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        人類文明的恥部

        2012-05-30 10:48:04謝奕秋
        南風(fēng)窗 2012年26期
        關(guān)鍵詞:賤民種姓寡婦

        謝奕秋

        近日,印度加爾各答市已婚富家女因與窮漢私奔遭兄長街頭斬首一事,沖擊了不少國人對“民主印度”的想象。斬首慘劇實無關(guān)政治制度,而系“榮譽謀殺”惡俗的濫觴。此惡俗在古老或極端傳統(tǒng)的華人社會也有,稱為祭家法、洗門風(fēng)?,F(xiàn)今中東和南亞地區(qū)為該惡俗重災(zāi)區(qū)。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計,全球每年約有5000人死于“榮譽謀殺”,稱之為人類文明的恥部并不為過。

        恥部者,野蠻、齷齪以及鄙陋是也。人類進化了至少30萬年,有文明史不過6000多年,因此,在人類學(xué)意義上,所有文明社會都是同時代的,不必把人類文明的恥部歸于某個民族或文明形態(tài)專有,只能說有的社會找到了那片遮擋恥部的樹葉,而有的社會至今還在摸索中。

        人類的野蠻有多種表現(xiàn)形式,或是侵略戰(zhàn)爭、奴隸貿(mào)易,或是集中營、大肅反,又或是文字獄、滿清十大酷刑。社會野蠻多與專制有關(guān),即便在民主的國家,也會有專制的小團體。

        具體到“榮譽謀殺”,其根源不外乎父權(quán)制下女性被視為家庭附屬品,以及所屬文化圈極端敵視性自由。倘兩者交匯于某地區(qū),便會誘發(fā)駭人聽聞的人倫慘劇。日本封建時代女權(quán)不彰,但社會對婚前女性不苛求,所以罕見為了家族聲譽而虐殺妻女姐妹甚或侄女外甥女的案例;東南亞性觀念保守,但婦女地位較高,頗能自食其力,一般不會因被強奸、被疑通奸而遭親人毒手。即便在印度,也存在南北之別。北印度是父權(quán)制據(jù)點,1998年印度女性平均婚齡是16.4歲,北印度女性平均婚齡更低;北印度人重男輕女,“生愈窮,窮愈生”,多見“榮譽謀殺”,而經(jīng)濟發(fā)達的孟買和班加羅爾都位于南印度,也就不奇怪了。

        在印度的某些鄉(xiāng)村,同樣惡毒的寡婦殉葬習(xí)俗可謂屢禁不止。就在數(shù)年前,還有一位35歲寡婦在親戚逼迫和毆打下,痛拋3個幼娃,跳向焚燒丈夫遺體的火葬堆,而400多名村民卻平靜地圍觀這一切。即使沒有殉葬,印度的寡婦通常也命運凄慘,陷入婆家不要,娘家不愛,且不許改嫁的困境。而這往往與宗教和法律無關(guān),而純屬上不了臺面的文化陋習(xí)。

        說到印度的惡俗,就不能不提種姓制。當(dāng)印度政府還在為“表列種姓”(賤民)擴大入學(xué)、公考的配額而苦苦奮斗(印人黨主要受高種姓階層支持,反對擴大配額)時,日本的“賤民”早就憑著免繳稅和公辦事業(yè)優(yōu)先參與的政策而大發(fā)橫財了。他們當(dāng)中的政治家,甚至不動聲色地雄霸一些市縣的選區(qū)多年。相比之下,印度近年來發(fā)跡的“賤民女王”瑪雅瓦蒂,渾身散發(fā)著“政治暴發(fā)戶”的氣味。印度的“賤民”如要擺脫歧視,可以多向日本前輩取經(jīng)。

        列舉印度的種種弊病,不意味著我們就有嘲笑人家的本錢。人類共同體的某些極端陰暗面是相似的。當(dāng)你聽說阿富汗女子被塔利班丈夫割鼻、奧地利獸父囚女24年亂倫生子、以色列某阿拉伯裔家族連殺有辱門風(fēng)的8女等感到震驚時,不妨回憶一下印尼華人店主被集體劫殺、菲律賓32名記者被省長私兵屠戮、美國弗吉利亞理工大學(xué)屠殺案、挪威于特島慘案等并不遙遠的歷史。人類的情感是通約的,只不過囿于周邊環(huán)境而對同一樣外在刺激的反應(yīng)有著不同的等差。我們習(xí)焉不驚的某些事,很可能就是一些外人眼中的奇恥??梢栽囅胍幌聜惗厝俗x到大月份孕婦被強制引產(chǎn)、黑磚窯智障奴工、關(guān)訪民的黑監(jiān)獄等等新聞,或緬甸人看到鄰邦“貌甚寢”高官與少女不雅視頻的表情。如果說,知恥近乎勇,那么,不知恥呢?

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