張紅

（天津市實(shí)驗(yàn)中學(xué)，天津 300074）

一、教育回歸原點(diǎn)的思考

“教育家辦學(xué)”是溫家寶總理自2003年以來提出的重大教育哲學(xué)命題，為校長專業(yè)化發(fā)展指明了前進(jìn)方向，同時(shí)也給予我們一個(gè)重要啟示即尊重教育規(guī)律，從教育的原點(diǎn)上認(rèn)真思考辦什么樣的教育、如何辦教育、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人等一系列帶有教育根本性的問題。

1.教育哲學(xué)思考是校長辦學(xué)之靈魂

從教育本身來看，是教育的觀念、教育的理想以及我們對(duì)教育理想的不斷追求，將教育的內(nèi)容、教育的制度、師生的教育行為緊密地聯(lián)系在一起。因此，從本質(zhì)上講，辦學(xué)的教育哲學(xué)應(yīng)是一種形而上的觀念，它看不見，摸不著，但卻無時(shí)無刻不在校長、教師、學(xué)生身上顯現(xiàn)，無時(shí)無刻不在潛移默化影響著我們校長的思維、師生的行為。我以為，提倡教育家辦學(xué)的重要意義，或者說我們追求要做一位教育家型的校長，必須追根尋源，準(zhǔn)確把握教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，回歸教育本質(zhì)，思考探求內(nèi)涵發(fā)展之路。作為當(dāng)代校長，調(diào)控學(xué)校，更為重要的是要用思想來影響、引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展。

2.教育哲學(xué)思考是引領(lǐng)校長走向自主辦學(xué)之根本

長期以來，大一統(tǒng)的辦學(xué)模式抑制了學(xué)校辦學(xué)的積極性，養(yǎng)成了學(xué)校按上級(jí)行政命令辦學(xué)的習(xí)慣，忽視了各校所處地域社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、師資、生源等實(shí)際存在的差異，這就造成了用統(tǒng)一的行政命令代替了校長們對(duì)教育理念的思考。

當(dāng)我們重新從教育哲學(xué)的視角去審視我們的教育時(shí)，便會(huì)在看似一般的教育現(xiàn)象中捕捉到學(xué)校發(fā)展所需要的那些稍縱即逝的機(jī)遇，嫻熟地從極其平凡的教育現(xiàn)象中提煉出某些具有推廣價(jià)值的因素，成功地用階段性遞進(jìn)式的教育愿景引領(lǐng)學(xué)校走向特色發(fā)展之路，引領(lǐng)教師走向成功未來。我以為，這乃是當(dāng)代一個(gè)深諳教育發(fā)展規(guī)律，并按教育規(guī)律辦事之校長的根本素質(zhì)，也是引領(lǐng)學(xué)校走向自主辦學(xué)的基點(diǎn)。

3.教育哲學(xué)思考對(duì)今日“實(shí)驗(yàn)”具有劃時(shí)代的意義

實(shí)驗(yàn)中學(xué)是一所有著85年優(yōu)秀辦學(xué)傳統(tǒng)的名校，長期的歷史積淀使它形成了一種大氣、厚重、謙和、求特色、講穩(wěn)重、重學(xué)養(yǎng)的“學(xué)府風(fēng)范”。而進(jìn)入21世紀(jì)后知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，又賦予了學(xué)校新的使命。近年來，實(shí)驗(yàn)中學(xué)緊跟新課程的改革步伐，大膽在學(xué)科素質(zhì)教育目標(biāo)、全方位心理健康教育體系的構(gòu)建、學(xué)習(xí)方式多元化以及新課程管理體系的構(gòu)建與完善、教師專業(yè)化發(fā)展、教育國際化探索等方面做了一系列卓有成效的探索，迫切需要從教育哲學(xué)的角度梳理出有價(jià)值的、符合教育規(guī)律的、反映學(xué)校鮮明辦學(xué)特色的、能系統(tǒng)總結(jié)并引領(lǐng)學(xué)校不斷把握歷史未來發(fā)展方向的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并最終構(gòu)建起今日“實(shí)驗(yàn)”獨(dú)特的學(xué)校文化。

