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        加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè) 促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展繁榮

        2012-07-13 02:29:53王云
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2012年23期
        關(guān)鍵詞:加強(qiáng)文化建設(shè)農(nóng)村

        王云

        摘要:農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本力量,是全部文化事業(yè)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的健康、可持續(xù)發(fā)展,關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的順利推進(jìn),關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。針對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀,要在理順、健全發(fā)展農(nóng)村文化的體制機(jī)制的基礎(chǔ)上,鞏固和加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化服務(wù)體系建設(shè),加大對(duì)農(nóng)村公共文化發(fā)展的投入,抓好人才隊(duì)伍建設(shè),豐富群眾的精神文化生活,保護(hù)、發(fā)展農(nóng)村特色文化。

        關(guān)鍵詞:加強(qiáng);農(nóng)村;文化建設(shè)

        中圖分類號(hào):G249.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2012)23-0026-02

        農(nóng)村是建設(shè)社會(huì)主義文化的重要陣地,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民群眾對(duì)文化生活的需求越來越高。黨的十七屆六中全會(huì)站在歷史的新高度,從戰(zhàn)略全局出發(fā),對(duì)促進(jìn)中國社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮進(jìn)行了規(guī)劃和部署,吹響了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的號(hào)角。這對(duì)于加快推進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展繁榮具有重要的指導(dǎo)意義。

        一、農(nóng)村文化建設(shè)的含義及其重要性

        (一)農(nóng)村文化建設(shè)的涵義

        農(nóng)村文化是相對(duì)于城市文化的區(qū)域性文化,是農(nóng)民在長期的歷史進(jìn)程中,創(chuàng)造和形成的精神文明的總和,其內(nèi)容主要涉及理想、感情、信念、價(jià)值觀、道德、風(fēng)俗、生活方式、行為規(guī)范等方面,具有主動(dòng)性、自發(fā)性、廣泛參與性、歷史延續(xù)性等特點(diǎn)。而農(nóng)村文化建設(shè)是指農(nóng)村文化產(chǎn)品創(chuàng)作、農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)民群眾文化活動(dòng)開展的總和。

        (二)農(nóng)村文化建設(shè)的極端重要性

        1.農(nóng)村文化建設(shè)是整個(gè)農(nóng)村工作的一個(gè)重要組成部分,是農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本力量,是全部文化事業(yè)的基礎(chǔ)。文化建設(shè)不僅能為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供智力支持和精神動(dòng)力,更為重要的是能為農(nóng)村深層次改革發(fā)展?fàn)I造創(chuàng)新氛圍和思想環(huán)境。文化所具有的傳播知識(shí)、陶冶情操、提高素質(zhì)的功能,是其他手段無法替代的。只有加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),不斷提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),努力培育符合科學(xué)發(fā)展的新思想、新觀念、新素質(zhì),樹立社會(huì)主義新風(fēng)尚,使農(nóng)村文明建設(shè)整體水平有一個(gè)較大的提升,才能進(jìn)一步加快中國農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程。

        2.農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和有力支撐。實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的二十字目標(biāo),必須拉長農(nóng)村文化建設(shè)的“短腿”。如果說“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬?!笔切罗r(nóng)村建設(shè)的產(chǎn)業(yè)支撐和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),那么,“鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”則體現(xiàn)的是對(duì)村民文化素質(zhì)、文明涵養(yǎng)、道德素養(yǎng)、主人翁意識(shí)的要求。培養(yǎng)新型農(nóng)民,倡導(dǎo)文明健康的生活方式,豐富農(nóng)民精神文化生活,營造重德守信、和睦友愛的鄰里關(guān)系,都屬于文化建設(shè)范疇。只有加快農(nóng)村文化建設(shè)的步伐,促進(jìn)農(nóng)村文化大發(fā)展大繁榮、農(nóng)民精神文化生活切實(shí)得到保障和豐富、農(nóng)民綜合素質(zhì)普遍提升,農(nóng)村才有持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

        3.加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。改革開放以來,農(nóng)民思想獲得極大解放,與時(shí)代發(fā)展進(jìn)步相適應(yīng)的價(jià)值取向、道德觀念逐步確立,精神面貌呈現(xiàn)出新的氣象。但是,隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化,社會(huì)矛盾呈現(xiàn)復(fù)雜狀態(tài),一些領(lǐng)域不良道德現(xiàn)象有所滋長,一些地方封建迷信等社會(huì)丑惡現(xiàn)象依然存在,影響農(nóng)村和諧穩(wěn)定的因素在增多。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),就必須把發(fā)展農(nóng)村文化作為整個(gè)文化建設(shè)的重中之重,扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村思想道德建設(shè),加強(qiáng)和改進(jìn)基層思想政治工作,著力移風(fēng)易俗、培育良好社會(huì)風(fēng)尚,為建設(shè)和諧社會(huì)營造良好的氛圍。

