□毛均華

（永城市廣電局，河南 永城 476600）

真實(shí)是新聞的生命?！靶侣劚仨氄鎸?shí)”是早已被公認(rèn)的新聞工作的一條基本原則。新聞的真實(shí)性對(duì)于新聞工作者來(lái)說(shuō)，如同廚師要把菜烹熟、火車不能偏離軌道一樣“沒(méi)商量”。但是，媒介的報(bào)道中不斷出現(xiàn)各種不真實(shí)的新聞?dòng)衷诟嬖V人們，真實(shí)性問(wèn)題需要經(jīng)常講，反復(fù)講，使我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題有比較清醒的、較深層次的認(rèn)識(shí)。新中國(guó)建立以來(lái)的60多年中，新聞不真實(shí)之病時(shí)輕時(shí)重，未能根絕。黨的“十四大”以來(lái)，我國(guó)開始由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，追求金錢、名利等的錯(cuò)誤價(jià)值取向越來(lái)越廣泛地威脅到新聞的真實(shí)性。因此，十分有必要老生常談“新聞必須真實(shí)”這個(gè)問(wèn)題。陸定一在《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》中首先提出了認(rèn)識(shí)前提：辯證唯物主義就是老老實(shí)實(shí)主義，這就是實(shí)事求是的主義，就是科學(xué)的主義。在新聞事業(yè)方面，我們的觀點(diǎn)也是老老實(shí)實(shí)的觀點(diǎn)。他論述的一個(gè)問(wèn)題是新聞的本源，論述的結(jié)論是，作為唯物論者，我們認(rèn)為新聞的本源是事實(shí)，而且要在實(shí)踐中真正尊重事實(shí)。

復(fù)旦大學(xué)教授李良榮指出：“新聞?wù)鎸?shí)性指的是在新聞報(bào)道中的每一個(gè)具體事實(shí)必須合乎客觀實(shí)際?！毙侣剤?bào)道的真與假只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：是否符合客觀實(shí)際。

四川大學(xué)新聞學(xué)教授張小元?jiǎng)t用現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)新聞?wù)鎸?shí)進(jìn)行了分析，在他看來(lái)新聞?wù)鎸?shí)應(yīng)該有兩個(gè)不同的含義：一是“與假新聞相對(duì)立的新聞?wù)鎸?shí)，即新聞不能夠造假”；二是與“假新聞相無(wú)關(guān)的新聞?wù)鎸?shí)，即新聞報(bào)道與實(shí)際發(fā)生的新聞事件的‘同一性’問(wèn)題——兩者是否可能具有‘同一性’，或者說(shuō)在多大程度上具有‘同一性’”。筆者根據(jù)多年從事新聞工作的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性總結(jié)了以下幾點(diǎn)，供大家參考。

真實(shí)是新聞的原則

新聞?wù)鎸?shí)性原則要求新聞人呈現(xiàn)事實(shí)真相，如實(shí)反映事實(shí)。陸定一說(shuō)：“只有為人民服務(wù)的報(bào)紙，與人民有密切聯(lián)系的報(bào)紙，才能得到真實(shí)的新聞?！彼€這樣表述：“這種報(bào)紙，不但有自己的專業(yè)的記者，而且，更重要的是它有廣大的與人民血肉相聯(lián)的非專業(yè)的記者。它把這二者結(jié)合起來(lái)，結(jié)合的方法就是：一方面，發(fā)動(dòng)組織和教育那廣大的與人民血肉相聯(lián)的非專業(yè)的記者，積極的為報(bào)紙工作，向報(bào)紙報(bào)道他自己親身參與的事實(shí)，因?yàn)樗麄冇H身參與這些事實(shí)，而且與人民血肉相聯(lián)，因此，他們會(huì)報(bào)道真實(shí)的新聞；另一方面，教育專業(yè)的記者，做人民的公仆，對(duì)于那廣大的與人民血肉相聯(lián)的人們，要做學(xué)生又做先生?！薄敖?jīng)過(guò)這種結(jié)合，報(bào)紙就與人民密切結(jié)合起來(lái)了?！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨在追求新聞?wù)鎸?shí)性方面做出了積極的努力，早在1941年5月，毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，標(biāo)志著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開始。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，正處在抵抗日本帝國(guó)主義侵略的危險(xiǎn)關(guān)頭，全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。這條戰(zhàn)線是合乎民意的，也是有利于取得全國(guó)勝利的。但是，在統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)施過(guò)程中，遭遇了許多困難，比如主觀主義、宗派主義和黨八股。為了消除這些錯(cuò)誤思想，必須在全黨進(jìn)行一次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一全黨的思想。而作為黨報(bào)的《解放日?qǐng)?bào)》正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)可以大大加以利用的手段，報(bào)紙可以把經(jīng)驗(yàn)和指示傳達(dá)到各個(gè)部門，在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中起著關(guān)鍵作用。

