□李雪來
廣場文化,是在廣場舉行的以滿足廣大群眾精神文化生活需要為目的的文化藝術活動。廣場和文化二者應該是互為一體,廣場是溫和的載體,文化是廣場的內涵,廣場給文化提升了人氣和品位。“廣場文化”體現著城市顯著的特征——文化、人群與活動。一方面廣場建筑本身所蘊含的文化;另一方面則是指在廣場上開展的文藝演出、群眾健身活動、講演、科普、宣傳與咨詢、體育賽事、慶典等活動體現出的文化,可以說廣場文化成為文化繁榮發(fā)展的重要內容和形式。
近年來,我國各地廣場文化迅速興起,究其原因:一是城市的發(fā)展注意人性化和協(xié)調性,城市建設主動留出空間和綠地,供人們活動和休閑,這從客觀上為廣場文化提供了物質條件。二是一個城市的形象不僅僅是經濟發(fā)達,更重看文化內涵和市民素質,而廣場文化不僅僅是城市的窗口,更是城市的標志和品位。三是隨著人們生活水平的提高和生活質量的改善,人們不僅僅滿足于溫飽,更要求娛樂和休閑。四是隨著社會的進步,人們的素質日益提高,特別是離退休人員文化水平較高而且有一技之長,這為廣場文化增加了新鮮血液和新的動力,他們常常成為廣場文化的主力軍。五是城市農民工大量的出現,這個群體白天辛苦工作,晚上比較輕松,因此廣場文化對他們是很有吸引力的。六是隨著人們保健意識的增強,健身活動已成為人們的共識。而人類自身也需要交流、交往和信息交換,所以也需要戶外活動,而這種戶外活動又要是平等的、自由的、無拘束的。廣場文化正好契合了人們的心理需要。
廣場文化的最突出特點就是多元化。在廣場文化活動中,人們根據不同的愛好和需求,自發(fā)開展形式多樣的各類活動。既有體育健身,又有藝術表演;既有高雅文化,又有大眾娛樂,人們在廣場文化中自娛自樂,得以陶冶情操、凈化身心。
首先,公共性是廣場文化最突出的特點。廣場是城市公共生活最集中的地方,是政府公益性最能體現的地方,也是城市公共文化集中展示的地方。這種公共性決定廣場文化必走平民化道路,即使是高水平的文藝演出,也要兼顧到雅俗共賞。同時,公共性又決定了廣場文化的主體是公眾,作為城市的公共空間,成為市民社交、休閑與教育的場所。
其次,節(jié)慶性是廣場文化的又一特點。廣場的起源就是為了公眾的集會與慶典,這決定了廣場文化必帶有節(jié)慶的喧鬧與熱烈的色彩。節(jié)慶決定了廣場文化應具有宏大的氣勢和熱鬧的氣氛。如果沒有節(jié)慶所產生的文化魅力,就吸引不了觀眾,形不成氣氛。
廣場文化的廣泛性、多樣性、靈活性和公益性是它的特殊功能,展現了現代社會群眾的文化風采和文明程度。因此,被人們稱之為“沒有圍墻的劇院”。廣場文化的群眾自發(fā)性、參與的廣泛性,形式的靈活性,內容的多樣性,政府的主導性,顯示了廣場文化強大的生命力。群眾既是廣場文化活動的參與者,又是廣場文化活動的組織者;既是演員、又是觀眾。通過參與和觀看演出,在潛移默化之中,人們的精神文化品位得到提高。廣場文化已真正成為老百姓喜聞樂見的文化活動,融入到了人民群眾的日常生活中,迸發(fā)出無限的生機和活力。群眾性文化活動的廣泛開展,使整個社會氛圍變得積極向上、歡樂祥和,也促進了群眾文化的繁榮和發(fā)展。廣場的興建,使城市面容得到極大改善,人民群眾有了廣闊的休閑和娛樂空間,社會文化生活也日漸豐富起來。人們在廣場活動中凈化了思想、提高了素質、增進了了解、加強了團結。時至今日,各類城市廣場已成為我們傳播先進文化的重要基地,成了都市一道靚麗的風景線,體現出一個社會較高的文明程度,是社會主義現代化的一個重要標志。廣場——城市的客廳,節(jié)慶活動以廣場為載體,廣場業(yè)已成為地方文化的表演舞臺,這不僅營造了濃厚的城市文化氛圍,我們的城市也在廣場文化的滋潤下愈發(fā)變得精神豐厚、氣質華貴。如今,可以說廣場業(yè)成了社區(qū)文化的不二選擇。廣場文化的內容豐富、形式靈活,跳舞、下棋、唱山歌、玩樂器,許多人都可以在廣場找到自己的所愛,對于推動全民健身、營造社區(qū)和諧作用巨大。實踐證明,開展健康有益、豐富多彩的廣場群眾活動是提高人們思想覺悟和科學文化水平的一條重要途徑。
1.把握方向性。廣場文化活動,必須有全局的安排,通盤的考慮,有計劃、有步驟地實施。
2.提高感染性。廣場文化活動應緊緊圍繞黨和政府關注的重點、改革發(fā)展的難點、群眾關心的熱點,以生動活潑的文藝形式向廣大群眾傳達黨委、政府的精神和決策,取得群眾的支持。
3.增強參與性。廣場文化應該是開放式互動性的,除了群眾自發(fā)的參與廣場文化,我們更要自覺地組織廣場文化活動,吸引廣大的群眾積極參與。