摘 要：本文在分析當前校園規(guī)劃建設(shè)存在的問題后，闡述了校園規(guī)劃建設(shè)中環(huán)境特色和文化意識的重要性，然后結(jié)合武漢工程大學黃龍山校區(qū)規(guī)劃的實例圍繞如何營造環(huán)境特色鮮明的校園、如何延續(xù)原有校區(qū)的人文歷史脈絡(luò)和如何構(gòu)建能夠營造濃厚校園文化氛圍的多樣化交往空間等方面進行探討，以期對校園規(guī)劃建設(shè)起到理念推動和實踐參考的作用。

關(guān)鍵詞：校園規(guī)劃；環(huán)境特色；文化意識；文化脈絡(luò)；交往空間

Abstract:After analyzing existed question of campus planning and construction currently，this paper elaborates the importance of environmental characteristics and cultural awareness. After that，taking the campus planning of the HuangLongshan part of Wuhan Institute of Technology for example， these aspects such as how to create the distinctive features of the campus environment， continue the cultural venation of the original campus and build a diversified communication space which is able to create strong campus culture atmosphere are discussed， with a view of promoting the concept and practical reference effect in campus planning and construction.

Keywords:campus planning；environmental characteristics；cultural awareness；cultural venation；communication space

中圖分類號：TU984.14

文獻標識碼：B

文章編號：1008-0422（2012）05-0079-03

1 引言

當前，隨著我國高等教育的快速發(fā)展，許多高校都不同程度面臨著擴建、改建、或新建等加快校園建設(shè)的各項任務，由此掀起了校園規(guī)劃建設(shè)的熱潮。然而，我們注意到大學校園規(guī)劃建設(shè)中過多注重滿足教學、辦公和生活等功能要求的硬件環(huán)境，而對于校園文化、交流方式等軟件環(huán)境很少或沒有深入地考慮。但是，這些軟件環(huán)境對于大學整體個性的形成、大學生心理和行為方式的影響是非常深刻的，它需要通過合理的空間體系來實現(xiàn)[1]。為了使師生能在學術(shù)交流更廣泛、學科滲透更濃厚的環(huán)境中工作學習，高校要創(chuàng)造出有利于培養(yǎng)師生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的宜人環(huán)境。

2 當前校園規(guī)劃建設(shè)存在的問題

2.1缺乏空間的有機聯(lián)系

自1933年《雅典憲章》制定以來，功能分區(qū)逐漸深入人心，嚴格的功能分區(qū)能使整個校園的規(guī)劃結(jié)構(gòu)清晰，但卻制約了師生對各功能區(qū)的合理和充分使用。首先，它使得校內(nèi)各功能區(qū)相互割裂，造成校園結(jié)構(gòu)分散以及空間和設(shè)施的嚴重浪費。其次，把滿足功能要求作為主要目的，在各個明確限定功能的區(qū)域師生的活動也是受到限制的，這種缺乏偶然性的空間是缺乏活力的。功能劃分的必要性毋庸置疑，但如果各功能分區(qū)之間能夠保持柔性的銜接，或許能使行為文化、制度文化等非物質(zhì)性要素得到更好的傳承和培育。

2.2 缺乏師生交往的空間

校園生活是一個復雜而隨機的過程，大學生較中小學生有更多的交往需求，這就要求我們在規(guī)劃中要考慮設(shè)置交往空間。根據(jù)大學師生交往活動的不同，交往空間小到師生日常交往需要的適宜小環(huán)境比如在一棵樹下、涼亭內(nèi)等安排適當?shù)淖还熒S時使用，大到中心廣場、圖書館等場所。臺灣大學黃世孟教授有一句通俗易懂的話來評價校園交往空間：“校園內(nèi)可講故事的小地方就是好場所”。然而，許多校園規(guī)劃沒能對此引起足夠的重視，沒有為師生創(chuàng)造相互交流的空間場所，沒有為師生活動的多樣性提供條件。

2.3 缺少文化氛圍的營造

新規(guī)劃建設(shè)的大學校園，由于所有的建筑與環(huán)境均要求在極短的時間內(nèi)形成，導致設(shè)計師往往缺乏充足的分析和盲目追求建筑與空間風格的新穎，形成大量尺度、風格等與校園不相適宜的建筑與空間。優(yōu)美的校園空間應體現(xiàn)在各建筑之間圍合所形成的群體空間尺度宜人以及不同時代建筑的傳承和融合，而不是單個建筑的標新立異。同時，在文化氛圍的營造上，設(shè)計師往往也缺乏足夠的重視。比如整齊劃一的宿舍、蒼白的色彩、狹窄的人行道、追求時尚而沒有文化底韻的教學樓等等，無不反映設(shè)計者對校園文化氛圍的漠視[2]。