        二、當(dāng)前農(nóng)村文化發(fā)展的現(xiàn)狀及原因

        目前,農(nóng)村文化發(fā)展的現(xiàn)狀是:傳統(tǒng)文化難以繼承發(fā)展,現(xiàn)代文化難以有效傳播。一些傳統(tǒng)曲藝節(jié)目、地方戲劇等傳統(tǒng)文化元素少有市場,本該豐富多樣的農(nóng)村文化生活形式,呈現(xiàn)出被影視網(wǎng)絡(luò)娛樂替代的趨勢(shì);電視、網(wǎng)絡(luò)等文化傳播媒體難以實(shí)現(xiàn)與農(nóng)村受眾的有效互動(dòng),貼近農(nóng)民、反映農(nóng)村建設(shè)的文化產(chǎn)品少之又少;在農(nóng)村一些地區(qū),農(nóng)民的收入逐年增加,然而農(nóng)村文化的發(fā)展卻沒有與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成正比。農(nóng)民看書難、看戲難、看電影難現(xiàn)象在農(nóng)村不少地方仍普遍存在,農(nóng)村文化建設(shè)停滯不前,有的地方甚至還在滑坡。農(nóng)民精神生活出現(xiàn)的斷層現(xiàn)象,使得落后、封建糟粕的東西盛行。如農(nóng)村中倘有老者去世,子女往往請(qǐng)一些民間的喇叭、嗩吶班子表演,內(nèi)容大多低俗不堪,卻吸引大量的圍觀群眾。

        究其原因,一是發(fā)展農(nóng)村文化的體制機(jī)制缺乏活力。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)名義上設(shè)有專門的文化站,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則由一人主抓文化工作但并沒有獨(dú)立的部門,職能發(fā)揮不突出。村里就更沒有人抓文化工作了,以致于許多鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村的文化工作處于無人組織,無人輔導(dǎo)的癱瘓狀態(tài)。許多上級(jí)關(guān)于文化建設(shè)方面的政策不能貫徹落實(shí)到基層,市里開展的一些大型文化活動(dòng),基層也不能很好地參與。二是農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。當(dāng)前,農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施普遍薄弱,缺乏活動(dòng)場所及必要的器材,遠(yuǎn)程教育等公共文化資源的作用遠(yuǎn)沒有得到充分發(fā)揮;經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),公共文化并沒有得到相應(yīng)的重視。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)有限的文化設(shè)施閑置、擠占、挪用現(xiàn)象突出。三是對(duì)農(nóng)村文化骨干的培訓(xùn)工作處于停止?fàn)顟B(tài)。熱心群眾文化的積極分子越來越少,群眾性文化活動(dòng)難以普及;加之農(nóng)村人口流動(dòng)性大,農(nóng)村文化市場難以形成氣候。

        三、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

        當(dāng)代社會(huì),文化就是吸引力,文化就是競爭力,文化就是生產(chǎn)力。在積極推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)的大背景下,各級(jí)黨委、政府尤其是相關(guān)職能部門,應(yīng)從戰(zhàn)略高度重視、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。

        1.鞏固和加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化服務(wù)體系建設(shè)。村級(jí)文化建設(shè)是農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ),是農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的終端和重要環(huán)節(jié),是保障農(nóng)民基本文化權(quán)益、促進(jìn)公共文化服務(wù)均等化的著力點(diǎn)。加強(qiáng)和推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè),當(dāng)前一項(xiàng)重點(diǎn)工作是把公共文化建設(shè)落實(shí)到村一級(jí)。設(shè)施是文化建設(shè)的基礎(chǔ),現(xiàn)在一些村連一個(gè)像樣的村民活動(dòng)中心都沒有,村民文化活動(dòng)自然難以開展起來。當(dāng)務(wù)之急是要完善農(nóng)村文化、體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),逐步構(gòu)建出縣有文化館、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))有文化站、村有文化活動(dòng)室、自然村有文化活動(dòng)戶的四級(jí)文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化服務(wù)體系建設(shè)。

