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        淺談中國革命題材影片中的江南影像與江南文人——以影片《秋之白華》為例

        2012-07-16 06:26:38歐陽一菲
        文教資料 2012年32期
        關(guān)鍵詞:楊之華秋之瞿秋白

        歐陽一菲

        (南京師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 210097)

        為慶祝建黨90周年獻(xiàn)映的中國革命歷史題材影片《秋之白華》在上映后收到了廣泛好評,并于第18屆大學(xué)生電影節(jié)上摘得最佳影片的桂冠。影片從偉人的情感生活入手,將革命精神與其情感經(jīng)歷相融合,巧妙地配以江南人文景觀,使瞿秋白這一人物形象更加豐滿,在高度還原真實(shí)歷史的前提下,又成功地營造了詩意的畫面風(fēng)格。這對于主旋律電影而言,具有里程碑式的意義。本文將從影片中的詩意影像和敘事手法著手,分析其與瞿秋白的江南文人形象塑造之間的關(guān)聯(lián)。

        一、江南水鄉(xiāng)、上海小資情調(diào)和莫斯科異域風(fēng)情的交織融合

        瞿秋白是中共早期重要領(lǐng)導(dǎo)人,他是意志堅(jiān)定的革命者,又具有儒雅博學(xué)、風(fēng)流倜儻的文人藝術(shù)家氣質(zhì),影片巧妙地運(yùn)用地域變換來凸顯人物性格,將革命者的堅(jiān)韌與文人藝術(shù)家的儒雅氣質(zhì)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對瞿秋白形象的合理解讀。

        影片開始就呈現(xiàn)了一幅水墨江南的畫面,鏡頭緩緩地向右移動,從粉墻黛瓦的江南小屋移至小鎮(zhèn)中央的一條小河,色彩的清麗加之景深鏡頭的使用,清楚地勾勒出江南小鎮(zhèn)早晨的清冷。下一個畫面,鏡頭很自然的切到了水中的船槳,隨意擺動的船槳配上潺潺的劃水聲,暗合了船上人搖擺不定的心境。導(dǎo)演巧妙的運(yùn)用了一組長鏡頭,記錄了楊之華清冷的背影和周圍清麗的景色,透過橋洞看見了新生的一輪紅日,楊之華抬頭看去,口中充滿的希冀的說出“蘇俄”,這些意象的使用清楚地揭示了楊之華心中對自由解放的向往。接下來導(dǎo)演運(yùn)用了一組俯瞰的鏡頭,一艘小船飄在河中漸漸前行,空鏡頭、俯瞰鏡頭等一系列鏡頭語言的運(yùn)用增強(qiáng)了影片中人物的張力,奠定了影片的整體基調(diào),為影片營造了唯美的畫面感。

        左圖為楊之華的背影鏡頭及橋洞下升起的的紅日。橋洞與船艙形成封閉構(gòu)圖,與初升的太陽相比對,寓意希望。右圖是開篇的空鏡頭,勾勒出水鄉(xiāng)清晨的景色,清新且具有張力。

        影片中還有一組對江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情描摹的片段,就是瞿楊二人回蕭山的場景。鏡頭一直跟著行船向前推,當(dāng)?shù)竭_(dá)“覓渡”時轉(zhuǎn)而運(yùn)用了俯拍鏡頭,水鄉(xiāng)的長橋橫跨一條河,一只小船從橋底駛過,展現(xiàn)了一幅水鄉(xiāng)幽靜的畫面,阿公的聲音作為畫外音出現(xiàn),“人嘛,不能在這小船上過一輩子”,這從側(cè)面體現(xiàn)出了閉塞的小鎮(zhèn)上人們渴望出去見世面的心理。但新思想對于小鎮(zhèn)上的人們來說并不明了,正如一旁閑話家常的婦女所言“現(xiàn)在什么都新派”,至于是怎么樣的新派就不得而知。與開篇的江南景象相比,這個片段更多的是把江南水鄉(xiāng)景色作為一個符碼,同時注入了人文氣息,用人物語言行為對小鎮(zhèn)進(jìn)行解讀,瞿楊二人的到來,意欲將新潮的思想傳遞進(jìn)這個小鎮(zhèn)。結(jié)合背景音樂的悠長,簡單的江南小鎮(zhèn)意象,使影片中的人物形象豐滿,在點(diǎn)滴中展現(xiàn)了人物經(jīng)歷。瞿秋白作為一個地道的江南文人,其身上具有一種與生俱來的文人氣質(zhì),不急不緩的語調(diào),謙和的笑容,包括其在政治領(lǐng)導(dǎo)方面都滲透這一種儒雅之氣,既有靈動之氣又具沉穩(wěn)之感,這與江南水鄉(xiāng)幽靜恬淡的節(jié)奏有著微妙的聯(lián)系。

