山西 田和林
中專教育是中等職業(yè)教育的重要組成部分,其培養(yǎng)目標(biāo)是生產(chǎn)第一線的應(yīng)用型人才,這類型人才在當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。然而,目前社會上對職業(yè)教育存在一定的偏見,使一些家長和學(xué)生對職業(yè)教育不認(rèn)可,在一定程度上影響著中專生的培養(yǎng)質(zhì)量。所以,加強對中專生的綜合素質(zhì)尤其是心理素質(zhì)的培養(yǎng),就顯得特別重要。針對目前中專生的心理素質(zhì)特點,應(yīng)用賞識教育的有關(guān)理論和方法,培養(yǎng)和提高他們的綜合素質(zhì),使他們成為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有用人才。
賞識,在詞典中解釋為:“認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚”。它能調(diào)動人的積極性,能使作用對象的生理和心理都產(chǎn)生愉快的感覺。在教育理論中的含義為:“它是一種思維視覺,即用賞識的眼光看世界,是一種凡事只要一發(fā)生,總是往好的方面想的積極的思維方式,而它又是一種欣賞的心態(tài)”。賞識教育就是在這種心態(tài)和思維方式指導(dǎo)下的一種教育理念。它對于大部分人都適用,而對于學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,特別是在應(yīng)試教育陰影下被壓抑了學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性,處于自卑狀態(tài)下的孩子們更具有針對性。
賞識教育主要包括以下幾個基本理念:
人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和賞識,其本質(zhì)就是愛的需求。學(xué)會賞識,就抓住了教育的本質(zhì)。賞識是人的精神生命的陽光、空氣和水,都是不可缺少的。沒有賞識,教育就失去了魅力。
一般情況下,沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農(nóng)民。農(nóng)民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的命運。而教育者怎樣對待學(xué)生,直接影響了學(xué)生的命運。賞識使學(xué)生變得越來越好;抱怨使學(xué)生變得越來越壞。
賞識教育是承認(rèn)差距,允許失敗的教育。其特點是注重學(xué)生的優(yōu)點和長處,不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的點點滴滴,并使之逐步形成燎原之勢。讓學(xué)生在“我也能行”的心態(tài)下,激發(fā)其內(nèi)在強大動力,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)理論和技能。
人的心理素質(zhì)是綜合素質(zhì)的重要組成部分。中專生在心理素質(zhì)方面具有其自身的特點,我根據(jù)多年的中專教學(xué)實踐,總結(jié)出中專生的心理問題,主要表現(xiàn)在以下幾方面:
中專生大多是由于中考成績不高,不能被重點高中錄取,退而求次上中專。因此,相當(dāng)一部分學(xué)生并非完全自愿,或是由家長決定的被動式的選擇,這種被動與無奈,使他們對所就讀的中專學(xué)校缺乏認(rèn)可度和信任感,再加上對職業(yè)教育的特點和培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)識不足,而產(chǎn)生一定的排斥和逆反心理。具體表現(xiàn)是:學(xué)習(xí)缺乏動力,上課有遲到、曠課等不良現(xiàn)象。部分學(xué)生入學(xué)報到后,有一段時期情緒不穩(wěn)定,欲返初三復(fù)讀以求來年再考。
對于一些中專生而言,認(rèn)為沒考上重點高中是較大挫折。對于這一挫折,一部分學(xué)生能正視它,變壓力為動力,提高信心,努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步;而另一部分學(xué)生則經(jīng)常有意無意地將自己與過去的同學(xué)相比較,難免在心理上產(chǎn)生了低人一等的挫折感,影響了正常的學(xué)習(xí)和生活;還有一部分學(xué)生,總覺得自己基礎(chǔ)差,一旦在學(xué)習(xí)上遇到困難,就想打退堂鼓而不思進(jìn)取,他們不相信自己能學(xué)好,甚至自暴自棄,破罐破摔,認(rèn)為即使努力學(xué)習(xí)了也跟不上,于是就干脆放棄了學(xué)習(xí)。具體表現(xiàn)是:上課不聽講,甚至干擾別人學(xué)習(xí),即“我學(xué)不進(jìn)去,你也別想學(xué)好”。也有遲到、曠課行為,直接影響到班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
