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        方寸阡陌

        2012-04-29 00:00:00少木森
        閩南風(fēng) 2012年7期

        漳州,這是一片“插根扁擔(dān)也能長(zhǎng)葉開(kāi)花”的沃土,所以,花木蔥蘢,四季如春是自然的事。談起漳州,人們會(huì)常談起水仙花和百花村的花木,以及香蕉、菠蘿、荔枝和龍眼等水果的。

        有意思的是,你把這“沃土”捧上幾捧,放在盆里,也能長(zhǎng)出蔥蘢花木,那就叫盆景。漳州的盆景是很有名的,它濃縮著漳州的田園風(fēng)光,方寸之間,阡陌縱橫,受到各地買(mǎi)家、藏家的熱烈追捧;而且那些盆景創(chuàng)作者的生活,也讓人感覺(jué)特別的與眾不同,方寸之間,另有一種生活質(zhì)感,是一種詩(shī)意,甚至一種禪意。

        為寫(xiě)這篇紀(jì)實(shí)散文,拜見(jiàn)了四位由權(quán)威機(jī)構(gòu)頒證的盆景藝術(shù)大師,周先生是其中的一位。

        周先生有好盆景。這是業(yè)內(nèi)人士共同的評(píng)價(jià),這幾年凡有外地人到漳州求購(gòu)或觀(guān)賞上檔次的盆景,都會(huì)被介紹到周先生那里去看一看。

        周先生的盆景到底好在哪兒呢?業(yè)內(nèi)人士說(shuō):首先好在“景”,其次好在“盆”,再次好在“題”。

        周先生的盆景多是取材于山上己有幾十年樹(shù)齡的樹(shù)樁,自然而蒼勁,可塑性強(qiáng),經(jīng)周先生十多年精心蓄養(yǎng)培育,樹(shù)樁盤(pán)根錯(cuò)落,或大氣豪放,或古樸峭奇,或靈秀舒放,皆蘊(yùn)含山川之靈氣,有大山之風(fēng)格,保留著原有自然野趣,同時(shí),也融田園生活于其中,融詩(shī)情畫(huà)意于其中,融思想意蘊(yùn)和文化韻味于其中,深可觀(guān)賞與玩味,也是極具增值空間的收藏品。

        周先生的盆景用盆也好。周先生有一句見(jiàn)解獨(dú)到的話(huà):盆景盆景,可先賞盆后賞景。他的每一盆“上景”的盆景,都配上了專(zhuān)門(mén)請(qǐng)大師級(jí)人物鑿雕而成的精致的石質(zhì)底盆,或花崗石或青石,僅一個(gè)巨盆的造價(jià)就達(dá)幾千元,甚至上萬(wàn)元。景與盆和諧統(tǒng)一,相映成趣,更見(jiàn)神韻。

        周先生的盆景都有一個(gè)命名,也稱(chēng)之為“題”。周先生盆景的“題”,多精練而貼切,且鮮活有生氣。例如《九龍神韻》,栩栩如生,威武靈現(xiàn),詩(shī)意盎然;《蒼海觀(guān)濤》有綠浪翻滾之態(tài),有松濤澎湃之聲;還有《春江煙雨》真如細(xì)雨綿綿,《梨園三師》情趣盎然、聲情并茂,《秋月聽(tīng)泉》琴韻悠悠,《高臥觀(guān)瀑》意態(tài)悠遠(yuǎn),《麗綠人間》新穎別致。總之,“題”之新穎、“題”之貼切,是周先生盆景的又一個(gè)亮點(diǎn),為其盆景增色不少。當(dāng)我們?yōu)槠滟潎@時(shí),周先生謙虛地說(shuō):這不是自己的功勞。他說(shuō)他有不少的文人畫(huà)家朋友,不時(shí)會(huì)到他的“藝園閣”來(lái),與他一道在園林中漫步,觀(guān)賞盆景,諦聽(tīng)自然,思索人生。然后,就逸興勃發(fā)地為之題景題詩(shī)。他還當(dāng)場(chǎng)如數(shù)家珍地說(shuō)出哪一盆是哪一位朋友在什么時(shí)間和地點(diǎn)“題”的名。說(shuō)起這一些時(shí),他意態(tài)悠遠(yuǎn),讓人動(dòng)容。這,既是為一種精益求精的藝術(shù)精神而感動(dòng),更為那種友誼和生活情趣而感動(dòng)。

