就應(yīng)該抓住題目中的兩個(gè)關(guān)鍵詞：母親、“我”，從客體——母親、主體——“我”兩個(gè)方面解讀文本。解讀母親，抓住母親的言行，分析母親的人格，理解母親對(duì)“我”的影響；解讀“我”，品味“我”飽含感情的語(yǔ)言，了解“我”的品行以及人生，體悟“我”對(duì)母親的感情。只要在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上不出現(xiàn)偏差，無(wú)論采用怎樣的教學(xué)方式，總會(huì)達(dá)成目標(biāo)的，關(guān)鍵是目標(biāo)的設(shè)定不可偏費(fèi)一方。

類似《我的母親》這樣的文本，在中學(xué)教材里，還有朱自清的《背影》，楊絳的《老王》等。

朱自清的《背影》更側(cè)重于“我”的主觀情感，所以，閱讀文本時(shí)，對(duì)“那個(gè)人”——寫作對(duì)象——父親的把握是比較容易的。父親境遇凄慘，先是“賦閑”，后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐”，父親的背影融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛(ài)，所以感人至深。正如朱自清在《背影》篇末寫道：“我北來(lái)后，他（指作者的父親）寫了一信給我，信中說(shuō)道：‘我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影?！倍鴮?duì)另一方面的形象把握，文中的寫作主體——“我”，比起胡適《我的母親》，更為容易把握一些，因?yàn)槲恼聦?duì)主體的表現(xiàn)更為明顯。正如朱自清本人所說(shuō)：“我意在表現(xiàn)自己。”朱自清先生在西南聯(lián)大任教時(shí)，課余之暇，隨便散步，學(xué)生向他請(qǐng)教，談到陶淵明詩(shī)，也談到《背影》。他的回答很簡(jiǎn)單，就是：“我在《背影》里寫出了可貴的性格?！边@性格不僅僅是父親的性格，更多表現(xiàn)的是“我”的性格。正因?yàn)檫@種背景下的父子之愛(ài)，從此，或者說(shuō)“背影”成為了父愛(ài)的標(biāo)志，《背影》也成為了一個(gè)兒子成長(zhǎng)后作文反省的代表作。

教學(xué)楊絳的《老王》，對(duì)“那個(gè)人”老王的形象把握，理解起來(lái)也不困難。老王是不幸的，又是善良的。其不幸，有來(lái)自于自身的不幸：殘疾、窮苦的處境，還有來(lái)自于精神上的不幸：孤獨(dú)，無(wú)人給予溫暖，社會(huì)的邊緣人。其善良，更多的體現(xiàn)在自己不幸的情形下對(duì)楊絳一家的交往上。這種理解，絕對(duì)離不開“我”——楊絳，“這是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”，這是作者楊絳在文末所寫的。楊絳是幸運(yùn)的嗎？從文中看，從那段歷史看，楊絳實(shí)在是稱不上幸運(yùn)的。但這句話，這篇文章，正是她多年后回憶老王和那段歲月時(shí)，對(duì)自我的深刻反省，更是楊絳作為知識(shí)分子的一員，對(duì)知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)與批判意識(shí)的思考。離開了對(duì)楊絳的解讀，《老王》的解讀絕對(duì)是不完整的。

那些寫作客體從從容容地呈現(xiàn)在字里行間，而這些寫作大家們，也沉沉靜靜地隱藏在文字背后，閱讀教學(xué)賦予我們的責(zé)任，讀懂那些寫作客體，更要讀懂那隱身于文字后的寫作大家們?！段业哪赣H》也好，《背影》、《老王》也罷，甚至其他的還有汪曾祺的《金岳霖先生》等，我們?cè)陂喿x教學(xué)這類情感類寫人散文，在解讀那個(gè)人時(shí)，切不可忽略“我”。我相信，這樣的解讀，才是更為接近作者寫作情感的解讀，也才稱得上是回到創(chuàng)作原點(diǎn)的解讀。