二、實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)校文化構(gòu)建的總體框架

1.實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)校文化構(gòu)建的理論基礎(chǔ)

對(duì)辦學(xué)進(jìn)行教育哲學(xué)思考的最終目的是使文化成為開發(fā)學(xué)生生命潛能并具有生命意義的一種力量。它不但能凸現(xiàn)學(xué)校的主體性，激發(fā)辦學(xué)活力，釋放強(qiáng)大的改革動(dòng)力，樹立富有生機(jī)的新形象，而且能喚醒教育活動(dòng)中的每一個(gè)生命，讓每一個(gè)人都真正“活”起來。

在錘煉與鍛造實(shí)驗(yàn)中學(xué)校園文化的實(shí)踐中，我們體會(huì)到：一所學(xué)校的文化主要由教育理念、教育內(nèi)容、教育制度、教育行為以及所培養(yǎng)出的人的素質(zhì)等幾部分構(gòu)成。各部分的關(guān)系為：

教育理念決定著教育內(nèi)容、教育制度和教育行為并進(jìn)而決定著人才培養(yǎng)的素質(zhì)。教育內(nèi)容和教育制度間存在著制約和服務(wù)關(guān)系，它又通過教育制度生成教師和學(xué)生的行為。教師和學(xué)生的行為又檢驗(yàn)著教育制度的優(yōu)劣，強(qiáng)化或迫使它作出調(diào)節(jié)并進(jìn)而影響著人們對(duì)教育內(nèi)容、教育觀念的反思和改進(jìn)。

在構(gòu)成學(xué)校文化框架的諸因素中，教育理念起著導(dǎo)向、滲透及統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，是學(xué)校文化的靈魂，更是校長用思想引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。教育理念在學(xué)校文化建設(shè)中的靈魂或者叫全覆蓋作用，如圖1所示。

圖1 教育理念作用示意圖

該圖準(zhǔn)確傳達(dá)了教育理念是學(xué)校文化之靈魂的思想，同時(shí)，也凸顯了影響學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的是作為整體和系統(tǒng)品質(zhì)的學(xué)校文化。這也再次表明學(xué)校辦學(xué)理念和學(xué)校辦學(xué)文化在育人中的重要性。它們雖是觀念的或隱形的，卻又無處不在地影響著學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和育人質(zhì)量，優(yōu)秀的教育首先應(yīng)當(dāng)是辦學(xué)理念和學(xué)校文化的優(yōu)質(zhì)。

2.實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)校文化構(gòu)建的主要內(nèi)容

（1）辦學(xué)使命。一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)使命是指社會(huì)賦予學(xué)校所必須承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。實(shí)驗(yàn)中學(xué)的辦學(xué)使命是：為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，即為每一位學(xué)生打造好繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，身心和諧的基礎(chǔ)和規(guī)劃人生的基礎(chǔ)。

（2）辦學(xué)愿景。學(xué)校辦學(xué)愿景是指對(duì)學(xué)校辦學(xué)理想的形象刻畫。實(shí)驗(yàn)中學(xué)的辦學(xué)愿景是：營造思想活躍、人際和諧、學(xué)術(shù)氣氛濃厚、不拘一格育人才的學(xué)府風(fēng)范。

（3）價(jià)值追求。實(shí)驗(yàn)中學(xué)辦學(xué)的價(jià)值追求為：開發(fā)潛能、超越自我，愉悅身心，服務(wù)社會(huì)，這一價(jià)值追求既強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的價(jià)值，又體現(xiàn)出個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值。

（4）辦學(xué)精神。學(xué)校辦學(xué)精神指的是對(duì)教職員工思想境界的倡導(dǎo)和描述。實(shí)驗(yàn)中學(xué)的辦學(xué)精神是：實(shí)事求是，思學(xué)思新。