        周先生是有一個(gè)“藝園閣”, 那是他建在九龍江岸邊的盆景園,在那兒展眼可望滔滔流水,凝神是一盆盆神韻各具的盆景。園內(nèi)還有不俗的茶室畫(huà)室,想來(lái),能在這里與周先生品茗賞盆景或揮毫潑墨,那真是一番別樣意趣,難怪那些文朋畫(huà)友能題出那么多好“題”來(lái)。

        周先生主張搞盆景要專(zhuān)心,要有專(zhuān)一的追求,才能真正出成績(jī)。他還有一個(gè)很有見(jiàn)地的觀(guān)點(diǎn):任何藝術(shù)都需要不懈的追求,但任何藝術(shù)都拒絕刻意的追求。他說(shuō),他的藝園閣的主題就是“平靜祥和”。他希望創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o平和的庭園,讓到這里的人們能感受到擺脫世俗喧囂的氛圍,放松一下自己,哪怕只是一種短暫的放松,也彌足珍貴。他還認(rèn)為,世界萬(wàn)物,都有生命,花草樹(shù)木,和人一樣,有感情,有知覺(jué),有好惡,人類(lèi)善待之,則萬(wàn)木競(jìng)秀。風(fēng)吹林動(dòng),枝葉喧嘩,這是樹(shù)木的嘆息或歡笑,在園林中漫步諦聽(tīng),方寸之間,連著田園阡陌,更連著人心,人能聽(tīng)得見(jiàn)它們的喜怒哀樂(lè),能感受一種心靈的融通。這樣的詩(shī)意、這樣的禪意,讓人向往。

        拜見(jiàn)的第二位盆景藝術(shù)大師是黃先生。黃先生的家位于龍海市區(qū)一個(gè)并不寬敞的街道旁,是上世紀(jì)90年代建設(shè)的普通民房。不過(guò),黃先生家有個(gè)不普通的地方,那就是家門(mén)外有一個(gè)很寬大的天臺(tái),面積近五十平方米,天臺(tái)上蓄養(yǎng)著幾十盆形態(tài)各異的盆景,高低錯(cuò)落,或蒼古雄渾、剛健挺拔,或疏影橫斜、自然峻峭,或飄逸瀟灑、清奇脫俗,無(wú)不傳達(dá)著人與自然的和諧心緒,充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意、童真野趣。黃先生說(shuō)當(dāng)年買(mǎi)房時(shí)就是看中了這塊露天的地方,好用來(lái)種植培育他所鐘愛(ài)的盆景。這里既有充足的陽(yáng)光雨露,又方便修剪觀(guān)照和留連欣賞,幾乎是住家與盆景博覽的和諧統(tǒng)一,所以,他為之取名為“家博園”。

        每天下班回來(lái),黃先生的第一件事就是到這個(gè)園子里給盆景澆澆水,剪剪枝,或者什么也不做,就和某一盆盆景長(zhǎng)時(shí)間對(duì)視,獲得某一種放松,也是與植物的某一種心靈溝通。每天上班離家前,黃先生也是要先到“家博園”走走看看的,每一天愉快的心情、飽滿(mǎn)的精神,以及一天的工作,就是從與盆景的片刻對(duì)視開(kāi)始的。

        那天采訪(fǎng)黃先生時(shí),恰逢熱帶風(fēng)暴帶來(lái)的大雨滂沱,我與他到他的“家博園”時(shí),只見(jiàn)天臺(tái)積水已約盈尺,他讓我自己在廳里獨(dú)自坐坐,他則快速換了短褲,披了雨衣,冒著大雨去清理排水口堆積的落葉。他身手的敏捷,活路的熟稔,讓人不用多問(wèn),就可以判斷他平常在這盆景園中勞作的勤勉與用心。他說(shuō)過(guò),一個(gè)搞盆景藝術(shù)的人要想成功,第一個(gè)要素是勤勞,第二要素才是技術(shù)。他強(qiáng)調(diào)說(shuō),勤勞了,不會(huì)技術(shù)可以學(xué)會(huì);而勤勞不夠,有技術(shù)也會(huì)荒廢的。這是說(shuō)盆景藝術(shù)的,也是說(shuō)人生的,無(wú)疑是一句質(zhì)樸而有內(nèi)涵的人生箴言。

