【摘 要】本文通過對加拿大大西洋省份的初中媒介素養(yǎng)課程設(shè)計的分析，得出了以下可供借鑒的建議。如，可將我國部分省份視為一個整體，設(shè)計出媒介素養(yǎng)課程的體系;可將媒介素養(yǎng)課程整合到已有的課程之中;設(shè)計課程時應(yīng)著重考慮學(xué)生所讀所寫的內(nèi)容和學(xué)生日常接觸的媒介內(nèi)容;要注意將初中階段的媒介素養(yǎng)視為“提出好的問題”的能力。

【關(guān)鍵詞】媒介素養(yǎng) 媒介素養(yǎng)教育 大西洋省份

大眾媒介以其迅猛的發(fā)展，早已滲透到生活的方方面面:每天不計其數(shù)信息以聲音、圖像、文字等形式，像洪水一般的沖向我們。日積月累，這些無形的信息已成為我們生活中不可缺少的一部分，就像水和空氣存在我們生命之中。然而水和空氣卻不是純凈的，有的水是摻雜了添加劑的水、而有的是被工廠排放的污水;有的空氣飽含沙塵、有的空氣是對人體有害的。當(dāng)我們越是習(xí)慣性地活在媒介所創(chuàng)造的世界里享受它帶來的快樂，利用著它創(chuàng)造的便捷，就越容易被它所麻醉，甚至“催眠”。由于青少年的價值觀和思維水平尚處在慢慢形成的階段，不太容易認識到媒介正在創(chuàng)造另一個有別于現(xiàn)實的“擬態(tài)環(huán)境”。青少年是最善于接受新事物的群體，他們的出生伴隨著電腦、手機、電視等新媒體，他們對這些媒體接受得較快，初中生則是接受了完整的小學(xué)教育之后，更容易吸收媒介素養(yǎng)方面知識。媒介素養(yǎng)教育，是伴隨著新媒體、新技術(shù)的出現(xiàn)，對現(xiàn)代教育提出的新要求。由于媒體在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中扮演的角色日益重要，可以說，脫離了媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代教育，是殘缺的教育。而我國的媒介素養(yǎng)教育尚未形成體系，須要努力學(xué)習(xí)和借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀經(jīng)驗。

一、大西洋省份的初中媒介素養(yǎng)課程設(shè)置原則

加拿大大西洋省份(Atlantic Canada)是指加拿大在大西洋沿岸的四個省份:紐芬蘭與拉布拉多、新斯科舍、紐奔馳域、以及愛德華王子島。這四個省份與加拿大其他省份相比較為落后和貧困:經(jīng)濟起步較晚，是以漁業(yè)和旅游業(yè)為主，近年這四個省份的經(jīng)濟正在加速發(fā)展。①

每一個“大西洋地區(qū)省份”都較為嚴(yán)格的在實施“大西洋地區(qū)省份教育基金為語言藝術(shù)設(shè)立的框架”，在這個框架里，媒介素養(yǎng)基本上是與英語語言藝術(shù)課程中作為基礎(chǔ)環(huán)節(jié)的“視、聽、說、讀、寫”五個部分整合在一起的。具體來說，媒體產(chǎn)品(media-related outcome)和支持性的資源(supporting recourses)是分別為每個年級所設(shè)計的。課程體系為每個年級的不同的媒介素養(yǎng)課程都有設(shè)立了不同目標(biāo)。媒介素養(yǎng)課程的內(nèi)容與學(xué)生的文化和生活方式緊緊相關(guān)，這一點在大西洋省份的課程設(shè)計中得到充分體現(xiàn)。如今的學(xué)生們獲取信息的速度越來越快，而且所獲信息內(nèi)容越來越簡單，通常是從雜志、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒介資源中所得。所以教會學(xué)生如何去分析和評價他們所看到的內(nèi)容，與教學(xué)生如何判斷在書本上讀到的內(nèi)容，是同等重要的。

二、大西洋省份的初中媒介素養(yǎng)課程目標(biāo)