因此，可以說(shuō)，黨報(bào)模式的建立及之后中國(guó)共產(chǎn)黨追求新聞?wù)鎸?shí)性的努力都是在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的影響下進(jìn)行的，與其思想有一脈相承之關(guān)系。

1942年，以《解放日?qǐng)?bào)》改版為代表的根據(jù)地黨報(bào)改造，有力地推動(dòng)了毛澤東黨報(bào)理論的形成。自此之后，黨報(bào)模式開始形成。在此之后，中國(guó)共產(chǎn)黨采取了許多措施來(lái)努力實(shí)踐新聞?wù)鎸?shí)性。新聞工作者是憑借著靈感，然后再按照新聞的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行取舍，通過(guò)重重“過(guò)濾”，越是符合新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的，也越是公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。這種“過(guò)濾”的過(guò)程是自然而然的，以至于那些新聞工作者堅(jiān)信自己是在專業(yè)新聞價(jià)值取向的基礎(chǔ)之上，“客觀”而“真實(shí)”地報(bào)道新聞。

怎樣做到新聞?wù)鎸?shí)

新聞是對(duì)客觀發(fā)生的事實(shí)的敘述,新聞傳播的歸宿是“受者曉其事”。宣傳是運(yùn)用各種符號(hào),傳播一定的觀點(diǎn)以影響和引導(dǎo)人們的態(tài)度、控制人們行為的一種社會(huì)性傳播活動(dòng),它的目的是向公眾灌輸觀點(diǎn)。宣傳行為的歸宿是“傳者揚(yáng)其理”。新聞與宣傳由于都是傳播行為,可以相互滲透,有交叉的地方。新聞中可以?shī)A雜宣傳的成分,宣傳有時(shí)也需要以傳播新聞的形式達(dá)到目的。

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步，新聞事業(yè)得以飛速發(fā)展，但與此同時(shí)，激烈的媒介市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)新聞傳播事業(yè)也造成巨大沖擊。在此種情形下，新聞從業(yè)者面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，有些采編人員經(jīng)不起社會(huì)的種種誘惑，背棄了新聞?wù)鎸?shí)性的基本原則，使假新聞屢屢見(jiàn)諸報(bào)端，不僅誤導(dǎo)讀者，嚴(yán)重?fù)p害媒體的公信力，更使每一個(gè)新聞從業(yè)者蒙羞。在《馬克思恩格斯全集》一書中，馬克思說(shuō)道：“不真實(shí)的思想必然地、不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此，也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊。”而《列寧文稿》中列寧對(duì)真實(shí)性也有這樣的表述：“真實(shí)性不應(yīng)依它該誰(shuí)服務(wù)而變化。”為了新聞事業(yè)的健康發(fā)展，無(wú)論在何時(shí)何種情況下，新聞從業(yè)者都必須遵守新聞?wù)鎸?shí)性原則，以高度的責(zé)任心，著力維護(hù)新聞報(bào)道的真實(shí)性,要想保障新聞的真實(shí)應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：

