齊香君

（遼寧師范大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院 遼寧 大連 116029）

明代山西進(jìn)士作為一個特殊的人才群體是考察山西文化發(fā)達(dá)與否的一項(xiàng)重要的指標(biāo)，明代山西進(jìn)士的研究對全面認(rèn)識山西科舉史和明代科舉史都有著重要的意義。目前，關(guān)于明代山西進(jìn)士的研究成果主要有吳宣德《明代進(jìn)士地理分布》、王欣欣《山西歷代進(jìn)士題名錄》、王振芳、吳海麗《明代山西進(jìn)士的地域分布特點(diǎn)及其成因》和王尚義、徐宏平1988年發(fā)表的《宋元明清時(shí)期山西文人的地理分布及文化發(fā)展特點(diǎn)》的相關(guān)部分比較具有代表性。但筆者認(rèn)為這些成果在結(jié)論或者方法上存在值得商榷的地方，于是撰寫本文再作探討，希望準(zhǔn)確反映明代山西進(jìn)士的總體狀況。

一、明代山西進(jìn)士數(shù)量概述

明代山西進(jìn)士總數(shù)究竟有多少？王欣欣認(rèn)為“有1254人”吳宣德認(rèn)為有“1139人”。但筆者依據(jù)明代《進(jìn)士登科錄》、《皇明貢舉考》、《類姓登科考》等科舉文獻(xiàn)，以“在山西鄉(xiāng)試中式”作為確定山西進(jìn)士的主要依據(jù)，對明代山西進(jìn)士進(jìn)行了逐科逐人的考證確認(rèn)，得出與以上結(jié)論不同的結(jié)果。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)在明代所開88科進(jìn)士考試中，明代山西進(jìn)士共中式1109人，并且，88科全部有山西舉人中式，無一科空白。若從不同時(shí)段的進(jìn)士分布考察，可分為三個時(shí)段。自洪武四年至成化二年為第一時(shí)段共歷29科，共考中進(jìn)士184人，占山西進(jìn)士總數(shù)的16.56%，每科平均考中6.34人。成化五年至嘉靖三十二年為第二時(shí)段共歷29科，共考中進(jìn)士422人，占山西進(jìn)士總數(shù)的37.98%，每科平均考中14.55人。自嘉靖三十五年至明亡為第三時(shí)段共歷30科，共考中進(jìn)士505人，占山西進(jìn)士總數(shù)的45.45%，平均每科錄取16.83人。明代山西進(jìn)士在第一、二、三時(shí)段所占比例分別為16.56%、37.98%、45.45%，可知山西進(jìn)士在時(shí)間分布上大體呈直線上升趨勢。

二、明代山西進(jìn)士地理分布特點(diǎn)

關(guān)于明代山西進(jìn)士地理分布，吳宣德認(rèn)為：平陽府431人，太原府299人，汾州府81人，潞安府80人，大同府71人，遼州25人，澤州132人，沁州18人，其他2人。而筆者得出了與吳宣德不同的結(jié)果，之所以出現(xiàn)結(jié)論不一致的情況，原因主要有二：其一，在進(jìn)士總數(shù)的統(tǒng)計(jì)上沒有達(dá)成一致，吳宣德認(rèn)為有“1139人”，而筆者經(jīng)逐科逐人確認(rèn)為1109人，總數(shù)不相同，其地理分布數(shù)自然就不能完全相同。其二，確認(rèn)地理分布的依據(jù)也有所不同，筆者依照明代制度采用的是以鄉(xiāng)試地點(diǎn)為定的原則將進(jìn)士劃分到各府。下面筆者將明代山西進(jìn)士分布情況以表格的形式表現(xiàn)出來：

表一 明代山西進(jìn)士地理分布表

由上表我們可以看出明代山西進(jìn)士在地理分布上呈現(xiàn)出不平衡性和普遍性的兩個特點(diǎn)：

（一）不平衡性，地域分布上呈現(xiàn)出南多北少。地處山西南部的平陽府、潞安府、沁州和澤州，這兩府兩直隸州共有624名進(jìn)士，占明代山西進(jìn)士總數(shù)56.27%。地處中部的太原府、汾州府以及直隸州遼州共有406人，占明代山西進(jìn)士總數(shù)的36.61%。地處北部的大同府共有進(jìn)士70人，占6.31%。

