奚曉丹 黑龍江東方學(xué)院，黑龍江省 哈爾濱市 150086

曲玲玲 黑龍江大學(xué)

二語文化與二語習(xí)得的關(guān)系及培養(yǎng)策略探討

奚曉丹 黑龍江東方學(xué)院，黑龍江省 哈爾濱市 150086

曲玲玲 黑龍江大學(xué)

能使用二語、理解二語的語言與文化是二語習(xí)得的目標(biāo)所在。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，對二語文化正確地理解成為二語習(xí)得的重要內(nèi)容之一。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者二語交際能力的同時,通過文化學(xué)習(xí),了解文化的多元性,注意二語文化與母語文化的差異顯得尤其重要。

二語習(xí)得；文化；關(guān)系探討；應(yīng)用分析；培養(yǎng)策略

語言不僅僅只是一種文化的重要載體，其更是這種文化不可或缺的組成部分，可以這樣講，想要深入學(xué)習(xí)一門語言，其實就是對其文化了解的過程。不同的語言環(huán)境體系，往往是由于生活方式的不同、社會習(xí)俗差異等造成的，這也必然導(dǎo)致文化上存在一定的差異，而這反過來又在語言上突出顯現(xiàn)出來。近年來，隨著不同文化間交際的深入與普及，以及對二語習(xí)得的深入研究，在非母語語言學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者社會文化能力，并通過語言文化背景知識的掌握，來了解、探究不同文化背景下語言的學(xué)習(xí)成為發(fā)展的主流趨勢。

1 文化與二語習(xí)得的關(guān)系探討

隨著我國語言學(xué)及其教學(xué)研究近年來的蓬勃發(fā)展，語言學(xué)習(xí)與文化間的關(guān)系日益受到研究者的重視。將語言學(xué)習(xí)、使用與其文化背景結(jié)合起來，使文化、語言在外語學(xué)習(xí)和交際中相得益彰得到有效揭示，使語言學(xué)習(xí)與文化背景知識的掌握能夠相互促進。

在二語習(xí)得中，文化背景的干擾是目前公認(rèn)的外語教學(xué)難題之一。因此，在課堂教學(xué)中除了教授語言外，適時、適度地導(dǎo)入與語言相關(guān)的文化背景知識，使語言形式的講授與文化背景內(nèi)涵有機結(jié)合起來,對于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的目的語文化意識無疑具有重要的現(xiàn)實意義。

2 文化背景認(rèn)知在二語習(xí)得過程中的應(yīng)用

語言文化背景的教學(xué)應(yīng)該在二語習(xí)得過程得到全面的應(yīng)用，從廣義的語篇篇章結(jié)構(gòu)到狹義的單詞詞匯詞義，外語教師都應(yīng)該在教學(xué)中，注重使學(xué)生對深蘊其中的文化知識有所掌握，注意文化知識在二語習(xí)得中的重要作用。

2.1 文化背景認(rèn)識在語篇結(jié)構(gòu)層面的應(yīng)用

語篇是一定社會意圖與文化特征的反應(yīng)，是語言反映社會文化模式、體現(xiàn)意義的基本單位。由于不同的文化背景，以及思維方式、價值觀念等方面的差異，語篇組織結(jié)構(gòu)也會因文化背景的不同而存在一定的差異。如果對目的語語篇組織規(guī)律的認(rèn)識或敏感性欠缺，也就是對特定文化條件下語篇所折射的價值觀念、思維方式等方面缺乏認(rèn)識，就可能會無意識地把母語的語篇組織規(guī)則遷移到目的語中，從而造成了語篇結(jié)構(gòu)不合理差異的出現(xiàn)。

作為英語教師應(yīng)當(dāng)促使學(xué)生對漢英語篇構(gòu)成方式的差異有明確的認(rèn)識，讓其對中西方文化不同所導(dǎo)致的文體風(fēng)格差異深刻地加以認(rèn)識，以科學(xué)的方法分析比較漢英兩種語篇不同的結(jié)構(gòu)模式，突破固有的漢語思維模式對英文篇章加以閱讀，也只有這樣，才能對英語篇章有更加準(zhǔn)確、快速的理解。同理，只有尊重英語的篇章模式，在進行英文寫作時，才能表達出更易為英語使用者所理解和接受的思想，實現(xiàn)通過二語進行積極交流的目的。

2.2 文化背景認(rèn)識在語句層面的應(yīng)用

英語是我國各類院校主要的第二語言，其句子中包含極為豐富的文化色彩，教師在對句子的結(jié)構(gòu)、語序進行教授的同時，為學(xué)習(xí)者揭示句子中所是映射出的文化背景、色彩差異是十分必要的。

