黨的十七屆六中全會提出努力建設文化強國，意味著我們目前還不是文化強國，也就是胡錦濤同志在全會講話中說的，“西強我弱”的國際文化和輿論格局還沒有根本扭轉。這是對我國文化建設所處歷史方位一個重要而清醒的判斷。同時，六中全會總結我們黨建設先進文化的經驗，明確了中國特色社會主義文化的發(fā)展道路，這又說明，在努力實現(xiàn)建設文化強國的問題上，我們具有高度的文化自覺和文化自信。

提出文化強國這個戰(zhàn)略目標，自然引出什么是文化強國的問題。有的基本標準是比較清楚的，也容易去衡量。比如，文化生產力的高低和文化產品的多少，為人民提供的公共文化服務是不是足夠普及，文化產業(yè)在經濟總量當中的比重有多大，以及人民群眾參與創(chuàng)造、共同分享和積極消費文化產品的程度如何，等等。達到這些要求，雖然也不容易，但只要有持久的努力和足夠的投入，隨著經濟社會的進一步發(fā)展，隨著文化生產力的不斷提高和文化產品的日益豐富，是可以預期的。

建設社會主義文化強國，還有一些基本要求，難有明確具體的標準來衡量，但它們卻更具關鍵意義，甚至可以說是能否實現(xiàn)文化強國這一戰(zhàn)略目標的前提。這里談三個這樣的關鍵問題。

第一，對內而言，建設文化強國，增強社會主義核心價值體系的凝聚力和感召力是關鍵

魯迅說人無信不立。一個民族、一個國家、一個政黨、一個社會，也是無信不立。所謂信，就是信仰、信念、信心這些價值觀，并且把它們當著做人做事的評判標準，還要對它們產生敬畏之心。這樣要求，并不是苛刻。因為從古到今，從中到外，任何一個強國的興起，其思想文化的力量都發(fā)揮了舉足輕重的作用；任何一種文化的構建，其價值觀念都居于核心地位。正是在這個意義上，六中全會的《決定》提出社會主義核心價值體系是“興國之魂”，是社會主義先進文化的“精髓”，決定著中國特色社會主義“發(fā)展方向”，是先進文化建設的“根本任務”。如果沒有核心價值體系的支撐，是談不上建設文化強國的；如果沒有對核心價值體系發(fā)自內心的尊重和珍惜，文化強國也是建設不起來的；如果核心價值體系沒有發(fā)揮足夠的化人、育人功能，成為人們的基本遵循，也不能說你的文化有多強。所以，建設文化強國，關鍵在立“信”、樹“魂”，想方設法增強社會主義核心價值體系的凝聚力和感召力，使之在社會成員當中發(fā)生入腦、生情和范行的真切影響。這是關鍵，是靈魂，是前提，是坐標，是提升我國文化軟實力的一個根本要求?！败泴嵙Α睆娏?，實現(xiàn)以“文”化“人”就更容易一些。文化，其要害是其“文”可以并且能夠去化“人”。現(xiàn)在我們國家的社會主義核心價值體系影響力如何？應該說，人民群眾思想道德的主流是好的，主流意識形態(tài)的影響力是強的。如果不承認這一點，否認改革開放幾十年來思想道德領域的巨大進步，就很難解釋改革開放幾十年來在經濟社會發(fā)展中的巨大成就。不能忘了經濟社會發(fā)展的主體是人，是廣大的人民群眾。正是人民群眾思想道德觀念的巨大進步，才推動了經濟社會的巨大發(fā)展。我們是社會存在和社會意識的統(tǒng)一論者，而不是社會存在和社會意識的二元論者。當然，也要清醒地看到，由于各種原因，當前增強社會主義核心價值體系的凝聚力和感召力的任務仍然很重。這是一件相當長遠和仔細的工作，需要耐力去堅持去推動。不像搞經濟建設，十年二十年可以翻一番、翻兩番。而文化的繁榮發(fā)展，雖然離不開經濟，離不開錢，但有了經濟發(fā)展，文化不會自然繁榮；立“信”、樹“魂”這樣的事，更不可能靠錢堆出來。古人講，十年樹木，百年樹人，就是這個道理。唯其如此，六中全會才沒有提出實現(xiàn)“文化強國”的時間表，而是強調“努力建設”。

