【摘 要】 教師培訓(xùn)的有效性實現(xiàn)于教師培訓(xùn)目的的達成，教師培訓(xùn)任務(wù)的完成，教師培訓(xùn)價值的體現(xiàn)。有效的教師培訓(xùn)要求強調(diào)培訓(xùn)過程中體現(xiàn)參與培訓(xùn)教師的主體地位，強調(diào)培訓(xùn)的反思性、研究性、參與性、人文性。

【關(guān) 鍵 詞】 教師培訓(xùn)；有效；要求

教師專業(yè)化發(fā)展既是全球教師教育研究的主要方向，也是當前我國教育改革的重點問題。隨著我國教育事業(yè)和基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展，中小學(xué)教師培訓(xùn)成為我國教師教育的一個重要課題。針對目前我國教師培訓(xùn)中存在的人財物投入巨大、部分培訓(xùn)項目效率不高等問題，探討教師培訓(xùn)的有效性成為教師培訓(xùn)研究的重要方面。本文在分析論述教師培訓(xùn)有效性的基礎(chǔ)上，進一步探討了有效教師培訓(xùn)的相關(guān)要求。

一、什么是有效的教師培訓(xùn)

師資培訓(xùn)是教師成長的重要形式，［１］有效的教師培訓(xùn)在最大限度上促進教師的專業(yè)成長。教師培訓(xùn)也是教師教育領(lǐng)域的一大課題，作為一種特殊的教育活動，教師培訓(xùn)的理論建構(gòu)在很大程度上是與教育教學(xué)的相關(guān)理論緊密相連的。當下關(guān)于教學(xué)有效性的研究較為充分，但有研究認為：“‘有效性’并非來自于漢語。無論是《辭?！?，還是《漢語大詞典》都找不到‘有效性’一詞。‘有效性’這一名詞與其說是舶來品，不如說是人們對舶來品理解與翻譯的結(jié)果更為確切。”［２］并且論者將“教師培訓(xùn)的有效性理解為對于教師培訓(xùn)結(jié)果的評價。這種評價涵蓋了教師培訓(xùn)的效果和教師培訓(xùn)的效率兩大方面?！保郏常莨P者以為，這種定義基本體現(xiàn)了大多研究者對教師培訓(xùn)有效性的理解和界定，本文也在此定義的基礎(chǔ)上進一步展開論述。筆者認為，借鑒教育學(xué)中有關(guān)教育的目的、任務(wù)和價值的論述框架可以建構(gòu)起有效教師培訓(xùn)實現(xiàn)的架構(gòu)，簡言之，教師培訓(xùn)目的達成、教師培訓(xùn)任務(wù)完成、教師培訓(xùn)價值體現(xiàn)就能構(gòu)成通常所謂的有效的教師培訓(xùn)，那么，教師培訓(xùn)的目的、任務(wù)、價值又是什么呢？

（一）教師培訓(xùn)的目的：教師專業(yè)發(fā)展

傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)之所以受到質(zhì)疑和批評，正是由于在培訓(xùn)中忽視了教師個體的存在與發(fā)展，廣大教師只被看作培訓(xùn)的接受對象，只是教育活動的執(zhí)行者，而不是教師培訓(xùn)活動的參與者、中小學(xué)教育活動的創(chuàng)造者。有研究認為，“教師培訓(xùn)的目的應(yīng)該是使教師的內(nèi)在世界發(fā)生變化，促使他在內(nèi)心反思自己的所作所為，獲得一種內(nèi)在的自我反思批判的能力……應(yīng)該關(guān)注的是教師的內(nèi)在發(fā)生了什么樣的變化，而不僅僅在于培訓(xùn)者做了什么，給他們傳授了什么”。［４］我們認為，促進教師專業(yè)發(fā)展是教師培訓(xùn)的終極目的。具體來說，一要強化教師的職業(yè)認同，培養(yǎng)教師的專業(yè)情感，幫助教師消除職業(yè)倦怠，使教師熱愛自己的專業(yè)。二要提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，包括職業(yè)道德素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)和科學(xué)、人文素養(yǎng)。三要提升教師的教育、教學(xué)能力，尤其是實施素質(zhì)教育的能力。