        除了江南水鄉(xiāng),影片中對舊上海小資情調(diào)的描繪也獨(dú)具匠心。在裝束、場景的設(shè)置上總是帶有懷舊色彩,旗袍和西裝的搭配出現(xiàn)在咖啡廳里,加上昏黃的光影色彩,烘托出舊上海所特有的情調(diào),和《花樣年華》中的場景設(shè)置有諸多相似之處。

        舊上海的白渡橋是影片中頻繁出現(xiàn)的標(biāo)志之一,瞿楊二人在橋上互訴衷情的一段戲值得品味。畫面從水面切入開始,不同于江南水鄉(xiāng)的涓涓細(xì)流,這里的江水與此刻人物的心境相吻合,折射出水鄉(xiāng)細(xì)流與都市江水之間的差異,也暗合了瞿秋白這一人物心境的變化。水中是白渡橋的倒影,橋上兩個人站著,夕陽西下,給周圍籠罩上了一種沉重的感覺。鏡頭緩緩上移,遠(yuǎn)景鏡頭的拍攝使得畫面非常壯觀,同時也映襯出瞿秋白心中的擔(dān)憂,正如他所說:“我很害怕,我動員你們革命,但是革命是要流血的”。鏡頭逐漸轉(zhuǎn)向兩人的正面,兩人相視無言,下一個畫面又切換到了滾滾江水,水面蕩起了漣漪,一如此時此刻橋上人的心境。伴隨著空鏡頭,兩人的對話變成了畫外音,這次導(dǎo)演沒有在運(yùn)用移鏡頭,而是直接切換到兩個人的中景畫面,楊之華一個人訴說著自己的情感經(jīng)歷,瞿秋白則在一旁默默點(diǎn)煙,一言不發(fā)。接下來簡短的“第三人稱”對話是對兩個人情感的最合理解釋。瞿秋白用兩句“他沒有你想的那么好”,“他不敢”道出了自己心中的想法,柔光打在瞿秋白的臉上,又給他平添了一份憂傷還有對自己情感的困惑?!暗谌朔Q”的使用既輕松的交代了二人情感,也暗合了時代背景。在面對革命事業(yè)和情感問題時,瞿秋白身上充斥著憂愁與不安,他選擇用沉默回應(yīng)楊之華,在表達(dá)情感時顯得十分含蓄,這與畫面中的光影色彩形成呼應(yīng),畫面中的日落景象與人物心理相吻合,加之宏大的建筑物,使人物鑲嵌其中,烘托了舊上海濃重的文藝氛圍,更好的襯托出瞿秋白身上郁結(jié)的文人氣質(zhì)。

        左圖為瞿楊二人在上??Х葟d的畫面,在道具設(shè)置,人物服裝等方面都有所講究。右圖為上海白渡橋的畫面,遠(yuǎn)景鏡頭使得畫面更壯麗,與江南水鄉(xiāng)的“覓渡”形成對比。

        以上這些地域景色的描繪都是從楊之華的視點(diǎn)出發(fā),將楊之華心中老師、朋友、丈夫和革命戰(zhàn)友的形象刻畫得入木三分。在影片的后半部分轉(zhuǎn)向瞿秋白的個人視點(diǎn),以《多余的話》為線索,運(yùn)用穿插回憶結(jié)構(gòu)影片。革命活動地點(diǎn)從上海移至武漢,革命的熱潮一直蔓延到了莫斯科,影片通過對異域風(fēng)情的刻畫給瞿秋白這一人物注入了革命的活力。

