田治國 黃如珍 刁瑋

（1.漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院; 2.漳州正興學(xué)校 福建漳州 363000）

中小學(xué)武術(shù)教育：健康引領(lǐng)

田治國1黃如珍1刁瑋2

（1.漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院; 2.漳州正興學(xué)校 福建漳州 363000）

中小學(xué)武術(shù)教育以健康引領(lǐng)有其重要性和緊迫性。武術(shù)的健身屬性和學(xué)校的健康教育價(jià)值取向證明了武術(shù)教育健康引領(lǐng)的重要性；中小學(xué)武術(shù)教育的諸多方面沒有體現(xiàn)健康引領(lǐng)證明了實(shí)施它的緊迫性。為了素質(zhì)教育的深入，中小學(xué)武術(shù)教育應(yīng)當(dāng)從課程改革及教材改革等方面繼續(xù)努力，奠定學(xué)生的身心健康基礎(chǔ)。

武術(shù) 武術(shù)教育 健康 引領(lǐng)

martial arts; martial arts education; health; guide

我國學(xué)校教育自從推行素質(zhì)教育以來，經(jīng)歷多次教育改革浪潮，到了今天已經(jīng)是相當(dāng)完善了。中小學(xué)教育是國家教育系統(tǒng)的重要基礎(chǔ)，所以，中小學(xué)教育的發(fā)展關(guān)乎國家的未來。中小學(xué)教育要提高和發(fā)展，首先要有大量的合格學(xué)生在校；要使這些學(xué)生成為合格甚至高素質(zhì)的人才，首先要使他們有良好的身體基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)；身心俱完是學(xué)生得以成長(zhǎng)和為國家及社會(huì)做貢獻(xiàn)的根本所在。

同樣地，處在中小學(xué)教育系統(tǒng)之下的武術(shù)教育也要以健康作為指路明燈才能真正發(fā)展；同時(shí)，以健康引領(lǐng)中小學(xué)武術(shù)教育，也有著目前條件下的重要性和緊迫性。

1 分析與討論

1.1 重要性

武術(shù)教學(xué)中貫徹健康引領(lǐng)原則的重要性和現(xiàn)代社會(huì)中人們身體力行健康理念是一樣的，健康是人們生活、學(xué)習(xí)和工作的基石，也是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活賴以順利進(jìn)行的保證。由于武術(shù)本身所具有的獨(dú)特健身健心功能和學(xué)校教育的健康價(jià)值取向，在中小學(xué)武術(shù)教學(xué)中深入貫徹健康引領(lǐng)原則的重要性不言而喻。

1.1.1 武術(shù)的健身價(jià)值屬性

中華武術(shù)是民族傳統(tǒng)文化寶庫里的一顆璀璨明珠。經(jīng)過幾千年的發(fā)展演化，武術(shù)逐漸形成了集技擊、養(yǎng)生、娛樂等多種價(jià)值功能為一體的發(fā)展局面，其中的健身價(jià)值可謂獨(dú)樹一幟。武術(shù)的健身健心功能相比其他的健身方式和體育鍛煉手段有其獨(dú)特的天然優(yōu)勢(shì)。

武術(shù)的健身健心優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

第一，武術(shù)本身的東方哲學(xué)健身思維獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，世界各民族在同大自然適應(yīng)、改造的過程中，都充分發(fā)覺了自己本民族的智慧，形成了各具特色的運(yùn)動(dòng)形式，以提高自己的體能，充實(shí)自己的精力，最大限度地適應(yīng)自然、改造自然。西方競(jìng)技體育是通過克服一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷來完成具體動(dòng)作，以提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，側(cè)重強(qiáng)度、量的研究，其運(yùn)動(dòng)結(jié)果則帶來由于競(jìng)技體育而產(chǎn)生的負(fù)面影響，比如頻繁的運(yùn)動(dòng)損傷、精神和肉體的過渡疲勞等等。反觀中華傳統(tǒng)武術(shù)，其內(nèi)容廣泛，傳統(tǒng)哲學(xué)思想貫穿整個(gè)武術(shù)修煉體系，講究?jī)?nèi)外兼修、天人合一、陰陽互動(dòng)、剛?cè)岵?jì)，通過人和自然的和合統(tǒng)一來完成對(duì)人體自身的改造和提高。拿武術(shù)中的太極拳來講，松靜自然、意氣相隨、圓活連貫、以柔克剛始終是修煉的不二法門，習(xí)練者不僅可以通過練習(xí)太極拳提高身體機(jī)能，還能陶冶情操。中國的傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)調(diào)形神統(tǒng)一，內(nèi)外結(jié)合，既修身又修心，是符合現(xiàn)代健身理念的極佳鍛煉手段。