（5）學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)是：致力于培養(yǎng)具有國際視野、能夠自主發(fā)展、具有鮮明個(gè)性的現(xiàn)代公民。

3.實(shí)驗(yàn)中學(xué)辦學(xué)的文化特色

辦學(xué)的文化特色突出體現(xiàn)在辦學(xué)文化的個(gè)性上，我們將實(shí)驗(yàn)中學(xué)的辦學(xué)文化個(gè)性界定為：個(gè)性發(fā)展教育，并以此作為自己的文化品牌。

我們所理解的個(gè)性發(fā)展教育是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和充分開發(fā)學(xué)生潛能，使學(xué)生各得其所、人盡其才地得到發(fā)展的教育，是為社會(huì)培養(yǎng)多樣化人才以滿足社會(huì)多方面需求并進(jìn)而使服務(wù)人生和服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一的教育。

實(shí)驗(yàn)中學(xué)經(jīng)過多年的這種價(jià)值追求，已形成了培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)，并形成了個(gè)性特色發(fā)展教育、個(gè)性心理發(fā)展教育和個(gè)性學(xué)習(xí)潛能發(fā)展教育的文化個(gè)性。

三、教育哲學(xué)指導(dǎo)下的課程文化建設(shè)

課程在整個(gè)學(xué)校教育中居于核心地位，它是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑，是組織教育教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，是集中體現(xiàn)和反映教育思想和教育觀的載體。

實(shí)驗(yàn)中學(xué)在推進(jìn)新課程的實(shí)踐中，一方面以求真務(wù)實(shí)的精神鼓勵(lì)支持一線師生主動(dòng)自覺實(shí)踐新課程；另一方面注重對(duì)師生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)甚至教訓(xùn)、反思進(jìn)行總結(jié)并加以提升，即從教育價(jià)值觀的高度加以審識(shí)和梳理，從而構(gòu)建起具有實(shí)驗(yàn)中學(xué)特質(zhì)的課程文化。概括起來，我們做了三件事。

1.樹立全新的課程文化觀

課程文化是一所學(xué)校的教育哲學(xué)追求在課程設(shè)置、實(shí)施、管理中的具體體現(xiàn)。與舊的課程文化觀完全不同的是新課程要求師生共同樹立起一種全新的課程文化觀，它的文化價(jià)值取向是以學(xué)生發(fā)展為本。作為一種全新的課程文化它超越了知識(shí)的本位與學(xué)科中心的課程理解，要求課程與教學(xué)在基于學(xué)生原有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的三維整體發(fā)展。當(dāng)然它并不否認(rèn)知識(shí)和學(xué)科在學(xué)校理論與教學(xué)中的重要作用，而是從大課程觀的高度，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用一切課程要素的教育影響力，來促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。

（1）我校的課程設(shè)置理念。高中階段是為人的終身發(fā)展奠基的階段，課程設(shè)置要適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)人的多樣化的需求，不是讓師生服從于學(xué)校的課程，而是使學(xué)校的課程為每個(gè)人今后多樣化的發(fā)展和前途服務(wù)。正是從這個(gè)意義上，學(xué)校必須掌控課程開發(fā)與設(shè)置的自主權(quán)，以個(gè)性發(fā)展教育為依托，創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程，因地制宜地開發(fā)學(xué)校課程。

（2）我校課程設(shè)置的目標(biāo)。課程設(shè)置的目標(biāo)是指：明確所設(shè)置課程的針對(duì)性、指向性，明確各類課程的教育功能。我們將為學(xué)生奠定繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、身心和諧的基礎(chǔ)、規(guī)劃人生的基礎(chǔ)作為課程目標(biāo)指向，通過課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握和諧的學(xué)業(yè)知識(shí)，達(dá)到較高的學(xué)業(yè)水平，培養(yǎng)廣闊的國際視野,成為有責(zé)任心的社會(huì)公民。