        影片中主要通過瞿秋白一家三口滑雪的場景來展現(xiàn)莫斯科的異域風(fēng)情。與之前的一系列場景相比,這里的瞿秋白顯得格外歡快,背景音樂始終是具有俄羅斯風(fēng)情的伴奏,畫面中人物的行為動作也和音樂相匹配,暗合了人物心境。場景雖然選取的是冬天的雪地,但一種溫情卻彌漫在心間,潔白的雪地,不算高聳的樹木,落日的余暉加上具有俄羅斯風(fēng)情的城堡,營造了一種風(fēng)格化的畫面。這里的色彩和構(gòu)圖很有特色,大片白色的雪地,多采用遠(yuǎn)景鏡頭或是空鏡頭,視野開闊,人物多出現(xiàn)在畫面的下角,或是奔跑,或是嬉鬧,再現(xiàn)了瞿秋白作為丈夫和父親的形象。

        左圖為影片中莫斯科雪天的畫面,右圖是江南水鄉(xiāng)的畫面,這兩幅畫面在建筑物和色彩光影等諸多方面上都有明顯的差別。

        通過以上自然風(fēng)光的拍攝,可以看出瞿秋白這一人物形象的立體感。古希臘的醫(yī)學(xué)家希波克拉底在論著《論空氣、水和環(huán)境的影響》中曾經(jīng)說過:“人的身體和性格大部分都隨著自然環(huán)境的不同而有所不同,不同民族的人性特征在很大程度上是由自然環(huán)境造成的?!雹龠@一觀點(diǎn)是對瞿秋白人物形象塑造較為合理的解釋,江南水鄉(xiāng)是瞿秋白的故鄉(xiāng),根源所在,舊上海是瞿秋白獲取新思想的渠道,而蘇俄是瞿秋白一直向往的地方,那里是革命的精神源泉。這三個對于瞿秋白有重要導(dǎo)向性的地域,也同樣賦予了瞿秋白人性上的完善,使得江南文人藝術(shù)家的形象與堅(jiān)韌的革命領(lǐng)導(dǎo)者形象有機(jī)的融合,恰到好處地展現(xiàn)了我黨早期領(lǐng)導(dǎo)人的高潔品質(zhì),而且在觀影中,使觀眾在欣賞美景的同時,很自然地感悟到瞿秋白身上的人性美。

        二、細(xì)膩的小部件使用突顯人物性格

        影片并沒有在開始就將瞿秋白放之于觀眾眼前,而是通過楊之華的各種活動提及這一中心人物,通過這些鋪墊為瞿秋白的出場營造了恰當(dāng)?shù)姆諊層^眾產(chǎn)生一種心理期待。瞿秋白第一次出現(xiàn)是在課堂上,導(dǎo)演巧妙地運(yùn)用了一組主觀鏡頭,將瞿秋白儒雅的老師形象刻畫得恰如其分。課前楊之華和同學(xué)聊著瑣事,老師已經(jīng)走進(jìn)教室,鏡頭中出現(xiàn)了男士的側(cè)身,鏡頭上移,公文包、西裝、襯衫加上圓眼鏡(如下圖),這些細(xì)節(jié)道具的組合使用,將瞿秋白的形象粗略地呈現(xiàn)在眼前。此時楊之華與同學(xué)的對話已經(jīng)變成畫外音,緊接著鏡頭在楊之華和瞿秋白之間切換,通過楊之華的主觀鏡頭將瞿秋白斯文沉穩(wěn)的老師形象勾勒出來,窗外射進(jìn)來的一束光映到黑板上,襯在瞿秋白的身后,明亮卻不搶眼,這也恰合瞿秋白的人物性格——堅(jiān)韌卻不鋒利。瞿秋白憧憬的眼神和鼓舞的微笑讓楊之華感嘆,“選擇了一條道路,就是選擇了一種人生,遇見他,卻是我沒有想到的?!边@樣一組鏡頭加上旁白,自然地將二人聯(lián)系起來,將瞿秋白心系國家,憂慮人民的老師形象刻畫得淋漓盡致,自然地將其內(nèi)涵氣質(zhì)外化,更折射出瞿秋白身上獨(dú)特的人格魅力。