第二，武術(shù)具有廣泛的適應(yīng)性?！叭蚺P牛之地”是對(duì)武術(shù)這一特點(diǎn)的最佳闡釋，武術(shù)運(yùn)動(dòng)不要求漂亮、寬敞的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，不要求昂貴的運(yùn)動(dòng)器械和服裝，最簡(jiǎn)便的修煉只需臥牛之地，一人獨(dú)練便可達(dá)到修身養(yǎng)性的鍛煉目的。武術(shù)的適應(yīng)性還表現(xiàn)在它豐富多彩的內(nèi)容上面，目前，我國整理出來的“源流有序、拳理清晰、風(fēng)格獨(dú)特、自成體系”的拳種有130種之多；而且，不同的拳種有不同的動(dòng)作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、風(fēng)格特點(diǎn)以及運(yùn)動(dòng)量要求，可以適合不同年齡階層的群眾練習(xí)，人們可以根據(jù)自己的興趣愛好和身體情況選擇合適的武術(shù)項(xiàng)目。還有就是，武術(shù)的練習(xí)不受天氣、時(shí)間、季節(jié)的限制，人們既可以在室內(nèi)練習(xí)，也可以在戶外運(yùn)動(dòng)，場(chǎng)地器材也可以因陋就簡(jiǎn)，這種廣泛的適應(yīng)性是其他身體鍛煉項(xiàng)目和體育項(xiàng)目無法比擬的。

中國人民千百年來的習(xí)武實(shí)踐和今年進(jìn)行的科學(xué)研究，都說明武術(shù)對(duì)身體和心理有著多方面的良好影響，經(jīng)常練習(xí)能收到壯內(nèi)強(qiáng)外的效果。武術(shù)獨(dú)特的健身價(jià)值奠定了它在中小學(xué)武術(shù)健康教育中的重要地位。

1.1.2 學(xué)校教育的健康價(jià)值取向

健康第一的價(jià)值取向可以從許多方面反映出來，下面僅從新版的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》作一分析。為了表述方便，以后的文字里《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》。

首先，《標(biāo)準(zhǔn)》的前言里明確指出學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作。而這一指導(dǎo)思想則直接來源于《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，《決定》指出：“健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作。”《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)課程要有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，形成勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。

其次，從《標(biāo)準(zhǔn)》里的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中同樣能夠看到健康引領(lǐng)的切實(shí)體現(xiàn)。《標(biāo)準(zhǔn)》里的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)從不同的側(cè)面和學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橹行W(xué)生的健康身體和心理以及人格方面做了具體的規(guī)定，為學(xué)校和教師在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中成功地進(jìn)行健康教育提供了依據(jù)，確立了健康引領(lǐng)在中小學(xué)教育中的重要性?！稑?biāo)準(zhǔn)》從教學(xué)建議、課程評(píng)價(jià)、課程資源的開發(fā)和利用以及教材編寫方面都明確了“健康第一”的指導(dǎo)思想，是教師順利完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)的最佳憑借。

武術(shù)本身獨(dú)特的健身健心價(jià)值屬性決定了中小學(xué)教育階段以武術(shù)作為學(xué)生完善身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的極佳選擇；中小學(xué)教育的健康價(jià)值取向決定了中小學(xué)教育必須確立健康引領(lǐng)的指導(dǎo)原則；武術(shù)和中小學(xué)教育各自的內(nèi)在的價(jià)值追求和外向的發(fā)展目標(biāo)奠定了健康在中小學(xué)武術(shù)教育當(dāng)中的重要性。

1.2 緊迫性

中小學(xué)教育的健康發(fā)展關(guān)系到國家整個(gè)教育系統(tǒng)的健康發(fā)展，由此可見健康在中小學(xué)教育中的重要性。正因其重要，所以在目前的情況下才更加凸顯了健康教育的緊迫性。

現(xiàn)階段的中小學(xué)武術(shù)教育并沒有完全做到健康引領(lǐng)。無論是從縱向上各個(gè)年級(jí)、階段的武術(shù)課堂教學(xué)還是橫向上的全國范圍的學(xué)校武術(shù)教學(xué)分析，中小學(xué)武術(shù)教育沒有真正做到健康引領(lǐng)，沒有把健康理念完全貫徹到武術(shù)教學(xué)當(dāng)中去。