        2.加大對(duì)農(nóng)村公共文化發(fā)展的投入,健全政府為主、多元化的公共文化服務(wù)投入機(jī)制。各級(jí)財(cái)政部門應(yīng)保證文化事業(yè)單位的辦公經(jīng)費(fèi),設(shè)立專項(xiàng)資金,對(duì)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)、文化實(shí)體和文化活動(dòng)予以大力扶持;縣、鄉(xiāng)、村每年都要拿出一定的資金用于發(fā)展農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè),確保專項(xiàng)資金及時(shí)足額到位,合理分布,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化活動(dòng)室及室外健身場所等農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供資金保障。同時(shí),依托農(nóng)村各種經(jīng)濟(jì)合作組織和社會(huì)組織,引導(dǎo)社會(huì)力量參與農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結(jié)合的方法,廣泛吸引社會(huì)資金投入農(nóng)村文化事業(yè)。

        3.抓好人才隊(duì)伍建設(shè)。市、縣文化館等部門要面向農(nóng)村、面向農(nóng)民開展好服務(wù)工作,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化干部、文化骨干的培訓(xùn)輔導(dǎo),充分發(fā)揮出農(nóng)村文化能人的引帶、輻射作用。一是充分發(fā)揮農(nóng)村文化能人、文化中心戶的作用,不斷穩(wěn)定和發(fā)展專、兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊(duì)伍,逐步提高農(nóng)村文化隊(duì)伍的整體素質(zhì)。二是扶持鄉(xiāng)村建立各類文化協(xié)會(huì),并指導(dǎo)各類協(xié)會(huì)組織開展好活動(dòng),逐步擴(kuò)大農(nóng)民文化活動(dòng)的參與面,不斷提高廣大農(nóng)民的文化生活質(zhì)量,引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風(fēng)尚。三是從源頭抓起,農(nóng)村各中小學(xué)要設(shè)全并上滿上好音、體、美等藝術(shù)課;加強(qiáng)農(nóng)村藝術(shù)師資力量,建議在安排藝術(shù)院校畢業(yè)生時(shí),優(yōu)先滿足農(nóng)村對(duì)藝術(shù)人才的需求。

        4.豐富群眾的文化生活,引導(dǎo)群眾抵制不良文化侵襲。一是利用傳統(tǒng)的節(jié)日、廟會(huì)、農(nóng)村集市等時(shí)機(jī),組織開展文藝演出、書畫展覽、燈謎競猜、體育比賽等群眾喜聞樂見的活動(dòng),將知識(shí)性和趣味性與農(nóng)村文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)動(dòng)群眾廣泛參與,不斷豐富群眾文化生活,滿足群眾精神需要。二是以“文化下鄉(xiāng)”、“農(nóng)家書屋”、“文化大院”等為載體,普及農(nóng)民的文化知識(shí),提高農(nóng)民的文化素質(zhì)。如:通過法律、科普知識(shí)的傳播,提高農(nóng)民的法律知識(shí)水平、業(yè)務(wù)技能水平,學(xué)習(xí)科技知識(shí),掌握一技之長,并能學(xué)以致用,發(fā)展致富奔小康。通過主流文化的宣傳教育,轉(zhuǎn)變農(nóng)民對(duì)文化的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)主流文化的熱情,從而自覺抵制不良文化的侵襲。

        5.注重保護(hù)、發(fā)展本地特色文化。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),還要注意發(fā)掘民間文化,打造特色文化品牌。以五河縣為例,以《摘石榴》為代表的五河民歌,央視音樂頻道《民歌·中國》欄目曾3次到五河縣采風(fēng),制作的5個(gè)專題片多次播放,五河民歌的影響力隨之不斷提升。此外,位于革命老區(qū)武橋鎮(zhèn)的彌陀寺,因江上青、黃辛白、錢正英等革命前輩在廟址上籌建泗五靈鳳中學(xué)(現(xiàn)叫彌陀寺中學(xué)),而積淀了深厚的文化底蘊(yùn);城關(guān)鎮(zhèn)的順河古街、臨北回族鄉(xiāng)的獅子舞等均各具特色。挖掘、保護(hù)和合理利用優(yōu)秀的特色文化資源,無論是對(duì)繁榮農(nóng)村文化,還是促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,均有著積極的意義。

        加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),是一項(xiàng)長期性、艱巨性的任務(wù),不可能一蹴而就,必須上下共同努力、齊抓共管、常抓不懈,才真正有可能把農(nóng)村的文化建設(shè)落到實(shí)處,開創(chuàng)農(nóng)村文化大發(fā)展大繁榮的新局面。

        [責(zé)任編輯李可]

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