        諸如這樣的細(xì)節(jié)設(shè)置在影片中筆筆皆是,具有江南文人標(biāo)志性的物件也頻繁地出現(xiàn),比如聽唱昆曲,使用的茶具,楊之華家鄉(xiāng)的亭臺樓閣等等,這些都從小處烘托了一種江南氣息,為瞿秋白身上江南文人氣質(zhì)的顯現(xiàn)做出了較好的鋪墊。影片中很好地將風(fēng)景的拍攝和細(xì)節(jié)的刻畫結(jié)合,宏觀和微觀上的相互配合使影片在營造了唯美的畫面的同時,對人物形象的塑造非常到位,從情感入手,將革命與愛情有機(jī)融合,唯美又壯美。

        左圖為瞿秋白和楊之華在鮑羅廷住所交談時的場景,畫面中的鏡子將兩人巧妙地聯(lián)系起來。右圖的畫面用封閉構(gòu)圖將三個人結(jié)合起來,畫面中滲透出濃重的江南氣息。

        三、物與情的交相輝映

        本片命名《秋之白華》,源于瞿秋白贈給妻子楊之華的印章“秋之白華”,印章可以看作是瞿楊二人的定情信物,影片中對這一片段的描繪也相當(dāng)?shù)轿?。這一場景中的光源多是自然光,從窗戶中射進(jìn)來照在主人公的身上,增強(qiáng)了畫面的柔和度,同時也是的人物形象更具溫情。紅色的印章加上光線的照射,旁白巧妙的配合“秋之白華,秋白之華,你中有我,我中有你”,將二人之間的情深意重渲染得恰到好處,瞿秋白作為丈夫的形象充滿了濃濃的溫情。無論是送印章,還是戴別針,人物始終是處于光線中,所贈之物在光線的照射下顯得人情味十足,與人物形象充分融合,金別針上所篆刻的字“贈我生命的伴侶”即是對瞿楊二人夫妻情深的表現(xiàn),更是二人革命精神的實(shí)錄,“生命伴侶”不只是生活的陪伴,也有精神上的支持,單從這一點(diǎn)就可以很好地表達(dá)二人在生活、精神上的相互扶持。

        上面兩張圖片是瞿秋白給楊之華金別針和印章的畫面,自然光一直照在兩人身上。

        通過以上一系列場景設(shè)置和細(xì)節(jié)的處理,瞿秋白的人物形象已經(jīng)非常的清晰,情感的積累也愈見濃重,這為影片最后秋白就義的片段渲染了氛圍。在秋白就義這一場戲中,導(dǎo)演在鏡頭使用、構(gòu)圖、光影色彩等方面都有所講究,為影片中瞿秋白的革命領(lǐng)導(dǎo)者形象的塑造打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。導(dǎo)演運(yùn)用了一組長鏡頭再現(xiàn)瞿秋白就義的場面,他身著素衣,一邊抽著煙一邊前行,唱著國際歌,烘托出一種大無畏的為革命赴死精神,周圍的房屋顏色是土灰色,但與建筑物相對的天空卻顯得異常的高爽,映襯出瞿秋白身上革命者的高潔品質(zhì)與從容淡定。瞿秋白在走上刑場的一幕中,導(dǎo)演使用的構(gòu)圖方式與《黃土地》中人物與土地的結(jié)合有相似之處,導(dǎo)演將瞿秋白置于一片開闊的綠地當(dāng)中,畫面中的綠地占了大部分,瞿秋白的身影以黑點(diǎn)形式向前移動,青山、綠地配合素色的人物,加之背景音樂的渲染,使得影片的整體基調(diào)變的格外壯麗。在處理秋白就義場面時,導(dǎo)演選取了多種意象,綠葉白花加上青山壯麗,將其身上的革命無畏精神詮釋得淋漓盡致,瞿秋白手中的眼鏡是其文人形象的象征,在槍聲想過之后驚起了一群飛鳥,白色的花朵上灑滿鮮血,這些意象的使用使得瞿秋白這一人物形象高潔而堅(jiān)韌,也預(yù)示著中國革命的無限希望。最后導(dǎo)演運(yùn)用一組旋轉(zhuǎn)俯拍鏡頭,將瞿秋白置于一片凈土當(dāng)中,將其身上的高潔品質(zhì)突顯出來,瞿秋白雖然犧牲,但其精神永存。