第一，教學(xué)指導(dǎo)思想沒有體現(xiàn)健康引領(lǐng)。指導(dǎo)思想規(guī)定了武術(shù)課教學(xué)的總體教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，是武術(shù)教學(xué)的最高指揮棒。然而現(xiàn)階段教學(xué)指導(dǎo)思想并沒有真正做到以學(xué)生為主體，以學(xué)生的需要為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。教學(xué)指導(dǎo)思想單方面考慮了自己對(duì)學(xué)生的美好設(shè)想，希望他們能夠繼承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，培育他們的民族精神，而沒有考慮到學(xué)生的實(shí)際需要。況且，指導(dǎo)思想沒有把武術(shù)的傳統(tǒng)禮儀以及民族文化、民族精神等文化內(nèi)涵放到一個(gè)突出的位置。

第二，現(xiàn)行的大綱和教材沒有做到健康引領(lǐng)。現(xiàn)行的大綱同樣沒有真正反映以學(xué)生為主體的思想，大綱更多的是要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)做什么和怎樣做，這是從上到下的單向教學(xué)指導(dǎo)，沒有雙向互動(dòng)，沒有反饋，沒有糾錯(cuò)。大綱的規(guī)定導(dǎo)致了教學(xué)中沒有更多的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性，學(xué)生只是被動(dòng)得學(xué)習(xí)武術(shù)，沒有真正融入武術(shù)課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中去。大綱在確立教材內(nèi)容時(shí)，只考慮到體系的完整性，對(duì)開放性和現(xiàn)代性重視不夠。大綱限制了教材內(nèi)容的彈性和開放性，很難將學(xué)生喜歡的教學(xué)內(nèi)容吸收到教材中。

第三，教師在武術(shù)教學(xué)中也沒有做到健康引領(lǐng)。學(xué)生的健康應(yīng)當(dāng)是身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的三位一體的完善，武術(shù)在這方面具有先天的文化和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在促進(jìn)學(xué)生真正的健康上面應(yīng)當(dāng)是大有作為的?？墒牵處熢诮虒W(xué)思想上沒有完全重視或者一部分教師沒有關(guān)注學(xué)生的真正興趣所在，沒有找到符合學(xué)生身心特點(diǎn)、引發(fā)學(xué)生注意力和創(chuàng)新力的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。

2 結(jié)論與建議

2.1 學(xué)校課程改革

課程是學(xué)校教育指導(dǎo)思想和教育方針的直接反映，它要伴隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷注入先進(jìn)的教育思想，從而使得教育事業(yè)能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，為國家和人民培養(yǎng)合格的和高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。武術(shù)教學(xué)健康引領(lǐng)就先從課程改革談起。課程改革應(yīng)當(dāng)包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)方法等在內(nèi)的綜合改革。

教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)改變以往只注重技能傳授而不注重文化傳承的情況。以往的武術(shù)教學(xué)只是簡(jiǎn)單地傳授基本功和套路內(nèi)容，沒有真正體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的。教學(xué)追求武術(shù)動(dòng)作的藝術(shù)性，以美來體現(xiàn)武術(shù)的健身和娛樂價(jià)值，這是教學(xué)目標(biāo)過于追求武術(shù)的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)造成的。學(xué)生的主體價(jià)值應(yīng)當(dāng)是以防身自衛(wèi)為主的，所以，武術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)滿足學(xué)生的心理價(jià)值需求，通過將中小學(xué)武術(shù)的價(jià)值功能定位在追求“防身自衛(wèi)”的目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康的目的。在實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康目標(biāo)的同時(shí)，武術(shù)教學(xué)還要增加武術(shù)傳統(tǒng)文化的滲透。培育和弘揚(yáng)學(xué)生的民族精神，武術(shù)教學(xué)是一個(gè)不可多得的途徑和方法。

教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)同樣要圍繞健康引領(lǐng)這個(gè)思路來進(jìn)行。教師要吸收先進(jìn)的教學(xué)理念，注重教學(xué)組織方式的積極轉(zhuǎn)變，開發(fā)利用多種教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生健康和諧地學(xué)習(xí)武術(shù)。學(xué)生的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)當(dāng)涵蓋他們身體和心理及社會(huì)適應(yīng)能力各個(gè)方面。