2.3 文化背景認(rèn)識在詞義聯(lián)想層面的應(yīng)用

語言是文化的重要載體之一，不同的語言在對同一抽象概念進行表達時，受各自文化氛圍的影響，必然會在詞匯本意之外產(chǎn)生附加的不同聯(lián)想意義。例如：在我國文化中，國人對“龍”特別地喜愛，將其與吉祥、權(quán)威相聯(lián)系，且自認(rèn)為龍的傳人，“望子成龍”也成為我國父母最大的期許。而其英語譯詞dragon指的卻是惡的女人、母夜叉或能吐火的一種怪獸,所以在英語民族文化中dragon常用作貶義詞，不為人們所喜愛。所以，在二語教學(xué)中，交代清楚詞匯的本質(zhì)概念很有必要，這也是避免學(xué)習(xí)者受母語文化制約而產(chǎn)生理解偏差的重要方法。

2.4 文化背景認(rèn)識在詞匯構(gòu)詞層面的應(yīng)用

在英語教學(xué)中,對詞匯文化內(nèi)涵不夠重視，而只是幫助學(xué)習(xí)者充分掌握和記憶單詞二語是學(xué)不好的。要知道詞匯反映的特定的文化，不同語言構(gòu)詞方法的差異反映出的也是不同民族文化與價值取向的差別。

3 在二語習(xí)得過程中加強二語文化意識培養(yǎng)的策略

3.1 培養(yǎng)學(xué)生文化意識需要進一步提升教師的文化素質(zhì)

教師是文化知識的主要傳授者，其文化素質(zhì)優(yōu)良與否對學(xué)生文化意識的培養(yǎng)作用至關(guān)重要。因此作為學(xué)生文化意識的培養(yǎng)者,教師應(yīng)當(dāng)做好以下幾點工作:

1）認(rèn)真研究語言與文化的關(guān)系，了解二語語言與文化的發(fā)展，并通過對不同語言、文化存在的差異，增強自身對語言和文化的敏感性。

2）要想使學(xué)生有很強的文化意識,教師應(yīng)具備較強的跨文化意識,即在教學(xué)過程中,不僅要對語言形式的正確與否加以注意，還要對語言運用得當(dāng)與否重視起來。

3）要真正提升英語實際運用能力和文化交際能力，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在使用英語時，自覺遵循英美國家或民族的文化習(xí)俗,避免母語文化的干擾。

3.2 加強文化差異對比,提高學(xué)生的文化能力

對比中西方文化的異同,是提高文化理解能力的重要途徑。首先，院校應(yīng)開設(shè)中國文化和英美文化比較課程,通過加強文化差異的比較,使學(xué)習(xí)者更加系統(tǒng)地對中西方文化差異有所了解，進而切實提升中西文化差異的敏感性及文化能力；其次，教師則應(yīng)通過漢英文化、語言差異的比較研究，并在比較中學(xué)習(xí)和掌握英語,尤其是在詞匯、語法、翻譯等環(huán)節(jié)尤其要加以重要,這樣才能幫助學(xué)習(xí)者更好好地掌握和運用二語；最后，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對同一語境下，中西方人各自的言語反應(yīng)的觀察能力，這個過程注意的不僅是相同的語言模式，還應(yīng)對不同表達方式加以分辨,這最終會有利于學(xué)習(xí)者加強對英語詞語文化背景知識的了解,突破在英語交際中的文化障礙。

3.3 加強文化信息輸入,積累學(xué)生的文化知識

學(xué)習(xí)者豐富的文化知識是二語習(xí)得教育的重要保障，因此,在平時一定要注重對學(xué)習(xí)者文化知識的培養(yǎng)與積累。具體可從以下兩個方面著手：

首先，在課堂教學(xué)中,為擴大學(xué)習(xí)者視野，適時適當(dāng)?shù)卮┎逵⒚牢幕R，能使其更好地對二語知識文化加深理解，真正懂得與英美人交往的習(xí)俗和語言,從而有效提升他們對文化知識的積累及語言實際應(yīng)用能力。

其次，督促學(xué)習(xí)者廣泛地對英語短篇小說、戲劇、哲學(xué)等方面的書籍影像材料閱讀和涉獵，使他們通過與目的語文化細節(jié)的接觸,更成熟更全面地理解目的語文化。當(dāng)然在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者閱讀相關(guān)文學(xué)作品、報紙雜志時，多留心社會習(xí)俗、文化背景和社會關(guān)系等方面的知識,讓學(xué)生對差異的文化有切身感受。

4 結(jié)語

我國學(xué)習(xí)者在二語學(xué)習(xí)過程中的困難，很大一部分與文化學(xué)習(xí)有關(guān)。文化學(xué)習(xí)是二語習(xí)得的一個重要內(nèi)容，只有語言精通,文化嫻熟,才可以進行有效的交際。因此，二語學(xué)習(xí)者在提高自身語言能力的同時,還要注意學(xué)習(xí)二語文化,在切實提升自身跨文化交際的能力。

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10.3969/j.issn.1001-8972.2012.07.133

黑龍江省教育廳人文社科2012年項目（項目編號12524090）

奚曉丹，女（1978.10～ ）, 籍貫：河北昌黎；研究方向：英語語言學(xué) 職務(wù)：教師；職稱：講師。