（3）我校的課程設(shè)置框架。實(shí)驗(yàn)中學(xué)本著課程設(shè)置要具有基礎(chǔ)性、時(shí)代性、選擇性的要求，為學(xué)生提供了平衡的、共融的，具有挑戰(zhàn)性的適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的課程內(nèi)容。

2.制定全新的課程實(shí)施方案

高中課改方案是國家對(duì)高中段課程的總體設(shè)計(jì)，是國家對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方式的總體敘述。課改方案具有課程設(shè)計(jì)的內(nèi)在邏輯。在學(xué)校教育中，對(duì)課程方案的實(shí)施應(yīng)該是一種體現(xiàn)課程理念、符合課程設(shè)計(jì)要求的操作性方案。一句話，學(xué)校的課程實(shí)施方案，應(yīng)該結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色，應(yīng)該是課程方案在學(xué)校工作中的再創(chuàng)造。為此，我校在推進(jìn)新課程實(shí)施中注重抓好五個(gè)領(lǐng)域文化要素的滲透及其相互作用。

（1）主體文化——讓師生與新課程一起成長

通過學(xué)習(xí)樹立全新的課程理念，我們體會(huì)到，課程已不再只是特定的知識(shí)載體，不再只是“課程文本”，而是教師和學(xué)生親身參與挖掘、尋找、創(chuàng)造的一個(gè)和諧的有機(jī)整體。也就是說，教師不僅僅是在傳遞課程文本，學(xué)生也不僅僅是容器，被動(dòng)地接受灌輸給他的知識(shí)，他們都是課程，特別是體驗(yàn)性課程和課程資源的開發(fā)者、創(chuàng)造者，是課程的有機(jī)組成部分。于是，課程實(shí)施的全過程賦予了師生共同體驗(yàn)、共同感悟、共同成長的文化氛圍。

我校在新課程推進(jìn)中始終把師資隊(duì)伍建設(shè)作為重中之重，通過建立教師發(fā)展學(xué)校，邀請國內(nèi)外專家講學(xué)，開展學(xué)科文化創(chuàng)建活動(dòng)等形式緊緊圍繞新課程實(shí)施中面臨的各種具體問題，引發(fā)教師們對(duì)新舊教育理念的反思與碰撞，從而達(dá)成教育理解，生成教育智慧，實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新。

同樣，我校注重在課堂與教學(xué)實(shí)踐中以研究性學(xué)習(xí)為載體，激發(fā)學(xué)生主體參與，探究學(xué)習(xí)的積極性，并以優(yōu)化學(xué)習(xí)方式為目標(biāo)，倡導(dǎo)并創(chuàng)設(shè)出自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)學(xué)習(xí)等多元有效的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生們通過獨(dú)立思考、相互合作，主動(dòng)構(gòu)建起自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而引發(fā)內(nèi)心的感悟與心靈的震撼，使“三維”教育目標(biāo)真正落到實(shí)處。

（2）學(xué)科文化——讓學(xué)校特色與學(xué)生個(gè)性得到充分彰顯

我校緊緊抓住新一輪課程改革給學(xué)校帶來的難得的發(fā)展契機(jī)與挑戰(zhàn)，注重從三個(gè)維度上不斷探索與創(chuàng)新：一是以學(xué)生發(fā)展為主體的課程改革新觀念給學(xué)校帶來了發(fā)展的新思維；二是多元課程改革的實(shí)踐為學(xué)校新文化的構(gòu)建以及現(xiàn)代學(xué)校制度的形成提供了新的支撐；三是新課程改革的成果為重新發(fā)現(xiàn)學(xué)生、發(fā)現(xiàn)教師以及發(fā)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的可能性提供了新的角度，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，落實(shí)到為每一個(gè)學(xué)生終身發(fā)展奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們將實(shí)施新課程的過程變?yōu)閹熒餐M(jìn)行課程開發(fā)、課程整合、親身參與學(xué)習(xí)和創(chuàng)造課程的生動(dòng)過程，使新課程成為一種在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的整個(gè)過程中生長的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，成為促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的完整文化。