        作為影片的重頭戲,秋白就義這一場戲中存在了一些值得討論的地方。影片開始就為人物形象的塑造以及情感發(fā)展奠定了良好的基調(diào),并且貫穿影片始終,在秋白就義這場戲中,意境的營造就顯得更為重要。這里導(dǎo)演注意到了意象的使用,有機(jī)地將青山、樹林、天空和士兵等意象結(jié)合,但稍有偏頗的地方在于,此處的意境營造對虛與實(shí)沒有把握得很精準(zhǔn)。在瞿秋白從監(jiān)獄走向刑場這一路上,導(dǎo)演大量地使用了空鏡頭,通過周圍的景物來襯托人物,湛藍(lán)的天空、明亮的日光以及持槍守衛(wèi)的士兵都很好的烘托出當(dāng)時的氛圍,或是虛化景色,或是將人物置于大幅風(fēng)景中,這一手法使得情景交融的到位。在這樣的氛圍中,鏡頭緊接著直接切入到瞿秋白就義時的草叢中,瞿秋白身后的青山是虛化的,但身邊的花草卻是清晰的,瞿秋白處于畫面中間,這一組合顯得有些生硬,實(shí)大于虛。個人認(rèn)為,在這一場景中,意境的營造顯得尤為重要,實(shí)大于虛則顯得有些適得其反,景物顯得有些突兀,沒有達(dá)到與人合一的感覺,而且在光線運(yùn)用方面,昏黃的光線是寓意終結(jié),瞿秋白的犧牲不應(yīng)該是終結(jié),而是革命精神的傳承,光影色彩方面如果能使用的較為明亮?xí)茫哺鹾现魅斯那锇椎摹鞍住弊?,對觀眾也會產(chǎn)生些許感官刺激,起到更強(qiáng)的震懾效果。

        左圖為瞿秋白走上刑場的畫面,人物很小,畫面中景物占據(jù)大半。右圖是瞿秋白就義的俯拍畫面。

        《秋之白華》在畫面風(fēng)格和敘事結(jié)構(gòu)等方面對傳統(tǒng)革命題材影片進(jìn)行了創(chuàng)新性的改革,其唯美的畫面風(fēng)格給人留下了深刻的印象,這與上世紀(jì)60年代謝鐵驪導(dǎo)演的《早春二月》有許多相似之處。影片《早春二月》以革命思想為主線,在其中嵌入蕭澗秋與陶嵐的革命情感,再加上江南小鎮(zhèn)的風(fēng)景拍攝,使得影片的美感大增,《秋之白華》與此之間的大不同則在于情感和革命的側(cè)重,本片以瞿秋白和楊之華的情感經(jīng)歷為主線,將革命事業(yè)穿插其中,處于鏡頭前面的,始終是瞿秋白與楊之華心心相印、在革命道路上相互砥礪的場景。影片采用這樣一種方式對主旋律影片進(jìn)行了較為徹底的改革,使革命人物的形象更易于接受,但與此同時我們也應(yīng)該清楚地認(rèn)識到,革命人物的個人經(jīng)歷和革命歷史的發(fā)展是需要統(tǒng)一的,影片中瞿楊二人的情感感動了大家,接下來我們需要努力的就是將情感與革命歷史相融合,更深刻地融入歷史當(dāng)中,真切地感受歷史,體會不一樣的主旋律影片帶給我們的震撼。

        注釋:

        ①轉(zhuǎn)引自趙建飛.中國電影中的江南影像.上海戲劇學(xué)院,2011屆博士畢業(yè)論文.

        [1] 趙建飛.中國電影中的江南影像[D].上海戲劇學(xué)院,2011屆博士畢業(yè)論文.

        [2] 田卉群.《秋之白華》導(dǎo)演霍建起創(chuàng)作答問[J].電影藝術(shù),2011(04).

        [3] 王一川.《秋之白華》:還原革命的“雅致”面孔[J].藝術(shù)評論,2011(6).

        [4] 黃式憲.《秋之白華》禮贊崇高,升華歷史悲愴美[J].人民日報(bào)(海外版),2011-8-10,(第007版).

        [5] 《秋之白華》四人談.當(dāng)代電影,2011,6.

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