        半個(gè)小時(shí)后,積水排空了,雨也小了,我走出天臺(tái),在黃先生搭建好的天棚下,一邊賞著盆景,一邊和他泡茶聊天。我突然感覺(jué),這幾乎是一種古代隱士的生活,讓人艷羨。可是,黃先生說(shuō)他絕不是隱士。黃先生說(shuō),我沒(méi)有向往什么隱士生活呀!工作之余,與一些愛(ài)好盆景的朋友一起,慢慢也就發(fā)生了濃厚興趣,也就成了工作之余這一種最好的休息方式,如此而已呀!這話(huà)說(shuō)得隨性而輕松,但其中有很耐品味的人生哲理:是的!何必做什么隱士呢?在忙碌之后,玩玩這樣的盆景、這樣的藝術(shù),真像是給自己的心靈放個(gè)假,一切的忙碌、一切的煩惱也就在眨眼間過(guò)去了,這就足夠啦。

        記得曾經(jīng)在大作家汪曾祺的散文《歲朝清供》中讀過(guò)這樣一個(gè)細(xì)節(jié),過(guò)目不忘,他說(shuō)他見(jiàn)過(guò)一幅畫(huà),畫(huà)一間茅屋,一個(gè)老者手捧一個(gè)瓦罐,內(nèi)插梅花一枝,正要放到案上,題目:“山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年”。這真是“歲朝清供”!汪老的這散文有著濃濃的禪意,而黃先生的這話(huà)和這種生活狀態(tài),不也可以感悟出一種禪意嗎?他的那些盆景,不就是“歲歲清供”嗎?有事無(wú)事時(shí),能與這些盆景相對(duì),那真叫人與自然有一種特別的親和,心底有一種很慰貼的感覺(jué)。

        黃先生的盆景樹(shù)種較多,有榕樹(shù)、黃楊、雀梅、榆樹(shù)、羅漢松、真柏等,但他一直以榕樹(shù)盆景為主體。他說(shuō):盆景中的植物多為榕樹(shù),是因?yàn)殚艠?shù)具有壽命極長(zhǎng)、適應(yīng)性強(qiáng)和自愈性佳這三大特點(diǎn)。再說(shuō),福建是榕樹(shù)之鄉(xiāng),龍海是榕樹(shù)盆景藝術(shù)的搖籃。閩南人又從來(lái)崇尚榕樹(shù)文化,有關(guān)榕樹(shù)的傳說(shuō),如武則天拜榕為師、朱元璋封榕為王、鄭成功榕棍制敵等等,長(zhǎng)傳不衰。這一些都對(duì)發(fā)掘、發(fā)展榕樹(shù)盆景產(chǎn)業(yè)極為有利。他強(qiáng)調(diào)說(shuō),漳州的盆景一定注重這一個(gè)特色,突出這一個(gè)特色。這讓我想起一位微雕大師的一句話(huà):“業(yè)精于專(zhuān),方顯卓越”。漳州盆景藝術(shù)家們是有意把榕樹(shù)盆景打造成卓越品牌啦。

        拜見(jiàn)的第三位盆景藝術(shù)大師是林先生。林先生與前面兩位大師有所不同,其中最具實(shí)質(zhì)性的區(qū)別在于:無(wú)論是周建成先生還是黃財(cái)福先生,都是有職業(yè)的人,業(yè)余從事盆景蓄養(yǎng)與創(chuàng)作,是業(yè)余愛(ài)好。而林聯(lián)興先生沒(méi)有其他職業(yè),完全以盆景蓄養(yǎng)創(chuàng)作為業(yè)。所以,前兩位大師蓄養(yǎng)盆景具有收藏的意味,如古董收藏一般,雖也偶有出售,但那多數(shù)只是藏友之間的交流,都帶著“玩”與“藏”的意味,沒(méi)有很明顯的經(jīng)濟(jì)壓力,沒(méi)有那么迫切的成交愿望,講的是機(jī)會(huì)與緣份。林先生卻需要市場(chǎng)的及時(shí)認(rèn)可,需要從盆景市場(chǎng)上獲得經(jīng)濟(jì)收入。他早期就是貸款投資來(lái)培育盆景的,雖說(shuō)這幾年已經(jīng)陸續(xù)賣(mài)出一些盆景,成本核算的話(huà),只是小有盈余,緊接著才可能是大的收益期??涩F(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的大背景下,盆景行業(yè)的景氣度也不高,所以,他說(shuō)現(xiàn)在正是他經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵期,正接受艱難爬坡的考驗(yàn)。

