南方朔

一個不公平的社會，底層的人們必然充滿了反社會的情緒，但這種個人性的不滿情緒卻可能在知識分子的帶頭下，成為革命或激進改革的動力。因此人們遂說，這種反社會的情緒有促成進步的升華可能。

但今天的美國卻是個極為倒錯的國家，1980年代，美國有青年運動和有色人種的民權(quán)運動，那是最后一次以普遍的公平為訴求的進步運動，在此之后，美國即全面的右傾化和私人化：

—美國是個自由社會，每個人要為自己負(fù)責(zé)，失業(yè)不是體制的問題而是失業(yè)者自己的競爭力不足所致。在社會上，這種自由已等于是自由的弱肉強食。

—現(xiàn)在時代改變，社會控制模式已變，大眾集體已主宰了一切，知識分子的角色已被邊緣化。20世紀(jì)初期，知識分子幾個志同道合的朋友花點小錢即可辦雜志，鼓動風(fēng)潮，創(chuàng)造時勢，那種情況早已不再可能?，F(xiàn)在是媒體時代，雞零狗碎的資訊已取代了對社會整體認(rèn)知的知識，對八卦的好奇也取代了對社會改革的熱情，至于對反社會行為，則以警察和監(jiān)獄對付，美國的監(jiān)獄人數(shù)全球第一，已成了美式自由民主最大的諷刺。

社會嚴(yán)重的不公平，但又在嚴(yán)密的社會控制下毫無其他選擇，于是產(chǎn)生了集體冷漠的毀滅沖動。而美國大眾娛樂電影《蝙蝠俠》、《蜘蛛人》、《貓女》等恰好滿足了人們這種反社會的沖動。

《蝙蝠俠》里的小巫，是個歹徒，但他與以前那種單純暴力的愚蠢歹徒不同，他絕頂聰明，露出看透世界的那種虛無邪惡笑容，他犯案手法高明。至于《蜘蛛人》里的飛行怪客沙人，以及狂亂的科學(xué)家，他們都蒙受到體制的欺壓，充滿了反社會的報復(fù)念頭。而亦正亦邪的“貓女”，則是個平庸受欺的女子，只有突然改變，方可擺脫以前的厄運。美國的這類型電影、漫畫或動畫，恰恰很好填補了美國現(xiàn)在時代氣氛的空白。這類型電影大都有很好的票房，不是沒道理的。

因此，7月20日，一個輟學(xué)的醫(yī)學(xué)院博士生，在丹佛一家電影院，自比《蝙蝠俠》里面的歹徒“小巫”，朝著觀眾開槍掃射。他絕對不是瘋子，而是反社會反到了極致。這個年輕人高學(xué)歷，高智力，但卻長期找不到一個正常的職業(yè)，他對社會的痛恨不滿已可想而知。于是那種無法升華的反社會情緒就跑到自愿毀人的方向?！皻缧詻_動”乃是對電影院開槍濫殺事件最好的解釋。

近代的反社會行為乃是個非常值得深入探討的課題，反社會行為不是心理上的模仿，也不是認(rèn)知的錯亂，把虛擬的電影和現(xiàn)實混為一談。當(dāng)今的人受到體制的壓迫，而他們又沒有更好的未來可以期待，于是他們的反社會情緒遂被導(dǎo)向最極端的自毀毀人的方向。這是把自己當(dāng)成報復(fù)的工具與對象。它已是最徹底的恐怖主義。而美國的槍枝泛濫，則使得這種恐怖主義得以實現(xiàn)。

因此，當(dāng)今美國的正邪大戰(zhàn)的類型電影實在值得一談。它不是簡單的暴力電影，而是以一種巧妙的方式暴露出當(dāng)今的社會實況，以夸張的科幻打斗手法將其呈現(xiàn)。代表了正派的體制其實并不是那么正派善良，所謂邪惡的歹徒也不是那么邪惡，反而常能獲得別人的同情與理解。當(dāng)正邪的分界已經(jīng)模糊，正不再是正，邪也未必是邪，這個世界不過是血腥荒誕劇一場。中古時期的嘉年華會，常以小丑來扮王，讓嘉年華會期內(nèi)完全不按常理辦事。今天的殺人兇手自比為小丑，自居為王，因而演出一場血腥劇，它顯示出人類的今天，其實未必比中古世紀(jì)更進步多少。當(dāng)一個社會可以自由地壓迫弱者，弱者至少可以選擇虛無地毀滅。我對那個電影院兇手不能同情，但對今天的美國文明更為憂心！