摘 要: 數(shù)學方法在數(shù)學教學中常被該科老師貫穿始終,而在政治教學中只偶爾被提及,政治老師在日常授課中不斷運用數(shù)學方法,會使政治教學擺脫枯燥無趣的局面。
關鍵詞: 政治教學 數(shù)學方法 活用 運用
在傳統(tǒng)的教學方法中,對政治教學的認識存在一定程度上的誤區(qū):教政治容易,照本宣科;學政治簡單,死記硬背。但隨著政治教學和日常生活的緊密結合,以及高考對考生能力要求的不斷提高,對政治教學的要求也有很大不同,其中值得探討是:政治教學中對數(shù)學方法的運用及活用。
一
高一思想政治《經(jīng)濟生活》的許多教學內容就涉及數(shù)學方法的運用及活用。如在教授到“商品”這一概念時,數(shù)學方法的活用就較典型:
物品、勞動產(chǎn)品與商品的關系:區(qū)別——物品、勞動產(chǎn)品沒有價值,商品有價值;物品、勞動產(chǎn)品不用于交換,商品用于交換;物品、勞動產(chǎn)品是人類社會的一個永恒的范疇,商品是人類社會的一個歷史范疇。聯(lián)系——物品、勞動產(chǎn)品、商品都有使用價值;商品一定是物品、勞動產(chǎn)品,而物品、勞動產(chǎn)品不一定是商品。
商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。作為商品必須同時具備兩個條件:必須是勞動產(chǎn)品,不是勞動產(chǎn)品一定不是商品;必須用于交換,不用于交換的勞動產(chǎn)品不是商品。
物品、勞動產(chǎn)品與商品的關系的圖示法在數(shù)學教學中被稱為“韋恩圖”表示法,像這種要掌握的基本概念在多數(shù)情況下可以用“韋恩圖”表示法來形象而直觀地把握,如國有資產(chǎn)、公有資產(chǎn)及社會總資產(chǎn),法人、企業(yè)及公司,財政和稅收,等等。
再如講解“勞動生產(chǎn)率”的表示方法時就會運用到數(shù)學中最基本的方法,即“速度=路程/時間”這一公式。
勞動生產(chǎn)率就是勞動者生產(chǎn)某種產(chǎn)品的勞動效率。
勞動生產(chǎn)率水平有兩種表示方式:一種可以用單位時間內所生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù)量來表示。單位時間內生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量越多,勞動生產(chǎn)率就越高,即可以理解為單位時間內路程越遠,其速度越快,反之則越低;另一種可以用生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費的勞動時間來表示。生產(chǎn)單位產(chǎn)品所需要的勞動時間越少,勞動生產(chǎn)率就越高,即可以理解為單位路程所需要的勞動時間越少,其速度越快,反之則越低。而勞動生產(chǎn)率又分為個別勞動生產(chǎn)率和社會勞動生產(chǎn)率。計算時注意區(qū)分,二者不可混淆。
在以往的政治學科高考中,經(jīng)常會出現(xiàn)一些經(jīng)濟生活方面的計算類試題,這也是數(shù)學方法在政治教學中活用的一種體現(xiàn)。在今天新課改高考強調“貼近生活”,對這方面要求的可能性會更大,現(xiàn)列舉《經(jīng)濟生活》中的計算類典型試題,供大家參考。
關于商品價值量的計算問題:
例:如果以前1部手機=2個MP4符合等價交換原則,現(xiàn)在生產(chǎn)手機的社會必要勞動時間增加一倍,生產(chǎn)MP4的社會勞動生產(chǎn)率提高一倍,那么,一部手機可以換 MP4。
A.4個 B.6個 C.8個 D.10個
解析:本題就可以運用上述的速度公式來解決,商品價值量由社會必要勞動時間決定,與社會勞動生產(chǎn)率成反比。所以,生產(chǎn)手機的社會必要勞動時間增加一倍,即生產(chǎn)手機的速度慢了一半,手機的價值量增加一倍,那么,在生產(chǎn)MP4所用的社會必要勞動時間不變的情況下,等式應是:1部手機=4個MP4。而實際生產(chǎn)MP4的社會勞動生產(chǎn)率提高一倍,即生產(chǎn)MP4的速度提高一倍,MP4的價值量減少一半,那么,此時的等式應是:1部手機=8個MP4。所以,本題的正確答案應為C。
領悟:先算出生產(chǎn)手機的社會必要勞動時間增加時會換多少個以前的MP4,再算出生產(chǎn)MP4的社會勞動生產(chǎn)率提高時它的價值量怎么變化,從而與以前進行換算。
二
哲學的學習是很多學生十分頭疼的事,甚至部分老師有些害怕進行哲學教學,這主要是因為它生澀難懂,尤其是講到關于矛盾觀點時,老師解釋了很長時間,學生聽得云里霧里。我認為掌握了一定的數(shù)學方法,師生間的教學活動就會顯得十分輕松。
矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點,而矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系又是教學難點,我在教學活動中嘗試著用數(shù)學方法來加以解釋,效果很好。
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即時時有矛盾,矛盾的普遍性也即共性,這一點我將它理解為數(shù)學中關于集合概念中的交集。
矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有特點,矛盾的特殊性即個性,這一點我將它看作是數(shù)學中的集合。
矛盾的普遍性和特殊性的關系,也就是矛盾的共性和個性,一般和個別的關系。
二者相互連接,一方面普遍性屬于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性離不開普遍性,這二者關系就好似:
個性:集合A={a,b,c}
B={a,b}
C={b,c,d}
共性:集合AI BI C,可另命名為D=。
交集D的元素存在于集合A、B、C之中,沒有集合A、B、C也就不存在交集D,同樣集合A、B、C也不能離開交集中。
這只是二者關系的一方面,關系的另一方面同樣也可以用此方法來講授。
關于集合,是學生在高一年級就已接觸過的數(shù)學知識,用數(shù)學的方法來表述矛盾的共性和個性的關系,學生理解起來較其他方法更容易。
以上所提到的數(shù)學方法,都是教師和學生耳熟能詳?shù)幕局R和方法,教師在課堂內容的講解政治理論時能充分活用,學生在平時的學習中能不斷地思考和運用,政治學科的教學就能顯現(xiàn)出趣味性、生活性和嚴謹性,師生在這樣的教學活動中定能受益匪淺。