【摘 要】20世紀(jì)90年代，公民新聞理念呼之欲出，但新聞專業(yè)主義提倡的客觀性原則與公民新聞理念提倡的發(fā)揮民眾主觀能動(dòng)性以及對(duì)政治的參與性格格不入。本文從兩者產(chǎn)生分歧的原因入手，分析兩者之間的關(guān)系，指出二者是可以共存的，并指出了其發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】公民新聞 新聞客觀性 新聞專業(yè)主義

一、公民新聞理念的提出

最早提出“公民新聞”理論的學(xué)者是紐約大學(xué)新聞學(xué)系的羅森(Joy Rosen)教授，他認(rèn)為，“新聞?dòng)浾卟粦?yīng)該僅僅是報(bào)道新聞，新聞?dòng)浾叩墓ぷ鬟€應(yīng)該包含這樣的一些內(nèi)容:致力于提高社會(huì)公眾在獲得新聞信息的基礎(chǔ)上的行動(dòng)能力，關(guān)注公眾之間對(duì)話和交流的質(zhì)量，幫助人們積極地尋求解決問題的途徑，告訴社會(huì)公眾如何去應(yīng)對(duì)社會(huì)問題，而不僅僅是讓他們?nèi)ラ喿x或觀看這些問題?！彼€進(jìn)一步提出，新聞業(yè)是健康的公共生活中的重要組成部分，“所有被公共生活包圍著的人——記者、學(xué)者、政治家、市民、左派、右派、中立者……都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到如果市場(chǎng)取代了公共而成為現(xiàn)代社會(huì)中唯一的舞臺(tái)，我們將全部沉淪?！雹?/p>

新聞理念的發(fā)展植根于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和各種社會(huì)條件，公民新聞事業(yè)也不例外，公民新聞事業(yè)就是要通過新聞界的再次改革，鼓勵(lì)民眾參與到民主政治生活中來(lái)。它的理論脈絡(luò)可以追隨到哈貝馬斯的公共理論以及審議民主，也是杜威“對(duì)話式民主”的一種回歸。用詹姆斯·W·凱里的觀點(diǎn)來(lái)說，公民新聞事業(yè)是新聞界出于對(duì)民主自我救贖的20世紀(jì)初的一場(chǎng)改革。而公共新聞事業(yè)理念的提出，是新聞界對(duì)自我弊病認(rèn)識(shí)后的一種批判和自省，為挽回新聞界合法性地位、使新聞重新贏得社會(huì)尊重、重回道德高地的一場(chǎng)自我救贖。公民新聞事業(yè)的任務(wù)就是在新聞界的努力下，讓民眾重回民主政治生活中，重新激起民眾參政議政的欲望。

二、公民新聞理念與客觀性原則爭(zhēng)論的原因

1、媒體定位

媒介扮演的角色究竟是“看門狗”還是“公正參與者”，這是公民新聞理念與客觀性原則爭(zhēng)論的一個(gè)原因?！翱撮T狗”是迄今為止業(yè)界唯一獲得普遍認(rèn)可的外號(hào)。從職業(yè)社會(huì)學(xué)“權(quán)力研究”的視角看，“看門狗”不僅實(shí)現(xiàn)了新聞職業(yè)的自主性，同時(shí)也很好地滿足了社會(huì)職業(yè)“管轄權(quán)”邊界限定的要求?！翱撮T狗”的角色一方面起著捍衛(wèi)民主，防止社會(huì)勢(shì)力腐化的作用，另一方面又控制著職業(yè)權(quán)力的無(wú)限擴(kuò)張，在政治角色扮演和新聞職業(yè)行為之間畫上了一個(gè)分界線。因此“看門狗”角色實(shí)際上有兩層含義:第一，看護(hù)民主;第二，不逾越新聞生產(chǎn)的邊界。②

支持公民新聞事業(yè)的人們認(rèn)為，“看門狗”的角色定位將專業(yè)主義和公共利益的關(guān)系進(jìn)行倒置，體現(xiàn)了媒體“反公眾”的一面。根據(jù)公共新聞事業(yè)“公眾參與”的理念，羅森和梅里特為新聞工作者提出了一個(gè)新的術(shù)語(yǔ)“公正參與者”作為替代“看門狗”的新角色，并將其比作競(jìng)技體育中公正無(wú)私的裁判:“(新聞工作者)必須拋棄一些不容質(zhì)疑的角色，如看門狗，政府之外的人，獨(dú)立的觀察者……并應(yīng)該通過成為公正的參與者(fair-minded

participant)或裁判(referee)重塑新聞職業(yè)的重要性”。③“看門狗”和“公正的參與者”雖然都是民主的守望者，但他們有明顯區(qū)別:“看門狗”意在替人民密切監(jiān)視政治環(huán)境，一有問題就立即告知民眾，但其本身并不參與社會(huì)活動(dòng);而“公正的參與者”卻要加入人民之中并組織公眾討論。也就是說，新聞媒體的定位要求新聞工作者從民主的“看守者”轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鞯摹皡⑴c者”。

