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        流沙·雋永

        2012-08-02 00:00:00
        作文周刊·高二版 2012年26期

        擁有既不僅是至高無上的王權(quán),也不是虛情假意的奉承,更不是山盟海誓的愛情,它是通過努力所獲得的健康、財富和幸福。珍惜擁有,會令人感到富足、美滿,會使人更好地享受生活,并成為繼續(xù)前進的動力。

        我的目光停留在一方銀幕上,一個日本集團總裁為了奪取市場,雇傭一群盜夢者潛入另一個集團頭目的夢中盜取商業(yè)機密。然而在經(jīng)歷一番斗爭與實踐之后,本應迷失在夢中的主人公卻都不約而同地清醒過來。夢境終歸是夢境,所有人像是經(jīng)歷一場成長,偷盜和做夢永不是屬于真正的擁有,真正的擁有應用行動去實踐。

        我的目光停留在歷史的湖畔,千載風雨,不盡的流水覆蓋了多少興衰,然而唯有武皇的無字碑給人們留下了無盡的詠嘆。她是真的擁有一個燦爛的時代,一段輝煌的歷史。她的奮斗為中華史冊留下了輝煌燦爛的一頁。碑無字,也無語,卻完整地記錄下了武皇的輝煌一生。這種擁有才是真正的擁有,是永駐人心的歷史。

        當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當普羅米修斯裸著身子被巨鷹啄食,當奧拉孔扭著身體想護衛(wèi)兒子,歷史在悲風中發(fā)出陣陣哀鳴,但他們的生命唱響得多么鏗鏘有力,因為他們追求的是自己最真實的信仰。沒有虛浮矯飾,沒有鮮花掌聲,沒有敵國財富,但歷史卻給予了他們永恒的肯定。

        擁有天堂的音樂,擁有整個世界的山川河流,擁有日月光輝,靈魂擁有上蒼,這才是真正的擁有。而象征權(quán)勢與財富的“王國”并非是真正的擁有。

        反觀當下,人們的物欲日益膨脹,各種各樣的奢侈品不時地誘惑人們追求浮華與虛榮的心理。世界名牌香奈爾的創(chuàng)始人就曾說過,奢華的定義是內(nèi)外皆美。若沒有內(nèi)在的高貴,又何來外在的奢華?虛榮、浮華不過是過眼煙云,人們不應當為追求物質(zhì)的高貴而忽視靈魂的質(zhì)量。真正的奢華與高貴是屹立歷史百年不倒的精神財富,是一座座如山般高貴而偉大的靈魂。這些精神財富和高貴靈魂,才值得我們畢生去擁有,去追求。

        歲月如流沙從指縫間滑落,它不會留下痕跡,這不是擁有。真正的擁有是歷史鐫刻的永恒。

        問題診斷

        本文最大的不足是層次不清。一般來說議論文的結(jié)構(gòu)是按照“是什么→為什么→怎么樣”去行文,而本文在第一自然段提出“擁有是什么”后,分析了“為什么要擁有”,接著在第二自然段分析了“怎樣才能擁有”,卻在第三自然段又論述了“擁有是什么”,而第四自然段又提及“怎樣才能擁有”。所以應該調(diào)整段落順序,分論點的前面最好有顯示層次的語句,讓人一目了然。

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