3 校園規(guī)劃建設(shè)中環(huán)境特色、文化意識的重要性

學校賴以生存和發(fā)展的各類建筑物、園林綠化、各種生活設(shè)施等組成校園物質(zhì)環(huán)境，校園學術(shù)氛圍、校園文化氛圍、師生精神面貌等組成校園精神環(huán)境（即狹義的校園文化）。校園物質(zhì)環(huán)境和校園精神環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用，共同組成學校的育人環(huán)境，對師生的審美情趣、行為方式等方面起著引導作用，對師生的個性發(fā)展起著塑造作用。

3.1 校園規(guī)劃建設(shè)中環(huán)境特色的重要性

優(yōu)美的校園環(huán)境不僅對生活在其中的師生起著凈化心靈、陶冶情操的重要作用，而且能舒緩壓力、啟迪思維和激發(fā)靈感。具有特色的景觀環(huán)境，使師生在校園環(huán)境中得到美的享受，能夠激發(fā)師生積極創(chuàng)新和勇于開拓。正如美國斯坦福大學首任校長喬丹先生所言，校園的“長廊連同他們的華貴的圓柱，也將對學生的培養(yǎng)教育起到積極的作用。每一塊砌墻的石頭必定會給學生以美和真的熏陶。”[3]

3.2 校園規(guī)劃建設(shè)中文化意識的重要性

高校校園文化是在大學這一特定的環(huán)境氛圍內(nèi)生活的師生所共同擁有的校園價值觀及其在物質(zhì)與意識形態(tài)上的具體化。校園文化可以體現(xiàn)在學校歷史人文精神或?qū)I(yè)辦學特色中，或校園所處的特定地域環(huán)境中以及校園的公共空間環(huán)境和建筑中[4]。師生通過如武漢大學的櫻花、北京大學未名湖等這樣極具人文與歷史韻味的特定空間環(huán)境或建筑，可以逐步了解學校的歷史，取得認同感，增加內(nèi)聚力。處在良好的校園文化空間中，會不知不覺地獲得一種特殊的熏陶感受，并進而內(nèi)化為信念，激勵師生積極上進，這便是創(chuàng)造校園文化空間的積極意義[5]。因此，在高校校園規(guī)劃時，為了增強師生的自豪感和歸屬感以及學校的文化氛圍和吸引力，應通過公共空間和人性場所地等的設(shè)計，在視覺和功能等方面充分體現(xiàn)校園文化。

4 武漢工程大學黃龍山校區(qū)規(guī)劃實例

4.1 校園建設(shè)現(xiàn)狀及基地概況

武漢工程大學創(chuàng)建于1972年6月，現(xiàn)有武昌和流芳兩個校區(qū)，共占地10.58hm2（1587畝），此次黃龍山校區(qū)規(guī)劃用地范圍為流芳校區(qū)北部新征用地（如圖1）。黃龍山校區(qū)占地26hm2，位于現(xiàn)狀流芳校區(qū)北側(cè)，與流芳校區(qū)隔武黃高速相望。校區(qū)北枕黃龍山，南臨武黃高速公路，西鄰一工業(yè)廠區(qū)，東至高新一路穿山隧道。校區(qū)用地范圍內(nèi)現(xiàn)有較多破舊的民宅，有些正在拆遷。用地范圍內(nèi)除兩口池塘外地勢較為平坦，周圍自然環(huán)境保持良好（如圖2）。

4.2 校園規(guī)劃總體構(gòu)思

4.2.1 營造特色鮮明的宜人環(huán)境

4.2.1.1整體性、標識性的建筑空間環(huán)境

考慮湖北地區(qū)的氣候特色和地域文化特點，在校園建設(shè)上體現(xiàn)湖北地區(qū)建筑所獨具的荊楚風貌；同時，在校園整體形象和諧統(tǒng)一的前提下，強調(diào)各單體的個性化設(shè)計，著力打造新的標志性建筑群。為突出綜合型大學的特點，在建筑單體中采用簡潔明快的現(xiàn)代主義手法；同時，各建筑采用相同的立面元素形成統(tǒng)一的立面風格，各建筑間用連廊相連，加強建筑群的氣勢，突出建筑群的標志性。

4.2.1.2有機延續(xù)的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)