2、公共新聞理念實(shí)踐不到位

客觀性是一個(gè)現(xiàn)實(shí)操作性原則，在新聞客觀性的指導(dǎo)之下會(huì)產(chǎn)生各種問題。如果新聞從業(yè)者將自己的主觀情緒和自我解讀，或是某些自我利益訴諸于新聞，一旦把握不到位，就會(huì)對(duì)民眾進(jìn)行誤導(dǎo)從而傷害民主。長(zhǎng)此以往，民眾會(huì)對(duì)媒體民主失去信心，導(dǎo)致重復(fù)上世紀(jì)30年代懷疑主義的結(jié)局，新聞自身的合法性地位也會(huì)再次受到質(zhì)疑。在商業(yè)化模式和市場(chǎng)化的社會(huì)環(huán)境下，媒體如何能保證不與權(quán)力和利益團(tuán)體媾和，成為真正的“公正參與者”，這是一個(gè)復(fù)雜而迫切的問題。

雖然托馬斯·C·倫納德提出了普世道德和善的概念，但民眾是否已經(jīng)具備進(jìn)行理性公共討論的素質(zhì)，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)被煽動(dòng)、被誤導(dǎo)的擔(dān)憂，以及在高度異質(zhì)化的現(xiàn)代社會(huì)里如何尋找共同利益，這些都成為業(yè)界反對(duì)公共新聞事業(yè)理念的強(qiáng)勁理由。就像是詹姆斯·凱里批判的那樣，托管式新聞事業(yè)只注重強(qiáng)調(diào)媒體自身的權(quán)力，而忽視了公眾的特權(quán)，以公眾之名取得了新聞的合法性地位，卻在實(shí)踐中導(dǎo)致了公眾遠(yuǎn)離的現(xiàn)實(shí)，但是公共新聞事業(yè)理念缺乏客觀性的約束，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致各種隨意主觀化的介入，從而更直接地傷害民主?④

媒體的角色定位以及公民新聞理論實(shí)踐不到位的問題使得公民新聞理念與客觀性原則爭(zhēng)論不休。公共新聞事業(yè)理念，要求新聞從業(yè)者擺脫客觀性原則之下的中立和超然地位，行使作為公民的權(quán)利，介入到公共生活之中，成為公正的參與者;同時(shí)也不再僅僅是問題的告知者，更是問題的解決者。這些似乎可以理解為相對(duì)于客觀性原則，公民新聞事業(yè)理念更強(qiáng)調(diào)新聞從業(yè)者的主觀力量。簡(jiǎn)單來(lái)說，公共新聞事業(yè)理念與客觀性原則之爭(zhēng)可以轉(zhuǎn)化成主觀與客觀之辯。公共新聞事業(yè)理念與客觀性原則是否真的那么水火不容?

三、公民新聞理念與客觀性原則并非“針尖對(duì)麥芒”

傳統(tǒng)新聞學(xué)者高揚(yáng)客觀性大旗，難以容忍公共新聞事業(yè)對(duì)“客觀性”的挑戰(zhàn)，他們認(rèn)為“客觀性新聞是美國(guó)給予世界的一種至高無(wú)上的原創(chuàng)性道德理念”，是一種“迷思”，放棄它，新聞就喪失了存在可能。而在公共新聞事業(yè)的擁護(hù)者看來(lái)，傳統(tǒng)新聞工作者們長(zhǎng)期躲在客觀性后面，客觀性成為他們推卸責(zé)任的擋箭牌，是“如今新聞界疾病的主要原因”，只有公共新聞事業(yè)能夠解決新聞業(yè)的這一大弊病。

我們應(yīng)該在民主的高度重新認(rèn)識(shí)新聞。新聞與民主息息相關(guān)，一方面新聞要為民主的實(shí)現(xiàn)提供充分信息，這種信息對(duì)于民眾參與民主政治生活做出各種判斷十分重要，客觀性原則在這里就顯得尤為重要。另一方面，民眾日常生活中缺乏一個(gè)類似社區(qū)的可以充分自由表達(dá)觀點(diǎn)的交流平臺(tái)，新聞媒介作為一個(gè)信息流動(dòng)的平臺(tái)，在媒體上虛擬出一個(gè)類似社區(qū)交流的公共空間，而新聞工作者因?yàn)檎莆招畔?yōu)勢(shì)，自身又是公民的身份，可以充當(dāng)組織公民討論的角色，此時(shí)要求新聞工作者主觀介入，公平參與其中。