第二，對外而言，建設文化強國，提升國家的文化軟實力和影響力是關鍵

在歷史上，中國曾經是一個文化強國，中國的價值觀念、制度文明和文學藝術，對周邊國家有過強大的吸引力和影響力。今天我們提出建設文化強國，實際上是實現(xiàn)中華民族偉大復興的應有之義。民族復興，當然包括文化復興，而且文化復興是重要的也是帶有根本標志性的復興。文化上是不是復興，是不是強國，在當今世界，不能關起門來衡量，還要看你的文化在國際上的影響力，特別是價值理念、發(fā)展道路、國民素質、國家形象，能不能在國際上有競爭力，能不能贏得更多的認同，能不能在世界的精神文化高地上占據(jù)特殊的分量。從這個角度講，我們雖然在這方面的影響力也不斷增強，但我們的文化軟實力和影響力還有三個不相稱，一是和中國在國際上的政治經濟方面的硬實力和影響力不相稱，二是與中國深厚的文化底蘊不相稱，三是同我們倡導和奉行的社會主義先進文化不相稱。我們雖然為語言、民俗、飲食這樣一些生活狀態(tài)的和實用性的文化形態(tài)走出去做了很多工作，取得不小成績，但目前國際文化格局依然是西強我弱。原因在哪里呢？過去我們強調走出去，為的是打破文化上被視為“異類”的圍堵，從展示生活狀態(tài)的和實用性的文化形態(tài)開始，是必然的選擇，別人也容易接受一些。但如果僅僅停留在這個層面，文化影響力是有限的?，F(xiàn)在需要更深入地探討和熟悉跨文化交流的規(guī)律，在涉及價值觀念層面的交鋒中更顯主動和從容，在文化交融中既發(fā)揮應有的影響力，又實現(xiàn)自己的創(chuàng)新。這樣才能在走出去的同時，能夠“走上去”、“扎下去”，在當代世界的價值觀念層面取得話語權，提升軟實力。這方面要做的事情更多，更復雜，更需要掌握文化創(chuàng)造和傳播的規(guī)律。

第三，對文化創(chuàng)造本身而言，建設文化強國，最大限度地激發(fā)文化創(chuàng)新活力是關鍵

努力建設文化強國的又一個并且是帶有根本性的要求，是增強文化創(chuàng)造活力。我們是文化資源豐厚的大國，也是文化產品生產的大國，之所以還不算強，是因為我們對社會主義市場經濟條件下文化創(chuàng)造的規(guī)律，還需要進一步探索和掌握，對文化創(chuàng)新活力的激發(fā)，還存在不足。我國一年的精神文化產品，從電影到電視劇，從舞臺演出到圖書出版，從小說到詩歌、散文、歌曲等等，產品的供給總量是很大的，有不少精品力作，文化創(chuàng)新也做了大量探索，對滿足人的多層次、多領域、多樣化的精神文化需求發(fā)揮了主力軍作用。但總的感覺是精品力作還不夠多，一些作品重復多，格調不高，存在娛樂色彩過濃等問題。不進一步解決思想內容進一步提升，增強創(chuàng)新動力、創(chuàng)新活力、創(chuàng)新能力的問題，文化產品數(shù)量再多，形成的有效需求仍然有限，也不能說是文化上的強國。

增強文化創(chuàng)新活力，關鍵是進一步解放和發(fā)展文化生產力，激發(fā)文化人才隊伍的創(chuàng)造力和想象力，同時要努力培育、引導和提升人民群眾的文化消費水平和需求能力。這當中，有文化人才培養(yǎng)問題，有文化體制改革問題，有文化市場的培育問題，有文化氛圍的提升問題，更有對文化規(guī)律的掌握和運用問題，等等。這里有兩個問題特別要注意，一個是對待既有文化資源的態(tài)度問題，一個是重視用正確的思想情感提升文化品位的問題。

中外優(yōu)秀文化遺產，毫無疑問是我們建設文化強國的重要資源。好的文化成果一旦被創(chuàng)造出來，可以被一代又一代人享用、消費，既可以產生新的經濟效益，還能夠不斷起到“化人”的作用。這就是出版界不斷重印中外文學經典和學術經典的原因。這里需要強調的是，我們建設的文化強國，前面有一個定語，叫“社會主義”，因此，對革命、建設和改革開放年代創(chuàng)造和積累的文化資源，更要珍惜。斷了文化的血脈，想一切從頭開始，是建立不起文化強國的。美國歷史不長，但它的文化基因，卻也是從歐洲文明傳承而來。但這只是問題的一個方面。我們說的文化復興，不是復述或娛樂化演義文明古國的故事，也不是亦步亦趨地照搬西方，向別人看齊。這樣做，不可能改變西強我弱這種國際文化格局，在某種程度上，甚至可以說是矮化了文化自覺，舍棄了文化自信，算不得文化自強。只有在大膽汲取各種文化資源的基礎上，走自己的文化發(fā)展道路，創(chuàng)造出貼近時代生活，體現(xiàn)中國作風和中國氣派的東西，才是建設文化強國的真諦。

再談用正確的思想情感提升文化品位的問題。沒有健康的和有品位的思想價值觀念這個靈魂，任何文化產品都可能是蒼白無力的。在文化創(chuàng)造的工藝技術方面，我們不難趕上西方發(fā)達國家，只要是國外有的技術手段，我們很快就會有。這些年的電影大片，已經證明這一點。文化創(chuàng)新，需要優(yōu)良的文化品種。這種優(yōu)良的文化品種就是思想價值觀念。就像種莊稼，有了農田，水利設施也完善，氣候也適宜，但如果缺少優(yōu)良種子，還是不行。沒有優(yōu)良的思想情感種子，形式再華麗，故事編得再好，制作工藝再精，最多也只能引起一次性文化消費，而且影響力也如過眼云煙，留下的只是空洞的形式軀殼，不可能成為經典。由此可見，激發(fā)文化創(chuàng)新活力，最根本的還是要激發(fā)有思想、有品位的文化創(chuàng)新活力。

（作者系中央文獻研究室副主任）

（責任編輯：馮靜）