（二）教師培訓(xùn)的任務(wù)：解決教師的問題

教師培訓(xùn)通常是作為政府行為實施的，那么，教師培訓(xùn)是為了實現(xiàn)上級指示的貫徹與實施，還是要解決教師所面臨的實際問題呢？我們認為，教師培訓(xùn)的根本任務(wù)在于解決教師的實際問題?！巴庠诘囊罂赡苁情_展教師培訓(xùn)的客觀因素，但在教師培訓(xùn)的具體活動中，都必須是以促進教師發(fā)展為核心的，而不應(yīng)該是局限于滿足自上而下的某種需要而確立?！保郏担菀虼?，在面向解決教師問題的教師培訓(xùn)中，設(shè)計有效的培訓(xùn)方案，就要開展教師培訓(xùn)需求評估，需求評估是制訂以教師專業(yè)發(fā)展為目的的教師培訓(xùn)計劃的起點。教師培訓(xùn)圍繞教師的問題設(shè)計展開，這樣，“教師培訓(xùn)成為了一種經(jīng)驗性的活動，培訓(xùn)內(nèi)容來源自教師的工作，并與教師的工作密切相關(guān)，培訓(xùn)形式涉及教師從事具體的教學(xué)、評價、觀察和反思，成為了學(xué)習者自己提出問題并找尋答案的活動?！保郏叮?/p>

（三）教師培訓(xùn)的價值：使教師在參與培訓(xùn)的過程中體驗和感受新理念所展示的真實教學(xué)過程

教師培訓(xùn)不僅要為參與者提供改進其教學(xué)實踐所需的知識、技能和價值觀，更為重要的是要使中小學(xué)教師在參與培訓(xùn)的過程中體驗和感受新理念所展示的真實教學(xué)過程。這種真實的教學(xué)過程可以是培訓(xùn)者與參與者在培訓(xùn)活動中互動而產(chǎn)生的，也可以是以參與者個體自身的教學(xué)實踐案例為對象通過分析研究而出現(xiàn)的，也可以是中小學(xué)實際現(xiàn)場教學(xué)課例的觀摩。我們認為能夠讓參與者體驗和感受到新理念所展示的真實教學(xué)過程就是教師培訓(xùn)價值的體現(xiàn)，這樣的培訓(xùn)過程也正體現(xiàn)了建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的學(xué)習是學(xué)習者在原有經(jīng)驗基礎(chǔ)上主動建構(gòu)新知的過程，從而激發(fā)了“參與培訓(xùn)的教師的興趣……打破傳統(tǒng)被動學(xué)習的局面”［７］，可以更好地解決教師的問題。

二、有效的教師培訓(xùn)的要求

（一）體現(xiàn)參與培訓(xùn)教師的主體地位

從教學(xué)論的角度來看，當代教學(xué)論已經(jīng)普遍認可學(xué)習者為中心的學(xué)習觀，所以，以學(xué)習者為中心的教學(xué)理論，在教師培訓(xùn)中同樣適用，這就為確立中小學(xué)教師在教師培訓(xùn)中的主體角色地位提供了堅實的理論基礎(chǔ)。從成人教育理論的角度來看，突出對學(xué)習者個體的重視，尤其強調(diào)依據(jù)學(xué)習者的經(jīng)驗和學(xué)習者的內(nèi)在學(xué)習需求，所以，教師培訓(xùn)必須考慮滿足教師自身的學(xué)習需求和體現(xiàn)教師自身的學(xué)習特點。此外，在新課程的框架下，只有體現(xiàn)以中小學(xué)教師為中心的教師培訓(xùn)，才能使培訓(xùn)成為有效推行新課程改革的有效保障之一。體現(xiàn)參與培訓(xùn)教師主體的教師培訓(xùn)要求培訓(xùn)機構(gòu)和培訓(xùn)教師要充分尊重參與培訓(xùn)的教師，在培訓(xùn)內(nèi)容、時間、地點等方面充分聽取他們的意見和建議，要求加強培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者之間的交流與溝通，要求大力提倡“參與式”培訓(xùn)，鼓勵培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者之間積極互動。