        還有一個(gè)重大區(qū)別,無(wú)論是周建成先生還是黃財(cái)福先生所蓄養(yǎng)的盆景多數(shù)為“下山胚”育成的盆景,就是收購(gòu)花農(nóng)們從山下挖來(lái)的已有幾十上百年樹(shù)齡的野生樹(shù)根叢,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間培育、塑型而成的。而林先生培植蓄養(yǎng)的是實(shí)生苗氣根榕樹(shù)盆景。所謂“實(shí)生苗氣根榕樹(shù)盆景”是一種最具閩南特色的盆景培育方法培植的盆景,它是用榕樹(shù)細(xì)小如沙的種籽育苗,經(jīng)過(guò)育苗移種、枝桿造型、提根養(yǎng)根、塑造根盤(pán)、造型修剪、成型養(yǎng)護(hù)等等的工序,培育而成的,每盆“上景”的盆景都要經(jīng)歷十幾年甚至二十幾年人工培育。這種培育方法可以批量地育出盆景,價(jià)值就不可能都幾萬(wàn)元或幾十萬(wàn)元,而是幾千元甚至也有幾百元的商品,或曰“有生命的工藝品”,屬于相對(duì)普及、相對(duì)普通的榕樹(shù)盆景,所以市場(chǎng)上就容易有相應(yīng)的存量產(chǎn)品,一旦有誰(shuí)批量拋售,就會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)價(jià)格的狂瀉。林先生說(shuō),要在市場(chǎng)上立足,沒(méi)有什么奧妙,無(wú)非是堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。誰(shuí)堅(jiān)持到底了,像爬坡一樣堅(jiān)持到最后,誰(shuí)就占有市場(chǎng)了。

        林先生是專(zhuān)營(yíng)榕樹(shù)盆景的,“專(zhuān)”使他成了規(guī)模,也使他在業(yè)界卓然而出。林先生說(shuō):一個(gè)盆景經(jīng)營(yíng)者要想獲得成功,必須具備四個(gè)要素,一是技術(shù)過(guò)硬,二是勤奮努力,三是有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,四是善于經(jīng)營(yíng)。接著,他這樣感慨地補(bǔ)充道:這四個(gè)條件要集中到一個(gè)人身上,真是太難了!讓他客觀(guān)地看看自己,評(píng)價(jià)一下自己,他說(shuō)他也許可算是具備了“技術(shù)”和“勤勞”兩個(gè)條件,也創(chuàng)造了一定的經(jīng)濟(jì)條件,但經(jīng)濟(jì)實(shí)力簿弱和不太善于經(jīng)營(yíng),仍是制約他的榕樹(shù)盆景事業(yè)發(fā)展的主要因素。不過(guò),說(shuō)過(guò)這些后,他又笑笑地說(shuō):畢竟每一個(gè)行業(yè)成功都不是容易的事,我也算走過(guò)來(lái)了,走了一段較長(zhǎng)的路了,也找到不錯(cuò)的方式了,我現(xiàn)在是以花養(yǎng)花、以短養(yǎng)長(zhǎng),賣(mài)掉一些盆景來(lái)養(yǎng)著其他盆景,每年能賣(mài)出四五十盆,得個(gè)十幾二十萬(wàn)元,也能維持基地的運(yùn)轉(zhuǎn)和適度擴(kuò)大了。

        林先生有個(gè)榕樹(shù)盆景生產(chǎn)基地,叫龍海市華興榕樹(shù)盆景園,是福建省級(jí)的花卉生產(chǎn)示范基地,并掛牌龍海市榕樹(shù)盆景研究所。園內(nèi)有近四千盆已經(jīng)“上景”的氣根榕樹(shù)盆景,方寸之間,真像是阡陌相連,孕育著一種新的綠色產(chǎn)業(yè)的希望。

        林先生說(shuō):基地的盆景經(jīng)營(yíng)是個(gè)長(zhǎng)線(xiàn)投資,關(guān)鍵是要有信心!他強(qiáng)調(diào)說(shuō):我對(duì)這項(xiàng)投資信心是很足的,相信榕樹(shù)盆景市場(chǎng)在近幾年內(nèi)會(huì)逐漸熱起來(lái)的,因?yàn)檫@一兩年來(lái)不僅國(guó)內(nèi)市場(chǎng)逐步熱起來(lái),國(guó)外的市場(chǎng)也開(kāi)發(fā)出來(lái)了,現(xiàn)在每年都有部份產(chǎn)品出口日本和東南亞各國(guó)。要說(shuō)有什么顧慮和擔(dān)憂(yōu)的話(huà),那就是后繼無(wú)人。林先生說(shuō),他1952年出生,馬上到退休年齡了,這么大的一個(gè)基地最好有人接管繼承,可他的后代對(duì)盆景產(chǎn)業(yè)皆無(wú)興趣,他正在尋找合適的接班人呢!

