馬亞平

（中央民族大學(xué) 北京 100081）

新時(shí)期民族地區(qū)所需求的人才,應(yīng)該是按照黨和人民所需要的人才標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的跨世紀(jì)的建設(shè)者和接班人。因此，非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育必須保證政治的堅(jiān)定性，符合人才的全面發(fā)展要求。

一、非民族院少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育重要性

非民族院少數(shù)民族大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到全面小康社會和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，加強(qiáng)與改進(jìn)非民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育，是維護(hù)各民族安定團(tuán)結(jié)、構(gòu)建杜會主義和諧社會的需要。［1］

1.有利于增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),需要有一個(gè)穩(wěn)定的社會政治環(huán)境。誠然,在黨的民族政策的照耀下,我國各民族團(tuán)結(jié)日益加深。但是，由于各民族自己的特點(diǎn)和差異的長期存在和不斷發(fā)展,在不同民族的大學(xué)生的交往和聯(lián)系中,不可避免地會產(chǎn)生一些民族糾紛。非民族院校的思想政治工作,如果忽視少數(shù)民族大學(xué)生的思想特點(diǎn)、文化差異,對這些情況和問題視而不見甚至不屑一顧以及在解決處理問題時(shí)急于求成、過于簡單或處理不當(dāng),將會直接影響到民族團(tuán)結(jié),造成社會的不穩(wěn)定。因此,非民族院校的思想政治工作者要充分注意少數(shù)民族學(xué)生思想特點(diǎn)，或者其他各方面的差異,有針對性地進(jìn)行思想政治教育,才能順利開展學(xué)校各項(xiàng)工作,保障各民族的安定團(tuán)結(jié)、改革和發(fā)展。

2.有利于維護(hù)和發(fā)展社會主義民族關(guān)系,促進(jìn)民族地區(qū)文明建設(shè)。［2］非民族院校的少數(shù)民族大學(xué)生與家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親血脈相通,他們是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的骨干力量。因此,通過行之有效的思想政治工作,促使各民族大學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相信賴、互相幫助、互相促進(jìn),進(jìn)一步改善平等、團(tuán)結(jié)和互助的社會主義新型民族關(guān)系，這對于消除歷史上遺留下來的各民族間相互不信任和隔閡的痕跡,掃除舊的意識形態(tài)殘余的影響以及批判地繼承各民族的文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)民族地區(qū)文明建設(shè),促進(jìn)各民族的共同繁榮具有積極的意義。

3.有利于為各民族地區(qū)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才。非民族院校是民族地區(qū)文明成果的播散地,更是培養(yǎng)我國民族地區(qū)建設(shè)者的重要基地。非民族院校通過思想政治教育為各民族地區(qū)輸送更多更好的精神食糧,為社會提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,確保了各民族發(fā)展的社會主義方向。寒暑假期間,民族院校的學(xué)生回到自己的民族地區(qū),通過開展科技扶貧、科技支農(nóng)、科技掃盲、法制宣傳以及不同層次不同形式的共建活動(dòng),將所學(xué)專業(yè)為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。通過深人開展“希望工程”、“青年志愿者”和“手拉手”等活動(dòng),在民族地區(qū)乃至整個(gè)社會創(chuàng)造出一種團(tuán)結(jié)友愛、文明進(jìn)步的濃烈氛圍。

4.有利于推動(dòng)西部開發(fā)、促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展。少數(shù)民族大學(xué)生大多來自西部或經(jīng)濟(jì)相對落后地區(qū),他們畢業(yè)之后絕大部分仍然回到原居住地,為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。這是提高民族地區(qū)的素質(zhì)教育、促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展和西部大開發(fā)的重要內(nèi)容。結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)來開展思想政治教育,有利于激勵(lì)少數(shù)民族大學(xué)生積極投身于改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中,對意識形態(tài)的各個(gè)領(lǐng)域特別是對廣大大學(xué)生的道德觀念、價(jià)值取向、生活方式等產(chǎn)生著深刻的影響。因此，只有大力加強(qiáng)思想政治教育,才能保證廣大大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中不會迷失方向，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中發(fā)揮聰明才智。