綜上所述,我認(rèn)為,中專生的心理素質(zhì)問題,應(yīng)從多方面積極尋求解決辦法,而賞識教育作為一種新的素質(zhì)教育理念,應(yīng)用它能夠培養(yǎng)和提高中專生的心理素質(zhì)。
賞識教育既是理念,也是方法,如何將賞識教育應(yīng)用于教育實踐中是一個需要不斷探索、不斷總結(jié)經(jīng)驗的過程。針對中專生的心理素質(zhì)特點,在我多年的中專教學(xué)和班主任工作實踐中,從以下幾方面進(jìn)行了探索。
針對中專生對中職教育特點、目標(biāo)認(rèn)識不清的現(xiàn)象,教師要不斷強化職業(yè)教育,幫助學(xué)生盡快走出“上中專,沒前途”的誤區(qū)。我曾這樣啟發(fā)他們:中專教育的目標(biāo)是培養(yǎng)既動腦又動手的應(yīng)用型、技能型人才,即“灰領(lǐng)”階層。它在人才金字塔中是介于“白領(lǐng)”和“藍(lán)領(lǐng)”之間的階層,在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用。這個作用并不是靠少數(shù)“精英”人才能夠擔(dān)當(dāng)?shù)?,而必須是一個“數(shù)以千萬計”的廣大群體,我們中專教育就是培養(yǎng)這個廣大群體的教育。這個群體所掌握的專業(yè)知識、技能和整體素質(zhì)直接關(guān)系到我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)能否更好、更快地健康發(fā)展,關(guān)系到我國的GDP能否在不遠(yuǎn)的將來趕超日本、美國。
通過強化人生職業(yè)教育,教師幫助學(xué)生及時調(diào)整自己的心態(tài)和角色,使他們認(rèn)清了自己所學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢,從而激發(fā)出其內(nèi)在的熱愛專業(yè)的動力,進(jìn)而樹立起“干一行,愛一行,三百六十行,行行出狀元”的信念,養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
中專階段在人的一生中是一個重要的轉(zhuǎn)折點,它昭示著人生獨立特性發(fā)展的開始。然而,很多學(xué)生對此并沒有足夠的心理準(zhǔn)備,所以他們常常會出現(xiàn)迷失方向的茫然感,使一些自律意識差的學(xué)生就有可能陷入自我懈怠的狀態(tài)中。
針對這種現(xiàn)象,教師要真誠傾聽他們內(nèi)心最真實的感受,深入了解并理解他們,發(fā)掘每一位學(xué)生身上的閃光點,欣賞他們個性所獨具的優(yōu)點。事實上,在與學(xué)生真誠交流的過程中,我發(fā)現(xiàn)好多學(xué)生的個性中所具有的品質(zhì),竟是值得我們欣賞的獨特品質(zhì)。
總之,賞識教育理念和方法是培養(yǎng)和加強中專生心理素質(zhì)的有效途徑之一。它主要是在合理的、適度的范圍內(nèi)給予學(xué)生自我認(rèn)識、自我認(rèn)可的引導(dǎo),以促其產(chǎn)生為自己人生負(fù)責(zé)的內(nèi)在動力,充分發(fā)揮其自我管理、自我約束的能力。當(dāng)然,賞識教育并不意味著一味的容忍和放縱,對于特殊的學(xué)生個體,還應(yīng)當(dāng)靈活采用適當(dāng)?shù)?、合理的、有效的批評和懲罰的教育方式,盡量使所有的受教育者都成人、成才。
在實施賞識教育的過程中,提高我們教育者的自身素質(zhì)相當(dāng)重要。首先,我們要有相當(dāng)?shù)乃仞B(yǎng),要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,把握實施教育的切入點,要學(xué)會從平凡乃至丑陋中發(fā)現(xiàn)美,辯證地去看待學(xué)生及其行為,得出正確的一分為二的結(jié)論。然后,根據(jù)不同的對象,實施恰當(dāng)?shù)馁p識方法,因材施教,才能圓滿達(dá)到教育的目的。