新聞工作需深入群眾，和群眾保持密切聯(lián)系。

新聞工作之所以必須要深入群眾，是因?yàn)椤靶侣勈菑娜罕娭衼?lái)的，要采訪新聞，需要深入群眾，善于接近群眾中的各種人物?！薄八拿恳蛔帧⒚恳痪涠急仨毷菍?duì)人民有用的和有利于人民的，是對(duì)人民和黨負(fù)責(zé)的。我們報(bào)紙的一字一句，從內(nèi)容到形式都必須是真正有利于人民的?！?/p>

那么要怎樣建立和群眾的密切聯(lián)系呢？列寧說(shuō)，黨要經(jīng)過(guò)千百條線索和群眾聯(lián)系起來(lái)。而其中最重要的方法，就是報(bào)紙、新華社。新聞工作者的工作和事業(yè)是千百條線索中最重要的一個(gè)，報(bào)紙是聯(lián)系群眾的最重要的一個(gè)辦法。

新聞必須真實(shí)，真實(shí)是新聞的生命。陸定一在《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》中對(duì)于新聞?wù)鎸?shí)性的闡述是非常重要的，對(duì)后世的新聞事業(yè)影響深遠(yuǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)此文精神，在新聞?wù)鎸?shí)性上做了很多努力，曾不遺余力、反復(fù)強(qiáng)調(diào)一些出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)于新聞工作有很大的促進(jìn)作用，這些都為以后的新聞工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)專業(yè)新聞工作者新聞?wù)鎸?shí)性的要求。

專業(yè)新聞工作者是報(bào)紙和各媒體的頂梁柱，是新聞工作的主要負(fù)責(zé)人，因此也是追求真實(shí)性過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)之一。

在態(tài)度上，專業(yè)新聞工作者對(duì)待新聞工作要有這樣的態(tài)度，要把自己當(dāng)成是“人民的通訊員、人民的記者，記者就要全心全意為人民服務(wù)”。

在技術(shù)上，《對(duì)新聞寫作的八條要求》吳冷西對(duì)新聞工作者的第一條要求便是“用事實(shí)說(shuō)話”，“新聞必須用事實(shí)說(shuō)話；必須報(bào)道剛剛發(fā)生的事實(shí)；必須對(duì)稿件進(jìn)行認(rèn)真檢查保證事實(shí)的準(zhǔn)確。”

關(guān)于記者如何更好的做到新聞?wù)鎸?shí)，彭真認(rèn)為，記者應(yīng)該從復(fù)雜的事物中，透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，把中心的內(nèi)容報(bào)道出來(lái)，為人們指出一條道路來(lái)。

要維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性。

維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性原則被列入《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》之中，從該準(zhǔn)則的名稱就可以看出，新聞?wù)鎸?shí)性其實(shí)是一種道德約束而不是基于操作層面的硬性要求。如果從操作層面來(lái)要求每個(gè)新聞人都要做到真實(shí)，由于其意義的模糊性，既沒(méi)有必要也不具有操作性。

陳力丹教授說(shuō)過(guò)：“我們總愛(ài)說(shuō)‘真實(shí)是新聞的生命’，這是種比喻，比喻不是論證，更不是現(xiàn)實(shí)?！?/p>

因此，新聞?wù)鎸?shí)性原則應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)理解，并從兩個(gè)方面對(duì)新聞人提出要求。在道德倫理方面，要求新聞人誠(chéng)實(shí)，不做假新聞，不欺騙受眾；在新聞業(yè)務(wù)方面，要求新聞人做到客觀、準(zhǔn)確和不出錯(cuò)。從這個(gè)意義上來(lái)講，一方面，新聞?wù)鎸?shí)是一種理想、一種信仰，另一方面，可以對(duì)報(bào)道層面客觀準(zhǔn)確加以詳細(xì)的規(guī)定和說(shuō)明，使之具有可操作性。