這樣兩種形式在新聞媒體上是可以同時(shí)存在的。從實(shí)踐角度看，這組關(guān)系與一般新聞和評(píng)論之間的關(guān)系比較相像。評(píng)論是基于對(duì)客觀性新聞的評(píng)價(jià)，新聞客觀性原則可以保證在新聞信息采集過程中的相對(duì)真實(shí)。公眾也要基于客觀新聞獲得進(jìn)行討論的信息，基于自己的合理訴求以及知識(shí)等，發(fā)出自己的聲音。評(píng)論的作用在于運(yùn)用新聞界掌握的信息、知識(shí)和渠道資源去設(shè)置一種討論的話題和氛圍，也就是充當(dāng)公民參與民主的組織者。同樣，新聞媒體沒有因?yàn)樵u(píng)論的存在而取消一般新聞，因?yàn)槭聦?shí)性信息對(duì)公眾同樣重要。所以，在媒體這個(gè)信息和交流的平臺(tái)上，一個(gè)是向下的傳達(dá)信息的作用，在這一個(gè)向下的維度，客觀性是主導(dǎo)，向民眾提供各種信息需求。而在向上的維度中，則要帶有公共新聞事業(yè)的思維，給民眾一個(gè)討論和反映民意的渠道?，F(xiàn)在的新聞媒體中，只有暢達(dá)地上下聯(lián)動(dòng)的媒體實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)民主的良性互動(dòng)。

四、公民新聞事業(yè)何去何從

客觀性原則指導(dǎo)下的新聞實(shí)踐出現(xiàn)了各種問題，不是客觀性原則這一原因?qū)е?，用布爾迪厄的話說，也是各種場(chǎng)域力量作用的結(jié)果。在西方，最重要的是經(jīng)濟(jì)場(chǎng)的市場(chǎng)邏輯;在中國(guó)，是政治場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)場(chǎng)雙重的力量控制。如何保證公共新聞事業(yè)理念被真正執(zhí)行，也不得不考慮其他場(chǎng)域的控制力量，反映到新聞內(nèi)部來(lái)說，則是采用什么樣的新聞體制。

公民新聞事業(yè)理念發(fā)展到現(xiàn)在，仍有很多模糊可辯之處，特別是其可操作性仍然很不明晰。公民新聞事業(yè)部分理論來(lái)源是哈貝馬斯的公共空間理論，而公民新聞事業(yè)對(duì)商業(yè)模式之下的媒體公共空間沒報(bào)希望，消費(fèi)性已經(jīng)替代了公共性。媒體的私有化和集團(tuán)化會(huì)使其成為參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的逐利工具，完全成為擁有者的利益訴求平臺(tái)。在這種模式下，公共新聞事業(yè)理念注定是邊緣概念。而政黨模式也并非好選擇，媒體一旦烙上黨派利益的烙印，就會(huì)失去公正，很難保證新聞從業(yè)者能公正地參與。

其實(shí)任何一種模式都會(huì)因?yàn)椴僮鬟^程中人為因素的介入而變形走樣，客觀性原則便是一例。要減少理論到現(xiàn)實(shí)的路徑損耗，關(guān)鍵是一套好的執(zhí)行機(jī)制和監(jiān)督模式。公共新聞事業(yè)下的媒體應(yīng)該被視作是一種公共資源，交付給公共平臺(tái)來(lái)運(yùn)營(yíng)才會(huì)使公民利益成為真正的價(jià)值主宰。

【基金項(xiàng)目:山東省軟科辦項(xiàng)目《山東媒體在建設(shè)創(chuàng)新型省份中的地位與作用》(A200627)】

參考文獻(xiàn)

①Jay Rosen，《Public Journalism:A case for scholarship》，Change，

May1995，pp.42-43

②李陽(yáng)、陳剛，《民主實(shí)驗(yàn)和新聞改革—美國(guó)公共新聞事業(yè)思想評(píng)析》，《西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》，2010(3)

③Merritt，D.，1998:142，7

④詹姆士·W·凱里，《新聞教育錯(cuò)在哪里》，《國(guó)際新聞界》，2002(3)

(作者:于希，山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2010級(jí)研究生;導(dǎo)師:馮煒)

責(zé)編:姚少寶

實(shí)習(xí)編輯:何璧