在設(shè)計中，為了實現(xiàn)黃龍山校區(qū)和原流芳校區(qū)在景觀上的良好過渡，我們圍繞“公共教學樓﹑藝術(shù)學院組團樓群核心”，構(gòu)建中央生態(tài)廊道，達到新老校區(qū)景觀的有機延續(xù)（如圖3）。同時，結(jié)合武黃高速公路綠化帶和黃龍山綠化組團構(gòu)建黃龍山校區(qū)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。

4.2.2 延續(xù)校園人文脈絡(luò)與肌理

由于被高速公路阻隔，規(guī)劃中如何將黃龍山校區(qū)與原流芳校區(qū)進行有機整合，成為我們規(guī)劃構(gòu)思的重點。規(guī)劃中，我們將流芳校區(qū)的人文景觀軸線延續(xù)到黃龍山校區(qū)，使之成為兩校區(qū)聯(lián)接過渡的脈絡(luò)；同時，通過有序的組合與劃分，使黃龍山校區(qū)的功能融入整體構(gòu)圖肌理，并與流芳校區(qū)的建筑風格、環(huán)境特質(zhì)等肌理相協(xié)調(diào)。在整體規(guī)劃結(jié)構(gòu)上，通過“一軸一核多心”的規(guī)劃理念延續(xù)校園脈絡(luò)與肌理(如圖4)?！耙惠S”為貫通兩校區(qū)的人文景觀軸?！耙缓恕笔侵赣蔀I水游園及防護綠帶等組成的中央生態(tài)核。“多心”是指將若干建筑組團圍繞著校區(qū)“一軸一核”簇群式發(fā)展，是以生命體細胞生長的方式推動校園的逐步成形。這種空間組織方式便于形成相對獨立的高效系統(tǒng)，有利于增強校園環(huán)境的識別性、適應校園環(huán)境分區(qū)互動性以及強調(diào)意境創(chuàng)造上的內(nèi)聚性。

4.2.3 構(gòu)建多樣化的交往空間

順應高等教育從以往單一向?qū)W生灌輸變?yōu)楦鼜娬{(diào)師生面對面交流的趨勢，校園內(nèi)師生交流互動的場所也應由課堂向室外空間拓展，這種理念應在規(guī)劃中得到體現(xiàn)。本規(guī)劃構(gòu)建了4個層次的交往空間：第一層次是中央核心綠化區(qū)；第二層次是建筑組團之間的綠地及各交往軸；第三層次是建筑組團各部分的內(nèi)院；第四層次是建筑單體內(nèi)部的中庭、平臺等。結(jié)合師生活動特點，通過完整便捷的步行網(wǎng)絡(luò)，將各個層次的交往空間聯(lián)系起來，形成完整有序的外部活動空間體系，為師生學術(shù)交流、休閑娛樂等活動提供豐富多樣的場所。

4.3 校園規(guī)劃整體特色

4.3.1 人工與自然和諧的環(huán)境特性

對自然地貌的尊重與發(fā)展，是校園個性魅力的所在。黃龍山校區(qū)北區(qū)得天獨厚的自然地貌既為規(guī)劃提供優(yōu)質(zhì)的景觀資源，又對規(guī)劃提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，即如何將人工環(huán)境融合于自然環(huán)境之中謀求兩者最大的和諧。為此，本規(guī)劃采取的設(shè)計手法是：首先，保護天然的山水形態(tài)與生態(tài)格局。充分利用黃龍山山體景觀背景，對內(nèi)部池塘保留并進行局部改造，透山露水。其次，設(shè)計空間廊道與自然環(huán)境保護面，突出其景觀價值。指狀伸入的水面與學院教學組團空間呈現(xiàn)出咬合之勢，二者之間達到了有機融合的整體景觀效果（如圖5、圖6）。

4.3.2 有機整合、系統(tǒng)合理

本規(guī)劃按照集成高效的組織原則進行功能分區(qū)、道路網(wǎng)絡(luò)和空間布局規(guī)劃等，不僅僅著眼于校區(qū)內(nèi)部各組成部分的有機結(jié)合，同時也著重考慮新老校區(qū)的脈絡(luò)延續(xù)以及校區(qū)與周邊城市環(huán)境的整體聯(lián)系。整體性和系統(tǒng)性的理念貫徹在脈絡(luò)肌理聯(lián)系、內(nèi)外功能組織、道路系統(tǒng)組織和景觀格局等方面，形成了傳承與發(fā)展的脈絡(luò)肌理、銜接互動的功能分區(qū)、結(jié)構(gòu)清晰的道路系統(tǒng)等特色，力求使黃龍山校區(qū)與原流芳校區(qū)以及周邊城市環(huán)境良性互動、有機融合。

