摘要:在學(xué)生的教育工作中,愛心、耐心、明心、狠心、信心、賞心和容心,對于學(xué)生的培養(yǎng)特別是對差生的培養(yǎng)有很重要的作用,這便形成了教育的七巧心。
關(guān)鍵詞:愛心;耐心;明心;狠心;信心;賞心;容心
七巧之心指愛心、耐心、明心、狠心、信心、賞心、容心,概括起來講就是熱情和策略。
愛心是教育工作者必不可少的素質(zhì)。如果無愛事業(yè)、愛學(xué)生之心,何談干好工作,尤其是差生,若缺乏愛心,只是簡單粗暴地橫加斥責甚至放棄不管,必然會將學(xué)生推向自己的對立面或毀掉學(xué)生的一生。眾所周知,人是感情動物,即使再不懂事的學(xué)生,只要你付出真情真愛,他心中不會不有所感有所動。所以,以愛生如子的情懷,對學(xué)生動之以情,曉之以理,真誠地幫助學(xué)生排除生活中遇到的種種困難與迷惑,解決學(xué)習上遇到的各種問題,從而感化、引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)積極進取之心。
當然,對于學(xué)生真誠的關(guān)愛不是一蹴而就的,而是需要付出極大的耐心。教育學(xué)生不是三言兩語的簡單命令或一次兩次地集中教育所能奏效的,而是需要耐心細致地交流、引導(dǎo),在多次的反復(fù)中循序漸進的過程。差生往往會在同一個問題上一而再,再而三,三而四地犯錯誤。對此,切不可急躁。如果你仔細分析,學(xué)生每次犯錯誤的情況不盡相同,這就要求班主任要不厭其煩,耐心地一次次和學(xué)生談心,了解學(xué)生的心理狀態(tài),找出其錯誤的癥結(jié),因勢利導(dǎo),使其認識到自己的不足之處并幫助其改正。
所謂明心,即能很好的掌握學(xué)生的心理。只有掌握學(xué)生心理,話才能說到學(xué)生心坎里,才能真正的打動學(xué)生,學(xué)生也才能感覺到你和他有共同語言,心靈的大門才能向你敞開。與學(xué)生一旦能進入心靈的對話,教育的功能才能真正發(fā)揮作用。因此,教師在了解共性心理的同時,結(jié)合個性特點綜合分析,從而準確掌握學(xué)生心理,因人制宜,循序漸進。
生活豐富多彩才有情趣,教育形式多樣才有效果,一味的用愛心溫暖,耐心勸導(dǎo)的溺愛,客觀上往往會助長不良風氣的形成。所以教育學(xué)生還應(yīng)有“狠心”。治水有疏有堵,視情形而異,教育學(xué)生也應(yīng)有愛有罰,看情況而定。應(yīng)該清楚,懲罰絕不是目的,而是一種手段,是本著善意的強制促使差生轉(zhuǎn)化的一種手段。
信心也是差生轉(zhuǎn)化過程中必不可少的因素。工作中難免會遇到各種各樣的阻力與誤會,如學(xué)生的抵制,家長的不合作以及社會上的各種非議,但只要本著對學(xué)生、對家長負責的態(tài)度,以心換心,一切的不理解都會煙消云散。信心是樂觀處世的動力,是搞好一切工作的力量與源泉。
賞心,就是欣賞之心。絕大多數(shù)“差生”思想活躍、行為不羈,不愿受條條框框的束縛,老師苦口婆心地教育,耐心勸導(dǎo),可對他來說如耳旁風;有的對老師的批評不服氣,據(jù)理力爭,難以說服,總之批評過后又我行我素。如此三番,必然導(dǎo)致雙方關(guān)系的不和諧以致對立,對學(xué)生不但沒起到教育的作用,而且增加了其仇恨心理,助長了不良風氣。在這種情況下老師教育,首先應(yīng)帶著欣賞的心理,心平氣和地認真聽取學(xué)生的陳述。其次對其能獨立思考問題予以充分肯定,然后擇其見解或行為給予積極的評價。最后聯(lián)系實際,委婉指出(甚至是辯論)其見解或行為不當或應(yīng)完善改進之處。這樣學(xué)生才能心悅誠服,教育也才能收到預(yù)期的效果。
容心,即寬容之心,這是做好差生轉(zhuǎn)化工作的重要前提。海納百川,有容乃大,就是由于這些學(xué)生的思想行為不合要求,不如人意,如果因此而使老師心煩意亂,苦不堪言,那么,所謂的愛心、耐心、明心、信心、賞心就無從談起,剩下的就只有狠心(當然這絕不是指文中所說的狠心),只是簡單粗暴地懲罰處理。這樣做,勢必會將學(xué)生推向自己的對立面,學(xué)生的自尊心,進取心將因此受挫,自然起不到轉(zhuǎn)化的效果。因此在對待差生方面,教師應(yīng)有一顆平常心。尚處于成長時期的學(xué)生犯錯誤是不足為怪的,完全沒有必要為此而惱火,要有允許學(xué)生犯錯誤的氣量,有寬容之心。只有這樣,教育學(xué)生才能心平氣和,以上提到的教育方式才能真正貫徹實施。
總之,做好差生的轉(zhuǎn)化工作,不僅要有滿腔的熱情和敬業(yè)精神。而且還要講求策略,講究技巧。只要教育工作者胸懷七巧心,勇于探索實踐,差生的轉(zhuǎn)化工作將會出現(xiàn)一個新的局面。
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