文丨張 茜

2011年10月18日黨的十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，其中第八部分提到了應(yīng)“加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作用建設(shè)。文化工作者要成為優(yōu)秀文化的生產(chǎn)者和傳播者，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做道德品行和人格操守的示范者。要引導(dǎo)廣大文化工作者特別是名家名人自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，弘揚(yáng)科學(xué)精神和職業(yè)道德，發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、潛心鉆研、淡泊名利、自尊自律的風(fēng)尚，努力追求德藝雙馨，堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)不端、情趣低俗等不良風(fēng)氣?！本庉嬜鳛槲幕膫鞑フ呃響?yīng)響應(yīng)中央推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，“多出好作品，不出平庸作品，杜絕壞作品”，真正為優(yōu)秀文化的傳播做出貢獻(xiàn)。

然而現(xiàn)今許多編輯對(duì)編輯工作的職業(yè)道德與作用并不重視，導(dǎo)致出版社存在種種不良思想與現(xiàn)象，如文責(zé)自負(fù)論、校對(duì)把關(guān)論和“速戰(zhàn)速?zèng)Q”論等。文責(zé)自負(fù)論是指編輯以文責(zé)自負(fù)為理由只強(qiáng)調(diào)作者對(duì)稿件應(yīng)負(fù)的責(zé)任，弱化甚至放棄編輯的把關(guān)責(zé)任，對(duì)稿件中存在的政治問題、專業(yè)問題等均視而不見。校對(duì)把關(guān)論是指編輯只做初審工作，而將編輯加工工作一帶而過，不對(duì)稿件進(jìn)行逐字加工和是非查對(duì)，將差錯(cuò)率的控制責(zé)任強(qiáng)加給校對(duì)環(huán)節(jié)，完全指望利用校對(duì)的校異同與校是非功能控制出版物的差錯(cuò)率?！八賾?zhàn)速?zèng)Q”論是指編輯在計(jì)件工資的驅(qū)使下，或?qū)⒊鯇徟c編輯加工合而為一，或忽視復(fù)審與終審，或三審由一人承擔(dān)，或減少校對(duì)次數(shù)等縮減三審三校行為，以加快出版速度，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的高工資與高出版碼洋。

以上幾種思想與現(xiàn)象雖然具體表現(xiàn)形式不同，但根本原因均是編輯職業(yè)道德缺失。最直接的后果就是出版物質(zhì)量低下，粗制濫造，常識(shí)性錯(cuò)誤迭出，錯(cuò)別字?jǐn)?shù)量驚人，不僅無(wú)法創(chuàng)造社會(huì)效益，甚至?xí)?duì)文化大發(fā)展大繁榮起反作用?？赡芏唐趦?nèi)對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響還表現(xiàn)不出來(lái)，但其影響是深遠(yuǎn)的，是不可挽回的。因此，上述幾種思想與現(xiàn)象應(yīng)得到各出版社的重視，加強(qiáng)編輯的職業(yè)道德建設(shè)，采取相應(yīng)措施予以治理，保證圖書市場(chǎng)的良性發(fā)展，履行出版行業(yè)的社會(huì)責(zé)任。

職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。它的一個(gè)特性是不具有強(qiáng)制性，通常通過自律性對(duì)主體產(chǎn)生作用。所以加強(qiáng)編輯職業(yè)道德建設(shè)最好的方法是使職業(yè)道德內(nèi)化到編輯的思想中，這樣才能產(chǎn)生自律效果。筆者認(rèn)為加強(qiáng)編輯職業(yè)道德建設(shè)的具體方式是進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)。

現(xiàn)在，無(wú)論是新聞出版總署培訓(xùn)中心的編輯培訓(xùn)，還是各出版社的編輯培訓(xùn)均是以編輯理論、編輯技術(shù)、語(yǔ)言知識(shí)和策劃及市場(chǎng)運(yùn)作為主，對(duì)職業(yè)道德的培訓(xùn)僅僅是點(diǎn)到為止。這樣的職業(yè)道德培訓(xùn)效果不佳不說，還會(huì)讓被培訓(xùn)的編輯感覺職業(yè)道德在編輯工作中無(wú)足輕重，從某種程度上講妨礙了編輯職業(yè)道德建設(shè)。要想編輯職業(yè)道德培訓(xùn)起到較好的效果需要從培訓(xùn)內(nèi)容與培訓(xùn)形式兩方面入手。

1 編輯職業(yè)道德培訓(xùn)內(nèi)容

編輯職業(yè)道德培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)以《中國(guó)出版工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》（以下簡(jiǎn)稱為《準(zhǔn)則》）和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主，以出版法律法規(guī)為輔。

《準(zhǔn)則》是編輯職業(yè)道德的基礎(chǔ)，是編輯應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。因此，其必然是培訓(xùn)的主要內(nèi)容。雖然2004年修訂后的《準(zhǔn)則》變得更具體與更有針對(duì)性，但出版社在進(jìn)行社內(nèi)培訓(xùn)時(shí)應(yīng)根據(jù)本社實(shí)際情況以《準(zhǔn)則》為基礎(chǔ)編制針對(duì)本社編輯的具體的可操作性強(qiáng)的實(shí)施細(xì)則，并嚴(yán)格執(zhí)行。因?yàn)椤爸挥型ㄟ^科學(xué)嚴(yán)密的道德規(guī)范和制度來(lái)規(guī)范人、約束人、引導(dǎo)人，才能達(dá)到道德建設(shè)的最終目的?！?/p>