4.4 校園規(guī)劃建設(shè)中彰顯的校園文化

4.4.1.校園人文歷史的傳承與發(fā)展

武漢工程大學的發(fā)展像其他高校一樣都經(jīng)歷了從萌芽到逐步成熟的過程，而在這一過程中留存下來許多有形無形的“痕跡”，這些“痕跡”既包括制度文化、行為文化等無形的烙印，還包括以建筑與環(huán)境的形式固化在校園中所形成的標志性符號或獨特的校園風格。然而，人們只有通過鐫刻著不同時代學校發(fā)展軌跡的校園建筑和環(huán)境，才能直觀感知學校的教育傳統(tǒng)和文化積淀并產(chǎn)生深刻印象[6]。黃龍山校區(qū)規(guī)劃充分尊重原有的歷史特色和發(fā)展歷程，通過對建筑與環(huán)境進行精心設(shè)計與建造來傳承這種風格和標志性符號并將校園人文歷史發(fā)揚光大形成新時期獨特的校園文化。這種傳承與發(fā)展在物質(zhì)空間層面上，主要表現(xiàn)為建筑組群形態(tài)的傳承和發(fā)展：建筑群延續(xù)原有流芳校區(qū)的建筑組群形態(tài)，采用了開放式的院落組團形式，實現(xiàn)了各學科的相互滲透和交融，使建筑藝術(shù)與校園文化融為一體、交相輝映，折射出具有文化底蘊的創(chuàng)新性校園文化。

4.4.2 公共空間的活力和文化內(nèi)涵

通過設(shè)置地下通道使黃龍山校區(qū)與流芳校區(qū)形成完整連續(xù)的步行和車行系統(tǒng)，使兩校區(qū)得到了緊密的交流和聯(lián)系。在黃龍山校區(qū)內(nèi)部，公共空間的活力體現(xiàn)在：（1）公共空間設(shè)在人流的必經(jīng)之處或人群較多的教學樓群周圍，并采用宜人的尺度組成豐富多變的序列，形成多樣化的趣味空間，增強公共空間的活力[7]。（2）建筑趨向組群化，以便于各學科師生之間的交流。通過公共空間的有機聯(lián)系，促進學科發(fā)展和學生素質(zhì)的全面提高，使師生在這樣的場所中得到精神層面的提升[8]。

在校區(qū)內(nèi)部，設(shè)計不同主題和文化內(nèi)涵的公共空間：環(huán)境與城市建設(shè)學院建筑群三面圍合，面向校園主干路，設(shè)有以“務實”為文化主題的半開放庭院空間；以“青春”為文化主題，在校區(qū)北部設(shè)置體育運動場地，在校園入口處設(shè)置親水平臺和濱水小游園，從而組合成不同尺度和形態(tài)的開敞空間。這些多樣化的空間為師生的交往提供了宜人的場所，為校園文化內(nèi)涵的積淀創(chuàng)造了條件。

4.4.3 多樣化交往空間體現(xiàn)“以人為本”

本規(guī)劃本著為師生營造一個人性化的工作學習環(huán)境的目的出發(fā)，注重拓展除教室、宿舍等正式場所以外的室外交往空間，比如建筑外部空間、綠地、濱水地帶等。結(jié)合師生活動特點，通過完整便捷的步行網(wǎng)絡(luò)將4個層次的交往空間聯(lián)系起來，形成完整有序的外部活動空間體系，滿足多樣化的交往需求。例如，在黃龍山校區(qū)的景觀軸線上設(shè)計了中央核心綠化區(qū)與體育運動區(qū)組成的公共活動綜合帶，將教學區(qū)﹑中央核心綠化區(qū)等功能區(qū)以最便捷的路線串通，符合師生戶外學習、思考和交往的要求，體現(xiàn)包融性與以人為本。

5 結(jié) 語

為增強校園的歸屬感和內(nèi)聚力，需提高校園建筑和空間的整體性和標識性，加強校園景觀綠化的個性化和多功能設(shè)計，著力打造環(huán)境特色鮮明的校園。同時，校園規(guī)劃的文化觀念應在校園規(guī)劃中得到充分體現(xiàn)，通過校園規(guī)劃來落實校園文化建設(shè)所需的合理空間體系。在實際規(guī)劃建設(shè)中，應基于校園所在的地域和校園文化背景，對建筑、綠化、人文景觀等進行精心的設(shè)計，體現(xiàn)師生的審美意識和價值追求，突出獨具學校特色的精神內(nèi)核，為師生營造宜人的、人文氣息濃厚的工作學習環(huán)境。

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