2.2 教材改革

教材是課程的書面載體，體現(xiàn)著課程的目標(biāo)和方向。教材也是教師賴以完成教學(xué)任務(wù)的書面依據(jù)。課程改革必然引起相應(yīng)的教材改革。改革的方向應(yīng)當(dāng)是在充分吸收以往教材的優(yōu)秀成果上創(chuàng)新，注入新的理念，增加新的內(nèi)容。無論是在教材的編寫上，還是編排上都應(yīng)當(dāng)遵循“健康第一”的理念。

武術(shù)教學(xué)質(zhì)量跟不上的一個(gè)重要原因就是教材內(nèi)容老化、陳舊、不適合中小學(xué)生的閱讀以及理解習(xí)慣。這種情況造成了他們不愿意學(xué)習(xí)中華武術(shù)這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶的現(xiàn)實(shí)尷尬局面。

事物的改革總要遵循一定的原則，按照正確的步驟進(jìn)行，教材改革也是如此。武術(shù)教材改革應(yīng)當(dāng)遵循以下幾個(gè)原則。（1）課程安排要符合人體生理運(yùn)動(dòng)規(guī)律、運(yùn)動(dòng)技能形成規(guī)律以及學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。教材中的課程安排不能是從上到下的安排，按照某些教育領(lǐng)導(dǎo)的想法進(jìn)行，應(yīng)當(dāng)是自下而上的安排，要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。（2）實(shí)效性、實(shí)用性和趣味性相結(jié)合原則。學(xué)生不喜歡上武術(shù)課，除了教學(xué)內(nèi)容偏重套路的表現(xiàn)性之外，很大一部分是因?yàn)榻滩牡膬?nèi)容不夠?qū)嵱?，沒有照顧到學(xué)生的防身自衛(wèi)心理價(jià)值需求，沒有通過增加教材的趣味性來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以，教材編寫和編排要結(jié)合實(shí)效性、實(shí)用性和趣味性。（3）理論和實(shí)際相結(jié)合原則，即權(quán)威、指導(dǎo)性教材與地方、校本教材相結(jié)合。我們國家幅員遼闊，不同學(xué)校的地區(qū)差異、自然環(huán)境差異以及地方民俗差異帶給中小學(xué)武術(shù)教學(xué)諸多不便。教學(xué)實(shí)際不能是一綱一本，而應(yīng)當(dāng)是一綱多本，要在指導(dǎo)性教材的前提下，允許各個(gè)地方學(xué)校根據(jù)自己的實(shí)際情況編寫適合本身教學(xué)的校本教材。（4）彰顯民族文化特色，重視人文價(jià)值傳播。中小學(xué)武術(shù)教學(xué)一直以來重視技術(shù)教學(xué)，沒有把傳承民族文化精神放到足夠重要的位置。武術(shù)作為民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，是傳統(tǒng)文化母體的子體，它充分反映和折射了母體文化的內(nèi)涵和特性。中小學(xué)生的健康身心發(fā)展正需要這些內(nèi)涵的浸潤(rùn)和熏陶。中小學(xué)武術(shù)教學(xué)中貫徹傳統(tǒng)人文價(jià)值傳輸無疑具有重要的時(shí)代意義。

縱觀中小學(xué)武術(shù)教育的過去和現(xiàn)在，不難看出要做到以健康理念引領(lǐng)武術(shù)教學(xué)并不是容易的。培養(yǎng)身心健康的合格學(xué)生是中小學(xué)教育的責(zé)任和義務(wù)，也是中小學(xué)武術(shù)教育的責(zé)任和義務(wù)；同時(shí)，完成這個(gè)任務(wù)具有現(xiàn)實(shí)條件下的重要性和緊迫性，教育部門不能只是簡(jiǎn)單地以文件的形式來規(guī)定武術(shù)教學(xué)的健康引領(lǐng)，還要從學(xué)校教育的各個(gè)方面來落實(shí)它。這需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門、各個(gè)學(xué)校、教育專家和老師的密切配合，從課程到教材，從理論到實(shí)際等各個(gè)方面加以改革，需要健康理念在武術(shù)教學(xué)中的真正確立。

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G852

A

2095-2813(2012)06(b)-0069-02 Abstract：Our present middle and primary school martial arts education is in need of health to guide it’s development. The martial arts’ fitness attributes and our education’s health value orientation prove the importance of health guiding. For the in-depth development of quality education, our present middle and primary school martial arts education should continue to reform from curriculum to teaching material etc.