強(qiáng)化措施確保新聞的真實(shí)性

通常意義上說(shuō)，黨報(bào)是黨和政府的喉舌，是傳播國(guó)家大政方針的重要渠道，是思想政治工作的重要陣地。從某種意義上說(shuō)，新聞傳達(dá)的是黨和政府的聲音，代表的是黨和政府的形象。如果新聞不真實(shí)，不僅對(duì)社會(huì)和受眾傷害嚴(yán)重，對(duì)于新聞界自身的損害也是不言而喻的。虛假新聞在破壞了人們對(duì)媒體信任的同時(shí)，也嚴(yán)重影響我們的黨、政府在公眾心中的形象。

因此說(shuō)，虛假新聞是把雙刃劍，既害人害己，又害社會(huì)。目前，由于商品經(jīng)濟(jì)的猛烈沖擊，失實(shí)問(wèn)題更加嚴(yán)峻，造成的原因更為復(fù)雜，這就更需要大家同心協(xié)力對(duì)此進(jìn)行綜合治理。為確保新聞的真實(shí)性要建立和完善好以下措施。

完善媒體的用人機(jī)制。媒體應(yīng)該明確把關(guān)人的責(zé)任。目前，國(guó)內(nèi)的大多數(shù)媒體都實(shí)行聘用制，這為人才的合理流動(dòng)提供了良好的平臺(tái)，但其中也存在著一個(gè)令人擔(dān)憂的問(wèn)題，就是忽略了人的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。所以，媒體人不僅要具備熟練的業(yè)務(wù)技能，還必須有較高的政治素養(yǎng)和職業(yè)道德，這就要求媒體在用人上必須嚴(yán)格把關(guān)。

加強(qiáng)新聞法規(guī)建設(shè)，強(qiáng)化行業(yè)自律。新聞法規(guī)是依法管理傳播行為的主要依據(jù)，它具有法律強(qiáng)制性。加強(qiáng)新聞法規(guī)建設(shè)，不僅能保障新聞自由，而且還能懲處違法亂紀(jì)者，確保傳播行為有法可依，有法必依，違法必懲。行業(yè)自律是媒體的自我約束，是由內(nèi)而外的一種自覺(jué)行為。因此，新聞法規(guī)和行業(yè)自律的兩相結(jié)合是從法律、政策、制度的高度對(duì)媒體的管理與約束，會(huì)有力地規(guī)范媒體的傳播行為。

牢固樹立社會(huì)效益高于經(jīng)濟(jì)效益的觀念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的核心追求。媒體的“事業(yè)性質(zhì)，企業(yè)化管理”雙重角色使得它不可能超脫這一追求之外。所以，媒體對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求是現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題中應(yīng)有之義，但媒體畢竟不同于一般的企業(yè)。它的特殊性決定了它的社會(huì)效益永遠(yuǎn)高于經(jīng)濟(jì)效益，決不能犧牲社會(huì)效益謀求經(jīng)濟(jì)效益，否則無(wú)異于舍本逐末。

大力加強(qiáng)新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德教育。虛假新聞的出現(xiàn)由其現(xiàn)實(shí)客觀的社會(huì)原因造成，而作為新聞從業(yè)人員，應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，嚴(yán)格遵守新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德，從而為廣大受眾提供最真實(shí)客觀的新聞內(nèi)容，滿足大眾需求。

我國(guó)的新聞事業(yè)是社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，新聞從業(yè)人員要以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則，只有正確反映并引導(dǎo)社會(huì)輿論，才能促進(jìn)社會(huì)機(jī)體的健康發(fā)展?？傊?，我們必須牢記，真實(shí)性永遠(yuǎn)是新聞的靈魂和生命，恪守新聞?wù)鎸?shí)性也是新聞從業(yè)者永遠(yuǎn)的追求?！?/p>