編輯只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到道德人格高尚，才能真正將編輯職業(yè)道德內(nèi)化進(jìn)而自律。而只有有了正確的價(jià)值觀才能有正確的價(jià)值判斷與價(jià)值取向，才能有與社會(huì)發(fā)展、個(gè)人發(fā)展相對(duì)應(yīng)的高尚道德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)道德有著引領(lǐng)與規(guī)范作用，同樣對(duì)職業(yè)道德建設(shè)也有著重要的作用。編輯作為社會(huì)主義文化產(chǎn)品的把關(guān)人，必然要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行把關(guān)，也必然要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為職業(yè)道德基礎(chǔ)。因此，培訓(xùn)的另一個(gè)主要內(nèi)容是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

任何職業(yè)的職業(yè)道德培訓(xùn)都應(yīng)強(qiáng)調(diào)制度和法律的外在約束與規(guī)范，注重完善他律，即對(duì)制度規(guī)范的嚴(yán)格遵循。出版法律法規(guī)是由國(guó)家明確規(guī)定的有關(guān)出版事業(yè)及其從業(yè)人員的權(quán)利與義務(wù)的規(guī)范，是國(guó)家根據(jù)出版實(shí)際情況的需要用法律規(guī)范的形式對(duì)編輯職業(yè)道德的基本原則與要求加以確認(rèn)，并賦予法律效力的。這樣就使得部分編輯職業(yè)道德不僅有道德層面的約束力，也有了法律層面的約束力。因此，培訓(xùn)的內(nèi)容必須包含出版法律法規(guī)，一是讓編輯了解部分職業(yè)道德內(nèi)容已經(jīng)上升到法律層面，受到法律支持；二是讓編輯知道遵守職業(yè)道德不僅適用自律，也適用他律，用他律督促自律。

2 編輯職業(yè)道德培訓(xùn)形式

2.1 編輯職業(yè)道德建設(shè)培訓(xùn)要實(shí)施全程培訓(xùn)

在編輯的整個(gè)職業(yè)生涯中需要不斷地對(duì)其進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)，不僅只在每年例行的編輯再教育培訓(xùn)班中進(jìn)行，同時(shí)也要在出版社的各種活動(dòng)或場(chǎng)合對(duì)編輯進(jìn)行經(jīng)常的、不間斷的編輯職業(yè)道德教育，使其頭腦里時(shí)刻繃緊職業(yè)道德這根弦。這是加強(qiáng)編輯職業(yè)道德建設(shè)，樹立編輯職業(yè)道德觀的一項(xiàng)根本性措施。此處需要注意的一點(diǎn)是需要從新編輯一入職便開始進(jìn)行編輯職業(yè)道德培訓(xùn)，使他們從小道理和小事做起，形成良好的行為習(xí)慣，打下良好的編輯職業(yè)道德基礎(chǔ)。

2.2 編輯職業(yè)道德建設(shè)培訓(xùn)應(yīng)采用案例式培訓(xùn)

在編輯職業(yè)道德培訓(xùn)中運(yùn)用案例進(jìn)行培訓(xùn)可以使被培訓(xùn)的編輯通過各種案例學(xué)習(xí)編輯職業(yè)道德的精髓，不失是一種好方法。典型案例既能夠讓編輯對(duì)出版職業(yè)道德問題感到敏感，又能夠增強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德的感性認(rèn)識(shí)。通過案例培訓(xùn)，還能啟發(fā)編輯從中吸納經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，使其更多地使用編輯出版人的思維方法識(shí)別各種出版情況下的道德問題，從而更好地運(yùn)用編輯出版的有關(guān)知識(shí)和技能解決編輯出版過程中可能出現(xiàn)的各種違背編輯職業(yè)道德的問題。因此，編輯職業(yè)道德培訓(xùn)者要使用各種方式，如閱讀大眾報(bào)刊、專業(yè)刊物或利用網(wǎng)絡(luò)搜索，廣泛地進(jìn)行業(yè)界調(diào)查、搜集資料，尋找適合于培訓(xùn)時(shí)使用，并分析、討論的案例，并在與被培訓(xùn)者的分析與討論中將職業(yè)道德教育滲透進(jìn)去。

2.3 編輯職業(yè)道德建設(shè)培訓(xùn)應(yīng)采取接受教育與自我教育相結(jié)合的方式

接受教育即外在教育，是指通過學(xué)?；蚺嘤?xùn)單位對(duì)編輯進(jìn)行職業(yè)道德教育，以規(guī)范其職業(yè)行為，維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公眾利益的教育。自我教育是內(nèi)在教育，是編輯自我學(xué)習(xí)、自我改造、自身道德修養(yǎng)的行為活動(dòng)。前面講過了編輯職業(yè)道德培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括《準(zhǔn)則》、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與出版法律法規(guī)，其中《準(zhǔn)則》與出版法律法規(guī)需要編輯接受外在教育，即從培訓(xùn)人員或書籍中學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高職業(yè)道德水平，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀卻主要需要編輯進(jìn)行自我教育，通過自身能動(dòng)的學(xué)習(xí)與改造，從內(nèi)心提升職業(yè)道德水平。因此，職業(yè)道德建設(shè)培訓(xùn)要采取接受教育與自我教育相結(jié)合的方式，強(qiáng)調(diào)兩種教育的同等重要性，靈活轉(zhuǎn)換接受教育與自我教育，通過培訓(xùn)使自我教育根植于被培訓(xùn)的編輯的思想，從而保證在培訓(xùn)后其仍能繼續(xù)自我教育。

[1]陳桃珍.編輯出版專業(yè)如何開展職業(yè)道德教育[N].科教新報(bào)，2008-02-16.

[2]黃茂林.編輯道德規(guī)范的內(nèi)容與構(gòu)建途徑[J].科技與出版，2010(6).