Who is forcing us to speak of conscience

毒膠囊事件爆發(fā)后，“皮鞋很忙”的段子火了，“膠囊新吃法”的帖子也火了，現(xiàn)在發(fā)生在身邊的太多故事耐人尋味，現(xiàn)實(shí)讓我們不得不反思，我們身處的這個(gè)社會(huì)到底還有什么不能吃？還有什么不可能？究竟是什么原因造成今天這個(gè)結(jié)局？魯迅曾說(shuō)過(guò)：忠厚就是無(wú)用的別名。無(wú)能，無(wú)用，不敢冒險(xiǎn)，有時(shí)候可以認(rèn)為是貶義詞，但是，有時(shí)候又可能是褒義詞，因?yàn)樗鼈円馕吨液?，善良，守法，遵紀(jì)。

毒膠囊掀起的輿論風(fēng)暴已經(jīng)引起了中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。然而，這一起毒膠囊事件和以往被曝光的食品安全事件沒(méi)有什么不同：不法生產(chǎn)商違法生產(chǎn)在先，繼而是媒體曝光引發(fā)輿論聚焦，最后是監(jiān)管部門出面善后。對(duì)于公眾而言，類似事件中這樣的“起伏”路徑已算不上跌宕，人們似乎已經(jīng)習(xí)慣了監(jiān)管部門滯后的監(jiān)管。滯后的監(jiān)管中存在的瀆職與不作為一定是該被問(wèn)責(zé)的。可是如果“問(wèn)責(zé)”能靠得住的話，三聚氰胺事件爆發(fā)后，“問(wèn)題牛奶”也不會(huì)依舊被媒體曝光。

一次又一次的震撼不禁要拷問(wèn)我們所有人，我們的道德底線在哪里，人心都是肉做的，是什么原因讓這些人的良心集體淪陷了？乳制品行業(yè)中，往原奶中添加各種“輔助劑”的奶農(nóng)們都是底層勞作人民，在大多數(shù)人的認(rèn)知里，底層人民都有著天然的“道德優(yōu)勢(shì)”，但是他們不可能不知道添加劑對(duì)人體的危害，在利益的追逐下他們一樣可以拋開(kāi)道德與良心的約束。毒膠囊事件中，從皮革廠到明膠制造廠再到藥企，那些生產(chǎn)車間的底層工人也不可能完全不知道這些“爛皮革”的去向與用途，他們依舊“默默無(wú)聞”地繼續(xù)著他們的工作只是為了養(yǎng)家糊口。底層的“沉默”與“不作為”，一方面可能源于他們對(duì)社會(huì)監(jiān)管已經(jīng)喪失了信任，另一方面可能源于他們“心存僥幸”，他們篤信這些“毒膠囊”不會(huì)流入自己口中？

隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施，經(jīng)濟(jì)浪潮逐漸洶涌，31年過(guò)去了，我們除了錢還有什么？博大精深的儒家文化到哪里去了？現(xiàn)如今，“事不關(guān)己”的思想已高高掛起，腐蝕著人心。

當(dāng)?shù)赖?、?guī)則甚至法律通通被無(wú)限度地破壞和踐踏，中國(guó)社會(huì)儼然已經(jīng)迎來(lái)了必須深刻反思的“底線時(shí)分”。把“不喪良心”作為社會(huì)道德底線，是不是標(biāo)準(zhǔn)太低了？或許，每個(gè)人的兜里都揣著一顆毒膠囊。那顆毒膠囊便是，我們喪失了對(duì)良心最起碼的敬畏與堅(jiān)守。

如果我們都有良心，社會(huì)就不會(huì)有這么多的假冒偽劣；如果社會(huì)沒(méi)有這么多的沒(méi)有良心的人，社會(huì)也不會(huì)這么兩極分化。良心就像一雙眼睛，在觀察著每一個(gè)人。做了好事的人，因?yàn)闊o(wú)愧于心而獲得精神的快慰。做了壞事的人，因?yàn)樯罡袃?nèi)疚而受到良心的譴責(zé)。

回首，近些年來(lái)，我們有過(guò)“德”的課程和教育嗎？哪怕是自身說(shuō)法。

現(xiàn)在如果誰(shuí)像雷鋒那樣做件好事，這在改革開(kāi)放前看似再正常不過(guò)的事，現(xiàn)在卻被人們說(shuō)成傻冒、有病等等。

其實(shí)，許多有良知的中國(guó)人已經(jīng)不敢奢求太多，只想做一個(gè)堂堂正正的人。但是，現(xiàn)實(shí)的阻力讓我們卻步，堂堂正正做人舉步維艱，一部分人在沮喪失望過(guò)后，只好和社會(huì)同步前進(jìn)，同流合污。現(xiàn)今精神無(wú)法寄托的人們，內(nèi)心無(wú)比的空虛和無(wú)奈，于是，人生變得苦短起來(lái)。

“想吃果凍了，舔下皮鞋，想喝老酸奶了，舔下皮鞋，感冒要吃藥了，還是舔下皮鞋?！笨杀〉赖聹S陷到如此地步。人們對(duì)道德的衡量標(biāo)準(zhǔn)已隨價(jià)值觀改變，這個(gè)改變，讓我們感到擔(dān)心。擔(dān)心下一代人的道德趨向何方？在只有金錢談化“德”教育的課堂里，這些喝著“問(wèn)題奶”吃著“毒膠囊”的90、00后們，能否坦然恬然地面對(duì)物質(zhì)更為豐盈的未來(lái)世界？因?yàn)樗鼪Q定了一個(gè)社會(huì)如何面對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)──與自由市場(chǎng)能否接軌、對(duì)全球化的競(jìng)爭(zhēng)能否適應(yīng)、政府治理的清廉與否、公民意識(shí)是否建立等。一個(gè)缺乏恒定統(tǒng)一的價(jià)值觀、缺乏信仰的民族，不可能成為一流的民族。

或許，每個(gè)人心底都藏著一顆毒膠囊。那顆毒膠囊便是，我們喪失了對(duì)良心最起碼的敬畏與堅(jiān)守。這與我們的職業(yè)、地位無(wú)關(guān)，無(wú)論你是監(jiān)管部門的高官還是小作坊里的工人，拋棄了對(duì)良心的敬畏，我們都是一顆毒膠囊。在道德沒(méi)落的年代，我們只有靠良心來(lái)衡量是非曲直。

【終，以觀后效】

9家藥企被查，被曝“毒膠囊”陸續(xù)召回，在我們思索“毒膠囊”該如何銷毀時(shí)，未被曝光地方也頻現(xiàn)大量被丟棄的空心膠囊，出現(xiàn)“彩虹河”，網(wǎng)友將其戲稱“投河自盡”。而“明膠龍頭”青海明膠又曝出從廢品站收購(gòu)骨頭制明膠的消息，雖然青海明膠極力否認(rèn)，稱“報(bào)道嚴(yán)重失實(shí)”。但“毒膠囊”的事件在一點(diǎn)點(diǎn)地發(fā)酵，我們唯一的希望是：讓本來(lái)相愛(ài)的鞋子破鏡重圓，讓本該治病的膠囊不再使病患痛苦。各歸其位，各守其責(zé)。