我在政治教學(xué)中進(jìn)行了下述六式的嘗試，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟迪思維。

一、直觀式

它具有具體、生動(dòng)、直接、易記等特點(diǎn)。具體操作是借助于電化教學(xué)的器材，把一些知識(shí)、理論轉(zhuǎn)化為圖片、錄音、錄像，讓學(xué)生通過(guò)不同的感覺(jué)器官，進(jìn)行形象性的接受。如分析“真理的客觀性”這一知識(shí)點(diǎn)，用了一幅“口大真理多”的漫畫(huà)，并在旁邊注明三個(gè)知識(shí)層次：真理的內(nèi)容是客觀的；真理是人腦對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)；檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐（客觀的），同時(shí)還指出“口大真理多”錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了真理的客觀性，是唯心主義的認(rèn)識(shí)觀。這樣比直接地進(jìn)行分析講述更加省時(shí)、省力，且明確易懂、易記。

二、隱含式

運(yùn)用這種方法對(duì)于一些有理論難度，又不易引起學(xué)生注意的知識(shí)理解和掌握，有比較好的作用。它猶如影視中制造懸念的手法，形象一點(diǎn)說(shuō)，讓學(xué)生跳起來(lái)摘果子。其要求是設(shè)計(jì)問(wèn)題，提供一些思路，讓學(xué)生注意各知識(shí)點(diǎn)的前后聯(lián)系，認(rèn)識(shí)其所以然。例：《政治常識(shí)》前言中指出：政治的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)；階級(jí)性是政治的本質(zhì)屬性；在人民掌握政治后，……國(guó)內(nèi)的政治關(guān)系主要是人民的內(nèi)部矛盾。這組文字在教學(xué)上既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，對(duì)它的理解包含著認(rèn)識(shí)這樣一些知識(shí)：（1）階級(jí)社會(huì)中的不同階級(jí)的利益要求和目的；（2）社會(huì)主義條件下國(guó)內(nèi)的政治關(guān)系是不是階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)；（3）我國(guó)人民內(nèi)部關(guān)系的理解。這些知識(shí)，僅從字而看，很容易讓學(xué)生忽視，但又使他們直接難于理解。我就按其內(nèi)在的分析說(shuō)明，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：（1）社會(huì)主義條件下國(guó)內(nèi)的政治關(guān)系是不是階級(jí)關(guān)系？這種階級(jí)關(guān)系應(yīng)怎樣理解？（2）這種政治關(guān)系變化的原因是什么？然后要求學(xué)生通讀這全段文字，把相關(guān)的知識(shí)要點(diǎn)直接用書(shū)中的文字表述出來(lái)，把通讀、理解和運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生嘗試跳起摘果子的滋味，比我們直接地講述好得多。

三、附加式

這種方法的要求是對(duì)某些知識(shí)的理解和掌握，不是簡(jiǎn)單地讀一讀或死背幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而是在不影響該知識(shí)的前提下。附加一些條件或內(nèi)容，使之更加完整明了。也以《政治常識(shí)》前言為例，政治的核心問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題；對(duì)這層意思的理解，我寫(xiě)了這樣幾句話：（1）一定階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)要實(shí)現(xiàn)和維護(hù)各自的利益必須依靠國(guó)家政權(quán)（工具）；（2）在階級(jí)社會(huì)中，一切政治斗爭(zhēng)都是圍繞著國(guó)家政權(quán)問(wèn)題展開(kāi)的，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只有依靠和運(yùn)用國(guó)家政權(quán)才能保證或?qū)崿F(xiàn)其利益。這兩句話中，除了“一定階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)要實(shí)現(xiàn)和維護(hù)本質(zhì)階級(jí)的利益”、“在階級(jí)社會(huì)中，一切政治斗爭(zhēng)都是團(tuán)結(jié)著國(guó)家政權(quán)問(wèn)題展開(kāi)的”是書(shū)上原段文字已有的，余下是附加的，用這附加的文字點(diǎn)明了內(nèi)在的原因和目的，這既運(yùn)用了已學(xué)過(guò)的知識(shí)，又能使學(xué)生更加明了。