我們從2005年至今已先后在全市舉辦了六屆“新理念、新課程、新探索”展示匯報(bào)活動(dòng)，同課異構(gòu)、聚焦課堂上教師們的風(fēng)采；主題班會(huì)、社區(qū)服務(wù)；180余門校本課程構(gòu)建起獨(dú)特的可供學(xué)生多樣選擇的豐富課程超市?？鐚W(xué)科教研、主題備課、模塊式教學(xué)展現(xiàn)出教師參與課程建設(shè)的極大熱情；陽光體育、陽光藝術(shù)等課程為學(xué)生奠定了終身健康與美育修養(yǎng)的基礎(chǔ)等，這一切充分體現(xiàn)出課程文化構(gòu)建中師生的巨大潛力，也為學(xué)校特色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展增添了活力。

（3）域外文化——增強(qiáng)了師生的國際視野和跨文化意識(shí)

教育國際化是現(xiàn)代教育最顯著的特征，也是全球教育發(fā)展的基本趨勢，是培養(yǎng)適合21世紀(jì)國際型人才必備的國際視野、跨文化意識(shí)的重要選擇。我校近年來在樹立教育國際化的辦學(xué)理念，確立教育國際化的育人目標(biāo)，構(gòu)建教育國際化的課程體系以及加強(qiáng)教育國際化的多邊交流與合作上進(jìn)行了有益的探索與嘗試。

從承接歐盟教育委員會(huì)夸美紐斯項(xiàng)目到全球首家孔子課堂在泰國成立；從國際文憑課程的開設(shè)到合作辦學(xué)項(xiàng)目碩果累累；從獨(dú)家舉辦五屆國際教育論壇到獨(dú)立編撰共計(jì)18分冊中泰漢語教科書，這一切都為開拓學(xué)生的國際視野，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，為培養(yǎng)國際型人才開辟了新路。

（4）社區(qū)文化——將學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織

學(xué)校是人類文明的搖籃，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是。學(xué)校的存在與發(fā)展取決于社會(huì)的需要。從未來社會(huì)的發(fā)展趨勢看，要求學(xué)校趨向于多功能，并逐漸形成地區(qū)性的科教文化教育的服務(wù)中心，它采用一種靈活的并且適合不同學(xué)習(xí)者不同需要的教育形式，將校長、教師、學(xué)生、學(xué)校、家庭、社區(qū)緊密聯(lián)系起來，一方面學(xué)校具有使校內(nèi)全體成員共同制定與自己生命發(fā)展需要相結(jié)合的發(fā)展目標(biāo)，并促使所有成員不斷學(xué)習(xí)和追求、激發(fā)出所有成員的潛能，去創(chuàng)造出富有生機(jī)的教育行為。另一方面，學(xué)校也需要周邊外部環(huán)境，特別是社區(qū)發(fā)揮其資源的教育功能，給予學(xué)校本身無法替代的培育受教育者成功成才擁有輝煌人生的引領(lǐng)作用。

我校的家長委員會(huì)、家長社區(qū)學(xué)校、長期穩(wěn)定的學(xué)生學(xué)軍、學(xué)工、學(xué)農(nóng)基地以及居委會(huì)、老人院等固定的學(xué)生長期做義工的服務(wù)社區(qū)，有效發(fā)揮其育人功能，使綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)搞得有聲有色，而學(xué)生各種社團(tuán)如話劇社、民樂團(tuán)、國學(xué)社等近百個(gè)以學(xué)生為主體的自我教育團(tuán)體，為社區(qū)義演、為老人服務(wù)、為傷殘人獻(xiàn)愛心等，既鍛煉了學(xué)生們主人翁社會(huì)責(zé)任感，又以一種文化輻射的形式長期影響著周邊的文化氛圍。