二、少數(shù)民族大學(xué)生在思想政治方面存在的問題及原因剖析

少數(shù)民族大學(xué)生思想政治素質(zhì)的主流是好的，部分少數(shù)民族大學(xué)生思想政治狀態(tài)不佳，存在政治信仰迷茫、理想信念模糊等問題。隨著改革開放的深入，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系及分配方式日益多樣，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多樣性和差異性也日益增強(qiáng)，這些對少數(shù)民族大學(xué)生的成長固然有積極作用，但同時(shí)也帶來了一些負(fù)面影響，使一些學(xué)生政治思想、道德觀方面出現(xiàn)了某些偏差。［3］

一是社會環(huán)境的影響。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于競爭意識的增強(qiáng)，學(xué)生更重視自身生存能力的培養(yǎng)，表現(xiàn)為對專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣。由于原來受農(nóng)村、牧區(qū)較差教育條件的制約，少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍偏差，這更增加了他們學(xué)好專業(yè)課的緊迫感，認(rèn)為學(xué)好專業(yè)是立身之本。另外，少數(shù)民族大學(xué)生多數(shù)來自貧困家庭，加之畢業(yè)后就業(yè)前景比漢族學(xué)生面窄，感到生活上壓力較大，由此產(chǎn)生了種種思想上的困惑。

二是社會存在的貪污腐敗、分配不公、拉關(guān)系走后門等丑惡現(xiàn)象等，對他們造成了一定的影響，再加上地域差異性，一些少數(shù)民族大學(xué)生因此對政治喪失興趣。一些少數(shù)民族大學(xué)生來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村、牧區(qū)，上大學(xué)到城市后，感到處處不如城鎮(zhèn)的學(xué)生，于是產(chǎn)生了自卑心理，自我封閉、性格孤僻，不可避免地產(chǎn)生消極、悲觀的情緒，自然就缺乏政治熱情，不愿參加政治活動(dòng)。首先，價(jià)值取向趨于實(shí)惠化、功利化。部分少數(shù)民族大學(xué)生過分崇尚自我，強(qiáng)調(diào)自我設(shè)計(jì)，團(tuán)隊(duì)、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神缺失。其次，競爭意識相對較弱。這一點(diǎn)突出地表現(xiàn)在少數(shù)民族大學(xué)生大多分布在文科專業(yè)和藝術(shù)類專業(yè)且最終成才者較多，而理工類專業(yè)和高、新、尖專業(yè)相對較少。另外，少部分民族學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)，安于現(xiàn)狀，放松或降低了對自己的要求，各院校的少數(shù)民族大學(xué)生基本上都是在漢族學(xué)生占絕大多數(shù)的環(huán)境中學(xué)習(xí)的。還有一些學(xué)生幾經(jīng)努力都難以取得好成績，容易放棄努力，自甘落后；少數(shù)學(xué)生對中華民族和本民族的傳統(tǒng)美德意識開始淡化，認(rèn)為它們似乎有些過時(shí)；有的做人做事欠缺原則性，社會責(zé)任感差，對紛繁復(fù)雜、急劇變遷的社會缺乏冷靜、科學(xué)的分析，再加上社會法律法規(guī)、制度還不健全，缺乏弘揚(yáng)良好道德的有效機(jī)制。

三、非民族院校思想政治工作現(xiàn)狀［4］

非民族院校學(xué)生思想政治工作的途徑還有待不斷豐富。從我國高校開展課外教育活動(dòng)實(shí)踐情況來看，目前在課外開展思想政治教育，還處于探索階段，教育活動(dòng)涉及面相對較窄，相關(guān)的指導(dǎo)理論和方法也缺乏規(guī)范，實(shí)際效果并不理想。因此，在非民族院校中，對少數(shù)民族大學(xué)生開展思想政治教育依舊過分依賴課堂教學(xué)的模式，思想政治教育成效不顯著。