四、相等式

這如數(shù)理化學(xué)科中的計(jì)算題，用已知求未知推出結(jié)論。在政治練習(xí)或試題中，有計(jì)算題的要求，這且不能。我們可以采用這種形式認(rèn)識(shí)問(wèn)題，以體現(xiàn)教學(xué)的靈活性，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，增強(qiáng)他們的記憶。著名教育家魏書(shū)生講過(guò)：一句話有一百種說(shuō)法。我認(rèn)為此話的內(nèi)涵也暗示著我們的教學(xué)不必局限或拘泥于某一點(diǎn)。例如要讓學(xué)生理解民主的階級(jí)性，是統(tǒng)治階級(jí)的民主。我設(shè)計(jì)了這樣的等式：民主=大多數(shù)人的統(tǒng)治；階級(jí)社會(huì)的民主=剝削階級(jí)的民主；社會(huì)主義的民主=？最后一個(gè)等式讓學(xué)生找出未知。對(duì)此的要求是：一是使學(xué)生明確社會(huì)主義不是階級(jí)社會(huì)；二是讓學(xué)生知道人民是國(guó)家和社會(huì)的主人；三則又要求他們?cè)诒硎錾系臏?zhǔn)確性，認(rèn)識(shí)廣大人民的民主才在歷史上第一次真正實(shí)現(xiàn)了全社會(huì)大多數(shù)的統(tǒng)治。

五、材料式

這類(lèi)形式在輔導(dǎo)資料和各類(lèi)試題中比較常見(jiàn)，它在試題中比分較多，通常具有壓軸題之稱。在此我不作具體的例舉，僅從要求上談一些認(rèn)識(shí)。答材料題大多以問(wèn)題的要求為重，對(duì)學(xué)生的要求較高，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)往往兩種情況比較突出，一是洋洋灑灑，理論堆砌，不著邊際，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，這種情形的存在產(chǎn)生的結(jié)果是花時(shí)多得分少，很不經(jīng)濟(jì)，另一是一字不答，管它東西南北風(fēng)，這是學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生。因此，我從材料的選擇上注意新（穎）、熱（點(diǎn)）、重（點(diǎn)），以引起學(xué)生的注意，反過(guò)來(lái)促進(jìn)理論的學(xué)習(xí)，從問(wèn)題的設(shè)計(jì)上力求角度多一此，分解細(xì)一些，要求明確一些，切忌事無(wú)巨細(xì)，進(jìn)行“地毯式”轟炸，導(dǎo)致學(xué)生凌亂、盲目，收不到實(shí)際效果。

六、趣味式

思想政治課教學(xué)，人們首先的感覺(jué)，政治老師該是馬列主義老太太的腔調(diào)，要一本正經(jīng)、句句在理、字字珠璣，這種要求在教學(xué)中是無(wú)法做到和做好的。我認(rèn)為課堂教學(xué)的正規(guī)化，應(yīng)是理論闡述，用語(yǔ)的正規(guī)化，這是培養(yǎng)學(xué)生清晰的思維，準(zhǔn)確的表述，嚴(yán)密的邏輯的基本要求，而學(xué)生在課堂中應(yīng)是氣氛活躍，心情愉快，不是簡(jiǎn)單的愛(ài)動(dòng)者。因此，上課時(shí)，通過(guò)故事、笑話、謎語(yǔ)、幽默的語(yǔ)言等饒有興趣的內(nèi)容，結(jié)合理論，深入淺出地讓學(xué)生接受，有著事半功倍的效果。如講哲學(xué)中“人們利用自然物的基礎(chǔ)是客觀存在的自然物和屬性”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我先叫學(xué)生講《皇帝的新裝》騙子織布裁衣和皇帝穿“新衣”游行的片斷，然后點(diǎn)題，同學(xué)們都會(huì)心地笑了，接著又叫同學(xué)指出其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，基本都能準(zhǔn)確地回答。當(dāng)然，在這方面，我們政治老師自身的知識(shí)、閱歷也要較豐富。