（5）環(huán)境文化——在新課程推進(jìn)中潤物無聲

實(shí)施課程的平臺(tái)不僅僅是課堂也不僅僅是顯性的教育資源，應(yīng)該讓校園中的每一面墻壁、每一件師生身邊發(fā)生的事件都形成一種無形的磁場教育功效，抓住并善于整合各種條件性（硬件）和素材性（軟件）課程資源并使其為學(xué)校的核心價(jià)值理念服務(wù)，正是新課程的特色所在。

為每一位學(xué)生打好終身發(fā)展基礎(chǔ)的價(jià)值追求，孕育著實(shí)驗(yàn)園獨(dú)具匠心的環(huán)境文化氛圍。當(dāng)你走進(jìn)實(shí)驗(yàn)園，在12000平方米的體育藝術(shù)館中，開辟了書法創(chuàng)作室、陶藝制作室、聲樂創(chuàng)作室、美術(shù)設(shè)計(jì)室、民樂創(chuàng)作室、交響樂演奏室、舞蹈室、藝術(shù)體操室等多個(gè)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長的專用教室。2004年又對(duì)原科學(xué)樓進(jìn)行全面改造，建成了400平方米的心理科學(xué)實(shí)驗(yàn)室。此外，還建立起了33間創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室：技術(shù)類除原計(jì)算機(jī)教室外，開辟了汽車模擬駕駛室、通用技術(shù)設(shè)計(jì)室和通用技術(shù)車間，集車、鉗、銑、刨為一體；虛擬空間實(shí)驗(yàn)室為學(xué)生發(fā)散思維、拓展想像空間提供了可能；數(shù)字物理實(shí)驗(yàn)室引進(jìn)美國PASCO最新傳感器系統(tǒng)，過去只憑老師口頭描述的抽象結(jié)論，今天在電腦上全部直觀顯現(xiàn)；新思維實(shí)驗(yàn)室采用了無線上網(wǎng)系統(tǒng)，學(xué)生可讓自己的思維盡情展開想像的翅膀……數(shù)字AV影像制作、天文探索實(shí)驗(yàn)、電腦機(jī)器人設(shè)計(jì)、編程高手俱樂部、生物組織培養(yǎng)室等一系列創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室的建成，為新課程提供了有力的硬件支撐。這一切不僅大大激發(fā)了學(xué)生探求新知識(shí)的欲望，而且將學(xué)生的創(chuàng)新思維、豐富的想像變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，成為學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、實(shí)踐、探究、自主學(xué)習(xí)的沃土。

總之，一所學(xué)校要想把課程改革實(shí)施到位，必須加強(qiáng)學(xué)校課程能力建設(shè)。課程能力是學(xué)校重要的發(fā)展力，它不僅是指學(xué)校創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程的能力，而且包括學(xué)校如何因地制宜開發(fā)學(xué)校校本課程的能力；不僅包括引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的能力，而且還包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面指導(dǎo)課改深入推進(jìn)取得實(shí)效的能力。為此，我們認(rèn)真總結(jié)梳理我校課程改革實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)，以科學(xué)精神和新課程理論，規(guī)范提煉具有實(shí)驗(yàn)中學(xué)特點(diǎn)的課程建設(shè)模式及框架體系，從而為形成具有實(shí)驗(yàn)中學(xué)自己鮮明個(gè)性的課程建設(shè)規(guī)劃藍(lán)圖，形成新的課程文化做出了有益的嘗試。

3.建立全新的課程管理體系

制度的創(chuàng)新是新課程實(shí)施和發(fā)展的保證，伴隨著新課程的實(shí)施，我們越來越感到原有課程管理模式不能適應(yīng)新課程推進(jìn)的要求，全新的大課程體系觀要求我們跳出僅憑教務(wù)處一家獨(dú)管課程的狹隘思維模式，充分調(diào)動(dòng)和整合全校各部門的管理職能，才能將新課程的育人目標(biāo)落到實(shí)處。我們結(jié)合學(xué)校的實(shí)踐摸索，將學(xué)校的課程管理設(shè)定為以下結(jié)構(gòu)：

