鄭鍵

據(jù)《瀟湘晨報(bào)》報(bào)道，近日，湖南省長(zhǎng)沙縣農(nóng)民肖廣在地里挑水澆菜時(shí)，在一旁玩耍的女兒小欣和鄰家五歲的女孩小羽不慎落入池塘中。面對(duì)這種局面，肖廣的選擇是先救離岸邊更遠(yuǎn)的小羽，再將女兒救上岸。他后來(lái)對(duì)記者說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)是考慮女兒情況不危險(xiǎn)，才先去救鄰居女兒的。如果當(dāng)時(shí)我稍微遲一點(diǎn)，她就會(huì)滑入深水區(qū)，就會(huì)沒(méi)命。”肖廣說(shuō)，他很慶幸自己做了一個(gè)正確抉擇。

由肖廣的選擇，我想到了曾經(jīng)看到的另一則消息：礦工吳龍喜偶然遇到棄嬰小紅并收養(yǎng)，小紅五歲時(shí)，吳龍喜的妻子出門打工失蹤，自己又得了嚴(yán)重的心臟病，花光了家里的積蓄。為了孩子健康成長(zhǎng)，他決定送走一個(gè)孩子。他首先想到的是，撿來(lái)的小紅是絕對(duì)不能送出去的，因?yàn)榕聞e人家會(huì)讓小紅吃苦；要送，也是把親生兒子小山送給別人……

無(wú)論是肖廣還是吳龍喜，他們的選擇都出人意料。誰(shuí)能不心疼自己的親生兒女？為什么他們就這么狠心地舍棄親生兒女，而去救助撫養(yǎng)別人的兒女？不愛(ài)自己，而愛(ài)他人，這是不是一種偽善？

但是，從他們的選擇里，我看到了人性的光輝，看到了紛繁人間的溫暖。一個(gè)人，愛(ài)自己和家人并不難，但是如果能夠做到愛(ài)別人，那注定是一種更高尚的行為。

在現(xiàn)代人看來(lái)，每個(gè)人都擁有平等的生存權(quán)。正如著名作家三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，如果你一輩子都是無(wú)私的，那你其實(shí)一輩子也在虐待一個(gè)人，那就是你自己?？傊?，自己和他人，都應(yīng)該得到相同的愛(ài)護(hù)。然而在當(dāng)前中國(guó)，隨著個(gè)性的自由解放、經(jīng)濟(jì)大潮的洶涌沖刷，一些利己主義的思想甚囂塵上，他們把利己看做是人的天性，把個(gè)人利益看做是高于一切的生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則，甚至不惜傷害他人的利益。誰(shuí)做了利于他人而自己吃虧的事，就被認(rèn)為是傻子。

其實(shí)，中國(guó)還有一種傳統(tǒng)叫做舍己救人。歷代傳誦的“趙氏孤兒”故事里，心狠手辣的屠岸賈威脅要?dú)⒐馊珖?guó)的半歲嬰兒，程嬰為了保護(hù)趙氏孤兒和全國(guó)的嬰兒，含淚將自己的親生子送出去，代替趙氏孤兒而死。程嬰的行為看似無(wú)情，卻是為了大仁大義，因此他不但獲得了人們的諒解，還成為了殺身成仁、舍生取義的道德標(biāo)桿。

所以，肖廣和吳龍喜的選擇，無(wú)疑是舍己救人的“仁愛(ài)”，還有杭州勇救墜樓女孩的“最美媽媽”，不顧自己安危托舉女童的廣州“托舉哥”，都是在極短的思考時(shí)間內(nèi)，幾乎是本能地選擇了幫助別人。

他們的行為達(dá)到了道德的高峰。這樣的選擇，我們大多數(shù)人是做不到的。可是對(duì)于能這樣做的人，我們?cè)摻o予最美的鮮花和最多的贊美。肖廣等人的存在告訴我們，在當(dāng)下，依然有著人性中最為寶貴的善。

所幸的是，肖廣救完小羽后，很快把女兒小欣救上了岸；吳龍喜欲送親生子的舉動(dòng)感動(dòng)了好心人，他的病也將得到很好的救治。這樣舍己救人的“故事”結(jié)局都還不錯(cuò)。

【原載2012年11月8日《檢察日?qǐng)?bào)·每周觀察》本刊有刪節(jié)】