（二）反思性

在教師培訓(xùn)中，反思既可以作為教師培訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容，而且也可以作為教師培訓(xùn)的教學(xué)方法。反思可以成為體現(xiàn)教師主動參與、聯(lián)系教師需要和培養(yǎng)教師學(xué)習、研究精神與能力形成的重要載體。反思的主旨在于找出問題存在的原因與解決問題的途徑，它面向未來的發(fā)展。只有明確反思的真實意圖，才有可能在培訓(xùn)實踐中產(chǎn)生真正的反思。教師培訓(xùn)中的反思既可以是教師個體獨自的“照鏡子”形式，這樣的反思針對性強；也可以是教師小組或者集體進行的研討反思，這樣在交流與溝通的基礎(chǔ)上對問題的觀察與分析更加全面和深入。

（三）研究性

在教師即研究者的理念召喚下，教師參與研究作為開展教師培訓(xùn)的行動策略也就順理成章。尤其是行動研究的框架下，教師參與研究，已經(jīng)成為了教師發(fā)展的重要途徑。教師只有參與研究和開展實踐有效的研究，才能成為人們所期待的研究型教師，而有效的教師培訓(xùn)也正是提升教師研究能力的一個平臺。教師培訓(xùn)能夠為教師們提供關(guān)于研究與開展研究的支持，還能將研究整合于整個教師培訓(xùn)的過程之中，使研究成為教師培訓(xùn)的有機組成部分。

（四）參與性

教師作為成人學(xué)習者，其主動性、動機性和使命感，決定了他們在培訓(xùn)學(xué)習過程中參與的主動性。在面向解決教師問題的教師培訓(xùn)中，也需要尋求中小學(xué)教師在培訓(xùn)過程中的主動參與，需要他們與培訓(xùn)者及其他參加者之間實現(xiàn)平等的對話與交流，使培訓(xùn)活動成為教師和培訓(xùn)者以及教師之間的合作性活動，實現(xiàn)教育者之間分享知識。教學(xué)作為一種交往、一種對話，在教師培訓(xùn)的過程中需要有更加直接的體現(xiàn)。因此，培訓(xùn)活動中需要平等的對話與交流，實現(xiàn)新知識的生成和經(jīng)驗的分享。在將教師培訓(xùn)視為學(xué)習者即教師自身提出問題、分析問題和尋求解決問題的過程的語境下，培訓(xùn)者需要更多參與幫助營造培訓(xùn)中研究問題與解決問題的良好氛圍，使培訓(xùn)者在對話、交流和分享中，促進其對問題的共同深入認識。

（五）人文性

目前的教師培訓(xùn)往往缺乏對參與培訓(xùn)教師的理解和人文關(guān)懷。［８］因此，首先要改變一些培訓(xùn)機構(gòu)工作人員的工作作風和態(tài)度，要從“管理者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺?wù)者”的角色。培訓(xùn)機構(gòu)工作人員和培訓(xùn)教師要講究工作方式和方法，充分尊重教師人格，把統(tǒng)一要求、嚴格管理與關(guān)心教師結(jié)合起來。其次，在培訓(xùn)過程中真正體現(xiàn)“教師為本”，體現(xiàn)參與培訓(xùn)教師的主體地位，這樣才能實現(xiàn)教師問題解決的培訓(xùn)任務(wù)，最終實現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。

【參考文獻】

［１］ 連榕． 教師培訓(xùn)的核心：教學(xué)行為有效性的增強［Ｊ］． 教育評論，２０００（３）．

［２］［３］ 光佳． 中小學(xué)教師培訓(xùn)的有效性研究［Ｄ］． 上海師范大學(xué)，２００５（５）．

［４］ 毛亞慶，鮮靜林． 當前教師培訓(xùn)中應(yīng)注意的幾個問題［Ｊ］． 高等師范教育研究，２００３（１）．

［５］ 朱益明． 教師培訓(xùn)的教育學(xué)研究［Ｄ］． 華東師范大學(xué)，２００４（５）．

［６］ 朱益明． 中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展之研究：背景、實踐與本質(zhì)［Ｊ］． 上海師范大學(xué)學(xué)報（哲社版），２０００（７）．

［７］ 王平． 建構(gòu)主義學(xué)習理論給教師培訓(xùn)的啟示［Ｊ］． 成人教育，２００９（９）．

［８］ 王彥才． 關(guān)于中小學(xué)教師培訓(xùn)的思考［Ｊ］． 教育導(dǎo)刊，２００５（８）．