（1）新課程領(lǐng)導(dǎo)小組：由校長及主管教學(xué)、科研的副校長和教務(wù)處主任、科研處主任組成。它的主要職能是決定學(xué)校課程的開設(shè)門類，審定教材，尤其承擔(dān)各個(gè)維度層面課程的科學(xué)協(xié)調(diào)布局及育人指向。它是學(xué)校課程實(shí)施的指揮中心。

（2）課程開發(fā)中心：主要由校科研處負(fù)責(zé)。它的主要職能是以前瞻性的眼光結(jié)合學(xué)校學(xué)生實(shí)際和未來社會(huì)需求實(shí)際開發(fā)有價(jià)值的符合學(xué)校辦學(xué)理念的地方和校本課程，并對(duì)學(xué)校課程的設(shè)置、研發(fā)以及教師培訓(xùn)提出決策建議。當(dāng)然，它還有引領(lǐng)開發(fā)廣泛的校內(nèi)外課程資源的職責(zé)，為更好實(shí)施新課程鋪路搭橋。

（3）課程管理中心：主要由校教務(wù)處負(fù)責(zé)。主要職能一方面保證新課程實(shí)施全過程各環(huán)節(jié)的暢通，包括課時(shí)的分配、課表的設(shè)計(jì)、教師的配備、教研活動(dòng)的落實(shí)等常規(guī)工作；另一方面確保為學(xué)生營造個(gè)性化發(fā)展的空間所必備的各種場所，如創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室、圖書館、專業(yè)教室等資源的到位服務(wù)。當(dāng)然，課程管理中心還要協(xié)調(diào)各有關(guān)部門全權(quán)負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)分的認(rèn)定。

（4）學(xué)生發(fā)展中心：主要由校德育處、團(tuán)委及心理健康服務(wù)中心負(fù)責(zé)。它的主要職能是針對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需要，在選課的指導(dǎo)、未來職業(yè)的選擇，未來生涯規(guī)劃的引領(lǐng)等方面提供個(gè)性化的全方位服務(wù)。同時(shí)，學(xué)生發(fā)展中心還肩負(fù)為學(xué)生聯(lián)系優(yōu)秀指導(dǎo)教師，實(shí)行“導(dǎo)師制”管理，為學(xué)生選派優(yōu)秀高年級(jí)的學(xué)生，實(shí)行“學(xué)長制”，以及幫助學(xué)生們管理好所有學(xué)生自主成立的各種社團(tuán)組織，同時(shí)分管綜合社會(huì)實(shí)踐中的學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍部分工作。

（5）科技創(chuàng)新中心：它是專門為培養(yǎng)創(chuàng)新拔尖人才而新建立的職能部門。它的主要工作是將研究性學(xué)習(xí)，以及科技愛好者協(xié)會(huì)下的各個(gè)科技、勞技小組社團(tuán)綜合和整合，針對(duì)科技含量較高、具有創(chuàng)新意識(shí)，特別是動(dòng)手能力強(qiáng)的優(yōu)秀學(xué)生提供高層次的活動(dòng)操作平臺(tái)，從而真正滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展，為培養(yǎng)高層次出類拔萃精英人才服務(wù)。

“求真求實(shí)、思學(xué)思新”是實(shí)驗(yàn)中學(xué)辦學(xué)的精神?！扒笏嘉幕笔且浴皩?shí)驗(yàn)”命名的天津市實(shí)驗(yàn)中學(xué)在科學(xué)正確教育理念引領(lǐng)下，結(jié)合本校實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性工作，且不斷超越自我開創(chuàng)學(xué)校各方面工作新局面的興校之魂。