        說(shuō)著說(shuō)著,他又笑了笑,雖不免有些無(wú)奈,卻也是一種憧憬的笑容,一種充滿(mǎn)希望的笑,笑得也算燦爛。

        拜見(jiàn)的第四位盆景藝術(shù)大師是朱先生。朱先生總體上說(shuō)是一個(gè)真正意義上的盆景經(jīng)營(yíng)者,甚至可說(shuō)是一個(gè)盆景經(jīng)銷(xiāo)者。他總是從市場(chǎng)上去“淘”出他所喜愛(ài)的、或他認(rèn)為基礎(chǔ)好的盆景,經(jīng)過(guò)他一段時(shí)間的精心培育、塑造成型后售出,從中賺取利潤(rùn)。

        然而,還是那句話(huà):“業(yè)精于專(zhuān),方顯卓越”。朱先生雖只是個(gè)經(jīng)銷(xiāo)者,卻是個(gè)有“精、專(zhuān)”技術(shù)的經(jīng)銷(xiāo)者,凡經(jīng)過(guò)他手的盆景價(jià)值都能夠增加好幾倍,甚至十幾倍幾十倍。所以,有人說(shuō)朱先生有一雙識(shí)寶的慧眼,有一雙點(diǎn)石成金的巧手。

        從一個(gè)普通盆景經(jīng)銷(xiāo)者成長(zhǎng)為一位藝術(shù)造詣深厚的盆景藝術(shù)大師,這其中的成才奧秘自然是許多人所感興趣的。所以,朱先生的成功引起了媒體的注意,當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)、報(bào)社等媒體有過(guò)多次報(bào)道,甚至中央電視臺(tái)也于2001年和2007年先后兩次采訪(fǎng)他的盆景創(chuàng)作技藝,制成專(zhuān)題片播出。

        朱先生對(duì)榕樹(shù)盆景藝術(shù)有獨(dú)到的見(jiàn)解,人們普遍認(rèn)為榕樹(shù)盆景應(yīng)該突出四個(gè)特色,即師法自然、根盤(pán)之奇、須根之妙和三根合一。而在如何體現(xiàn)這四個(gè)特色,卻是各有各的說(shuō)法,各有各的絕招。朱先生是屬于有奇招的人物之一,在這四個(gè)特色中,他主張應(yīng)更突出根盤(pán)之奇。按照安排,我們到他家拜訪(fǎng)時(shí),本來(lái)還有看他現(xiàn)場(chǎng)表演精扎與細(xì)剪功夫的節(jié)目,可惜由于我下來(lái)前的時(shí)間安排太緊,沒(méi)有能讓他準(zhǔn)備好未經(jīng)雕琢的盆景,以供他現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)技?,F(xiàn)場(chǎng)表演也就只好作罷,但他還是細(xì)講了榕樹(shù)盆景培植與塑造的技法,即蓄枝與截干、精扎與細(xì)剪、雕鑿與嫁接。從他的敘述、描繪中,我們可以形象具體地感覺(jué)到一盆成型的盆景,經(jīng)他一番巧思,并以其嫻熟利索的蓄枝截干定位造型技術(shù)處理之后,一定會(huì)是一盆煥發(fā)出迷人神韻風(fēng)姿榕樹(shù)藝術(shù)盆景。

        為了彌補(bǔ)沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)看朱先生獻(xiàn)藝,欣賞他獨(dú)特的盆景藝術(shù)風(fēng)格的缺憾,我是仔仔細(xì)細(xì)觀(guān)賞了他在園地里或圖片上的每一盆盆景,無(wú)論是獲全國(guó)銀獎(jiǎng)的《雙龍入海》、獲省級(jí)金獎(jiǎng)的《萬(wàn)年長(zhǎng)青》,或是《龍盤(pán)虎踞》、《虛心》《金雞報(bào)曉》等都有其個(gè)性特點(diǎn),那就是都虎虎有生氣,都美得形象,甚至美得像形,且都有一個(gè)較為通俗而像形的名字,但不俗氣,不媚俗,形神兼?zhèn)?,意深韻清,瀟灑自然,古樸典雅,方寸之間有一番奇思妙想在其中,有一種縱橫的大氣與詩(shī)意在其中,經(jīng)得起細(xì)細(xì)賞看,細(xì)細(xì)玩味。

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