還是那句老生常談，盡管諜戰(zhàn)劇、抗日劇這幾年甚囂塵上，早已造成觀眾的審美疲勞，也無數(shù)次被唱衰，但是普通觀眾的需求或許就是這么簡單，這兩種類型劇雜糅、混搭，改頭換面之下，每年依舊大批量復(fù)制、生產(chǎn)，占據(jù)著屏幕，儼然已經(jīng)成為一種無限循環(huán)的怪圈。因此，在評說《正者無敵》之前，或許很有必要替它分辯兩句，至少在筆者心目中，這部劇集更多時候像是部關(guān)于一個“混賬”男人的史詩，而不是如它的表象般那么簡單。

確實，《正者無敵》的成分非常復(fù)雜，前半部是標準的吊詭諜戰(zhàn)戲碼，國共、日本人，鄉(xiāng)黨幾方勢力共同爭取一個看上去粗豪不文的“傻兒”軍長。雜糅了多位史實中著名川軍將領(lǐng)于一身的馮天魁這一角色，周旋在眾多不懷好意的來人之間，每每都用自己狂放不羈、完全不按牌理出牌的手段，取得最終勝利。在這一部分里，比較特別的是，還融入了宅門劇的元素，馮天魁身邊的幾位姨太太，各懷鬼胎，其中更不乏日本間諜，在嬉笑打鬧，閨房秘事之余，又加上許多出奇的諜戰(zhàn)戲碼，其寓意之明顯，令廣大男性觀眾苦笑不已。

到了劇集后半部，諜戰(zhàn)硝煙還未消散干凈，鐵血的抗日戰(zhàn)爭情懷又風(fēng)云突起，家族間的愛恨情仇，最終都讓位給民族、國家的大義，川人、川軍之血性，在血與火的洗禮中，蛻變出全劇最終的主題——正者無敵！

著名編劇石小克執(zhí)筆“無敵”系列至今，已經(jīng)是第四部了，雖然每部取材不同，講故事的方法也有不小的差別，但是其中一個宗旨可以看出來，還是始終沒有變化的。以傳統(tǒng)中國儒家思想、學(xué)說為指引，以安身立命、救國保天下的偉大情操，先后用到仁、勇、智、正四個簡單卻不平凡的單字，來闡釋中國人，尤其是中國男人在那段風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的年代里，展開的奇詭故事，也把中國人所特有的處世哲學(xué)展現(xiàn)了出來。

與前三部特別不同的地方，《正者無敵》從劇集開頭就“正”字反寫，以馮天魁種種近乎無賴、胡鬧的行徑，欲揚先抑。而隨著劇情不斷的鋪展、延伸，人物的正屬性，卻從整個時代的反向旋渦里，一步步凸顯了出來。恣意妄為，大膽胡鬧的行為，粗鄙不文的談吐性格背后，馮天魁始終堅守的民族大義、人生正道，通過對比、烘托的方式，越發(fā)明晰，及至劇集后半段，褪下胡鬧的偽裝，川人男兒的血性與善良在戰(zhàn)場上得到最大限度的發(fā)揚，全劇最核心的一個“正”字主題，也在這里完全體現(xiàn)出來。

當(dāng)然，有正必有奇，劇集里馮天魁種種奇人奇事、奇思妙想也起到了很好的作用，至少在前半段劇情中，如浮世繪一般展現(xiàn)出那個動蕩年代里，種種奇情。說到奇字，就不得不提到陳寶國老師令人耳目一新的表演。與之前兩部，《勇者無敵》、《智者無敵》截然不同的是，馮天魁這個角色從表象來看，正如前文所說，是個“混賬”男人，四房太太在家，還癡心妄想盯著封萍這個女共黨，難怪就連他的兒子——鄭沖也一度投靠他的敵人，一心只想置他于死地。陳寶國放浪不羈、江湖氣十足的表演，完全顛覆了他一貫予人的嚴肅長者形象，雖然在好玩處，似乎不如早年四川臺同樣以此為題拍攝的《傻兒司令》系列，但是也別有一番風(fēng)味。

至于劇集里陳寶國、陳月末、趙奎娥一家三口聯(lián)袂演出，尤其是陳月末戲里戲外兩種截然不同的父子情感，同樣令人印象深刻。為了保護妻兒，硬起心腸，將他們送出家門的奇事，也同樣表現(xiàn)出馮天魁這個人物奇特的思維邏輯。而劇集最后，兩父子聯(lián)手抗日，同上戰(zhàn)場的豪情戲碼，則可以看做是對父子關(guān)系的一種大團圓結(jié)局。兩代人終于相互在血與火的洗禮下，取得了共識，相互理解，也給全劇的情感關(guān)系畫下了一個圓滿的句號。

近幾年，儒家思想在中國大地上重新興盛起來，但是究竟怎樣去蕪存菁，在時移世易的當(dāng)代找到中國人國民性滋生的儒家土壤，卻始終處于一片混亂狀態(tài)中。電視劇《正者無敵》或許無心對每位觀眾做生硬的道德說教，但是于片中所展示出的生存智慧、大義凜然，卻暗合了儒家思想回歸的潮流。身正不怕影子斜，馮天魁的混賬人生或許對應(yīng)的恰恰是我們?nèi)缃襁@個紛繁蕪雜的社會！