●張 敏

從
“觸龍說趙太后”中學(xué)合理情緒療法

●張 敏

《戰(zhàn)國策》中有一篇文章《觸龍說趙太后》，講的是當(dāng)時秦國攻打趙國，趙國向齊國求援，齊國要求趙太后的小兒子長安君到齊國做人質(zhì)才肯出兵，趙太后很擔(dān)心兒子的安全，不想讓長安君赴齊為質(zhì)，但大臣又都相逼，因此心情十分郁悶煩躁，情緒極度低落，茶飯不思，對大臣態(tài)度也不好。趙國有位士大夫，名叫觸龍，他求見趙太后，開導(dǎo)太后說：“長安君到齊國做人質(zhì)，換來齊國出兵救趙，實際上是為趙國立下了大功。現(xiàn)在您把長安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現(xiàn)在這個時機讓他為國立功，一旦您百年之后，長安君憑什么在趙國占住腳呢？為人父母，應(yīng)該為自己的子女考慮長遠(yuǎn)些才是。”聽了觸龍的分析闡釋，太后心中豁然開朗，隨即開始用餐和接見大臣。這則故事里，觸龍勸說趙太后的方法就是現(xiàn)代心理學(xué)中的合理情緒療法。

合理情緒療法也稱“理性情緒療法”，是幫助出現(xiàn)心理問題的人解決因不合理信念產(chǎn)生的情緒困擾的一種心理治療方法。合理情緒療法在現(xiàn)代心理咨詢和治療中得到廣泛運用，其理論又稱ABC理論。該理論認(rèn)為引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件A，而是人們對事件的態(tài)度、看法、評價等認(rèn)知內(nèi)容B。因此要改變情緒困擾不是致力于改變外界事件A，而是應(yīng)該改變認(rèn)知B，通過改變認(rèn)知B，進而改變情緒C。在前面的故事中，趙國長安君要到齊國做人質(zhì)，這是外界事件A；趙太后為此擔(dān)驚受怕，害怕長安君人身受到危害，這是其認(rèn)知B；趙太后心情郁悶煩躁，情緒低落，對大臣態(tài)度不好，茶飯不思，這是情緒和行為反應(yīng)C。士大夫觸龍去見太后，他沒有致力于改變長安君去齊國做人質(zhì)的事件，而是用自己的分析去改變趙太后的認(rèn)知，即長安君去齊國做人質(zhì)是為國家立下大功，有利于將來在趙國立足，從而使趙太后的情緒和行為反應(yīng)得到改善。

在部隊生活中，新兵入伍、老兵退伍和工作崗位變換時往往產(chǎn)生適應(yīng)性心理障礙；考學(xué)、選改士官、獎懲時經(jīng)常出現(xiàn)悲觀、自卑、嫉妒等不良心理和情緒；在危險境遇下出現(xiàn)應(yīng)激性心理反應(yīng)；重大訓(xùn)練和作戰(zhàn)任務(wù)時會出現(xiàn)焦慮、恐懼、擔(dān)憂等心理問題。遇到以上問題時，作為政工干部首先應(yīng)分清是官兵的思想問題還是心理問題，避免將心理問題當(dāng)作思想問題處理，上綱上線，反而加重心理問題。其次，弄清出現(xiàn)心理問題官兵的ABC，他們往往可能認(rèn)為情緒困擾的原因與自己無關(guān)，實際上引起其悲觀、自卑、抑郁、焦慮等情緒困擾的并不是外界發(fā)生的具體事件，而是其對事件的態(tài)度、看法、評價等認(rèn)知內(nèi)容，是自己的認(rèn)知引起了情緒困擾及行為后果。我們做思想教育和心理疏導(dǎo)時，應(yīng)致力于改變他們的認(rèn)知和態(tài)度，引導(dǎo)官兵從“不知或誤知”到“正確認(rèn)知”再到“合理的行為和情緒實踐”，使其形成健康正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而改善他們不良的情緒和行為，以利于更好地工作和生活。

海軍大連艦艇學(xué)院政治系）