大西洋省份的初中媒介課程有三大特點:分版塊從易到難設(shè)置內(nèi)容(“聽和說”，“讀和看”，“寫作及其他表達”)，分年級設(shè)立教學(xué)目標(biāo)，統(tǒng)籌建立媒介教育課程庫。七年級媒介素養(yǎng)課程目標(biāo)如表1 ②。

三、大西洋省份的初中媒介素養(yǎng)課程內(nèi)容

加拿大大西洋省份的初中媒介素養(yǎng)課程包括三種形式，分別是:授課、游戲、一對一輔導(dǎo)，這三種形式適合于不同的課程內(nèi)容和課程規(guī)模。而課程的內(nèi)容則包括了初中生可能接觸到媒介的方方面面。每一個課程在設(shè)計時，都標(biāo)明了該課程適合的年級。這種課程庫的建設(shè)具有有效性:老師可以根據(jù)學(xué)生所接觸的媒介內(nèi)容，在課程庫里選擇適合學(xué)生的課程，使授課、游戲、或者輔導(dǎo)的效果優(yōu)化(見表2)。

四、對我國媒介素養(yǎng)課程的借鑒意義

將我國部分省份作為整體，設(shè)計和執(zhí)行媒介素養(yǎng)課程體系。將部分省份作為一個整體來設(shè)計出一套媒介素養(yǎng)課程，不僅可以減少經(jīng)濟和教育資源的開支，而且能將力量集中起來優(yōu)化對課程的開發(fā)和設(shè)計。在課程設(shè)計完畢后，被整合的省份應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行該體系。由于大眾媒介的技術(shù)和內(nèi)容不斷變化，老師應(yīng)該在執(zhí)行的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生接觸媒介習(xí)慣的變化，并對課程體系進行反饋，使得課程體系的建設(shè)可以不斷更新。

媒介素養(yǎng)課程的設(shè)計須要整合到已有的課程之中。我國已有的教育制度和體系決定了新增加課程的局限性，而教育資源的缺乏更是給西部地區(qū)提出了挑戰(zhàn)。將媒介素養(yǎng)課程整合到初中的語文、數(shù)學(xué)、歷史、地理、物理、生物等課程中，能夠滿足我國青少年對媒介素養(yǎng)教育的需求，也符合我國國情和教育體系的設(shè)置，還極大豐富了素質(zhì)教育的內(nèi)容。

設(shè)計課程時應(yīng)著重考慮學(xué)生所讀所寫的內(nèi)容和學(xué)生日常接觸的媒介內(nèi)容。學(xué)生之間喜歡談?wù)摰脑掝}正是媒介所創(chuàng)造的流行文化，他們會去思考并且與同學(xué)討論當(dāng)下播出的熱門電視劇、綜藝節(jié)目、紀(jì)錄片等。媒介素養(yǎng)課程旨在讓學(xué)生去思考自己如何影響文化，或者反過來是怎樣被文化影響。所以課程所涉及的內(nèi)容必須是學(xué)生比較熟悉的。興趣是最好的老師，學(xué)生越感興趣的內(nèi)容，課程效果理應(yīng)最好。

要注意將初中階段的媒介素養(yǎng)視為“提出好的問題”的能力。媒介素養(yǎng)教育所關(guān)注的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生提出問題的能力，而不是應(yīng)試教育中回答問題的能力。如:信息的內(nèi)容是什么?誰在發(fā)送信息?為什么這份信息可以得到傳遞?信息是怎樣傳遞的?誰是目標(biāo)受眾?信息中什么內(nèi)容或什么人被忽略了?我可以對這則信息回復(fù)嗎?我的意見重要嗎?我需要這則信息嗎?等。

參考文獻

①http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E6%8B%BF%E5%A4%A7%E5%A4%A7%E8%A5%BF%E6%B4%8B%E7%9C%81%E4%BB%BD

②http://mediasmarts.ca/

(作者:同濟大學(xué)傳播與藝術(shù)學(xué)院2010級傳播學(xué)碩士研究生)

責(zé)編:葉水茂