（二）普遍性，各府州中明代均有進(jìn)士分布。在山西所屬共4府3個直隸州中均有進(jìn)士分布，且其中有416人集中平陽府，占總數(shù)的37.51%；其次是太原府318人，占總數(shù)的28.67%；以下依次是澤州117人，占總數(shù)的10.55%；潞安府74人，占總數(shù)的6.67%；大同府70人，占總數(shù)的6.31%；，汾州府58人，占總數(shù)的5.23%，遼州和沁州分別以30人和17人占總數(shù)的2.71%、1.53%。

三、明代山西進(jìn)士地理分布特點(diǎn)成因

明代山西進(jìn)士在地理分布上呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)，是與明代山西自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會文化環(huán)境諸多方面緊密結(jié)合的。下面通過表格的形式來直觀的反映部分影響地理分布的原因。

府及直隸州名所屬州縣數(shù)學(xué)校數(shù)設(shè)學(xué)率占山西學(xué)校總數(shù)比所轄里數(shù)占山西總里數(shù)比進(jìn)士數(shù)平陽府 州6縣2839100%36.11%158236.69%416太原府 州6縣2231100%28.70%92321.41%318澤州 縣46100%5.56% 56113.01%117潞安府 縣89100%8.33% 63014.61% 74大同府 州4縣713100%12.04%1242.88% 70汾州 縣44100%37.04%2555.91% 58遼州 縣23100%27.78% 861.99% 30沁州 縣23100%27.78%1513.50% 17共計(jì) 1084312

宏觀上來看，由表可呈現(xiàn)地處山西南部的平陽府、潞安府、沁州和澤州，這兩府兩直隸州共有編戶2924里，占明代山西編戶總里數(shù)的67.81%；擁有儒學(xué)所57，占明代山西儒學(xué)總數(shù)的52.78%。地處中部的太原府、汾州府以及直隸州遼州共有編戶1264里，占明代山西編戶總里數(shù)的29.31%；擁有儒學(xué)38所，占明代山西儒學(xué)總數(shù)的35.19%。地處北部的大同府共有編戶124里，占明代山西編戶總里數(shù)的2.88%；擁有儒學(xué)13所，占明代山西儒學(xué)總數(shù)的12.04%。上述分布與進(jìn)士在南部最多、中部次之、北部最少的地理分布是完全一致的。因此也說明，進(jìn)士數(shù)量與設(shè)學(xué)率和編戶數(shù)量成正比。

微觀上以分府情況看，在設(shè)學(xué)數(shù)與進(jìn)士數(shù)成正比的關(guān)系的基礎(chǔ)上也有例外，其中澤州和潞安府雖然在設(shè)學(xué)數(shù)量上不及大同府，但是因?yàn)闈芍莺吐喊哺靥幧轿髂喜?，大同府地處晉北地區(qū)，山西南部地區(qū)歷來農(nóng)業(yè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)，交通便利，歷史文化積淀深厚，所以成為山西人才發(fā)達(dá)的地區(qū)。由此可見，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是影響進(jìn)士分布的重要因素之一。

科舉制是我國封建社會中后期選拔人才的重要制度，其中又以進(jìn)士科一枝獨(dú)秀，它在從隋創(chuàng)立到清結(jié)止的漫長發(fā)展歲月里，成為大多數(shù)讀書人為之奮斗的目標(biāo)。同時(shí)，某地區(qū)考中進(jìn)士的多少，也往往成為該地區(qū)文化發(fā)展水平的標(biāo)志。明代是科舉制發(fā)展的成熟時(shí)期，也是進(jìn)士科考試的興盛時(shí)期，就山西而言，也是文化相對發(fā)展的一個重要時(shí)期。筆者對明代山西進(jìn)士的初步研究，有助于了解當(dāng)時(shí)山地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r，及影響文化發(fā)展的各種因素，垂作歷史經(jīng)驗(yàn)，以供我們今天參考。