1.思想政治工作內(nèi)容方面。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治工作的內(nèi)容，注重培養(yǎng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及愛國主義、集體主義和社會主義精神。隨著國內(nèi)外局勢的變化和網(wǎng)絡(luò)的沖擊，大學(xué)生的思想狀況正不斷發(fā)生變化。這些內(nèi)容已很難跟上時(shí)代變化的步伐。對非民族院校學(xué)生而言，關(guān)于學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際交往、生活保障以及民族自尊心與歸屬感等方面貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容寥寥無幾，這種游離于大學(xué)生思想和實(shí)際需要之外，缺乏針對性和實(shí)效性的思想政治工作，還有待進(jìn)一步的深化與細(xì)化。

2.思想政治工作機(jī)制方面。民族院校在探索和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作機(jī)制方面，一是認(rèn)識不足。部分人思想保守、觀念陳舊，對思想政治工作的地位認(rèn)識不夠。思想政治工作的制度、措施，存在政策配套不夠，操作性不強(qiáng)，落實(shí)不到位等情況。二是工作機(jī)制不夠完善，經(jīng)費(fèi)投入不足。對于大學(xué)生思想政治工作而言，學(xué)校黨政工團(tuán)學(xué)的協(xié)同配合機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制、評估監(jiān)督機(jī)制等還有待進(jìn)一步完善。三是工作覆蓋面不夠?qū)挘狭Σ蛔?。非民族院校大學(xué)生的思想政治工作滲透到大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面還有較大差距；構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會協(xié)調(diào)溝通的教育合力還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。四是工作實(shí)效性不強(qiáng)。非民族院校學(xué)生思想政治工作的方法手段從整體上不能適應(yīng)工作環(huán)境、教育對象、工作目標(biāo)、工作要求的變化。大學(xué)生思想政治工作的實(shí)效性和針對性與大學(xué)生成長成才的需要還有較大差距。

3.思想政治教育工作者隊(duì)伍建設(shè)方面。大學(xué)生思想政治工作任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，工作點(diǎn)多、面廣、臨時(shí)性、突發(fā)性事務(wù)多，這就對思想政治教育工作者提出了很高的要求。但就目前情況看，非民族院校大學(xué)生思想政治教育工作者隊(duì)伍的學(xué)歷層次參差不齊，近年雖有大批高學(xué)歷人才充實(shí)進(jìn)來，但是，他們對這一工作的適應(yīng)性還不夠強(qiáng)，積極性還不夠高，因而對思想政治工作內(nèi)容、工作方法、工作機(jī)制的把握也就不夠深入、準(zhǔn)確。第二，由于思想政治工作隊(duì)伍的待遇相對較低，職稱職務(wù)較難解決，出路較窄，影響了他們的工作積極性和責(zé)任意識。第三，對大學(xué)生思想政治工作的認(rèn)識不到位，思想政治工作常常被淡化；思維和工作方式落后，還不能適應(yīng)思想政治教育工作的需要。

在今后20年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會中少數(shù)民族學(xué)生擔(dān)當(dāng)突擊隊(duì)的作用。幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，確立中國特色社會主義的理想信念，是保證中國特色社會主義事業(yè)長治久安、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望所在，是關(guān)系國家前途和民族命運(yùn)，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的“希望工程”?！?/p>

［1］張作芝.淺析新時(shí)期民族院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的重要性［J］.重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)，2010(01).

［2］國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)［M］.北京:人民出版社，2010.

［3］鄧勇.張如蓉影響新疆少數(shù)民族大學(xué)生思想成長因素的分析［J］.喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(11).

［4］王金元.當(dāng)前非民族院校民族學(xué)生教育面對的問題與挑戰(zhàn)［J］.黑龍江高教研究，2011（08）.