在平時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，同學(xué)們的注意力往往集中在學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容上，而對(duì)自己從事的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)有什么特點(diǎn)，應(yīng)培養(yǎng)哪些心理素質(zhì)，方法是否科學(xué)等缺少思考。本文想在這方面談點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

一、要正確認(rèn)識(shí)自己從事的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)

1.語(yǔ)文學(xué)習(xí)是求知求真的過程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是在老師的指導(dǎo)和幫助下，系統(tǒng)的接受各種語(yǔ)文知識(shí)，掌握聽、說、讀、寫技能的過程。 “閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確，史鑒使人明智……邏輯與修辭使人善辨?！睆哪撤N意義上說，培根的話是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)功能的高度概括。

2.語(yǔ)文學(xué)習(xí)是情感體驗(yàn)的過程。情感體驗(yàn)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所固有的。從語(yǔ)言的運(yùn)用來說，“言為心聲”，語(yǔ)言是內(nèi)心的情感的反映，從文章學(xué)上說，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯”，文章從來都是“有情物。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)正是以這些語(yǔ)言、文章為媒介，在與社會(huì)歷史的交流中在吸取人類智慧的同時(shí)體驗(yàn)各種人物的情懷，體會(huì)作者和思想締造者的精神。

3.語(yǔ)文學(xué)習(xí)是思維訓(xùn)練的過程。思維與學(xué)習(xí)關(guān)系密切。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中進(jìn)行思維訓(xùn)練具有得天獨(dú)厚的條件。首先，作為語(yǔ)文最基本的要素之一的語(yǔ)言是思維獨(dú)一無二的工具，離開語(yǔ)言，思維就不復(fù)存在。然而，語(yǔ)言訓(xùn)練必須靠思維去組織。

字、詞、句、篇的學(xué)習(xí)，聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，沒有一項(xiàng)可以游離于思維之外。其次，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各項(xiàng)內(nèi)容都是培養(yǎng)思維能力的肥沃土壤。聽、說訓(xùn)練可以培養(yǎng)思維的敏捷性，閱讀訓(xùn)練可以培養(yǎng)思維的廣闊性，寫作訓(xùn)練可以培養(yǎng)思維的獨(dú)立性……記敘文可以發(fā)展形象思維；議論文可以增強(qiáng)邏輯思維能力；說明文可以提高思維的簡(jiǎn)捷性、縝密性……

二、要努力培養(yǎng)適應(yīng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好的心理素質(zhì)

1.提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)動(dòng)力一方面決定語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)程，另一方面也影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力，就要對(duì)語(yǔ)文這門學(xué)科有濃厚的興趣。首先，要明確學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好各門功課的需要，是自我發(fā)展的需要。其次，要建立學(xué)好語(yǔ)文的信心。同樣的環(huán)境，別人能學(xué)好，我也照樣能學(xué)好，甚至比別人學(xué)得更好。只有具備這種自信心的人，才能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中持積極進(jìn)取的態(tài)度。

2.保持語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好情緒，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。情緒的好壞直接影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果，保持積極的良好的情緒，有助于充分發(fā)揮自己的潛能，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率；要是學(xué)習(xí)情緒不佳，就會(huì)嚴(yán)重影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)知覺的范圍，記憶的程度，思維的方式，阻礙語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)程，降低語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。

3.鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，養(yǎng)成敢想敢說的好習(xí)慣。那么，怎樣有利于鼓勵(lì)學(xué)生把他們經(jīng)過思考后得出的具有個(gè)人的獨(dú)到見解的問題，系統(tǒng)、準(zhǔn)確地用語(yǔ)言表達(dá)出來呢？我認(rèn)為教師看輕學(xué)生答案本身的正誤，而注重學(xué)生的態(tài)度和分析、思考問題的方式方法，是至關(guān)重要的。學(xué)生由于受到世界觀、知識(shí)面等因素的限制，發(fā)言時(shí)往往有對(duì)有錯(cuò)，如果答對(duì)時(shí)教師喜笑顏開、贊不絕口，一旦答錯(cuò)就“怒發(fā)沖冠”，橫加指責(zé)，那么，不僅答錯(cuò)的學(xué)生自尊心受到傷害，以后不敢再發(fā)言，就是當(dāng)時(shí)答對(duì)的同學(xué)也不會(huì)覺得輕松愉快，因?yàn)樗麄儾桓冶ＷC自己下次也是正確的。其實(shí)，回答錯(cuò)的學(xué)生，他在考慮問題的思路上，研究問題的方法上，往往還是有他獨(dú)到之處的。對(duì)此，教師若能給予充分肯定，那么，他在接受老師或同學(xué)的糾正時(shí)，積極性絕不會(huì)受到打擊。相反，會(huì)學(xué)得更主動(dòng)。

4.培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的毅力，攻克語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難關(guān)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，毅力主要是指同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，在碰到困難、遭受挫折時(shí)，調(diào)節(jié)、支配自身的思想、行為和心理狀態(tài)的心理過程。

如何在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的毅力？

一要確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。只有目標(biāo)明確，才能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)過程中有所追求，才能產(chǎn)生學(xué)好語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力，才能克服學(xué)習(xí)道路上的困難。

二要有鍥而不舍的恒心。語(yǔ)文知識(shí)涉及面非常廣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)又是個(gè)不斷漸進(jìn)的過程，因此必須作好長(zhǎng)期努力的打算。只有具備鍥而不舍恒心的人，才能真正有所收獲。

三要有百折不撓的勇氣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)常常與困難伴生。心理學(xué)家研究表明，困難與挫折對(duì)健全人格的形成有時(shí)有積極意義，在特定的環(huán)境下，它們能磨煉人的意志，培養(yǎng)人的毅力。因此，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中碰到困難、遭受挫折時(shí)，正確的態(tài)度應(yīng)該是，認(rèn)真分析原因，及時(shí)吸取教訓(xùn)，按照既定目標(biāo)繼續(xù)努力。

三、要掌握科學(xué)的符合自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法

1.多種感官協(xié)同活動(dòng)法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，集聽、說、讀、寫于一體，這種特殊的組合訓(xùn)練，提出了特殊的要求——語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須多種感官共同參與，協(xié)同活動(dòng)。多種感官參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)，一方面擴(kuò)大了感知的范圍，加快了信息加工、交流的速度，另一方面加深了記憶，活躍了思維，提高了單位時(shí)間的學(xué)習(xí)效率。目前，多媒體語(yǔ)音室已在不少中學(xué)建立，它的多種感官參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供了廣闊的天地。我們一定要充分加以利用。

2.多種角度比較分析法。中學(xué)語(yǔ)文教材選文五百多篇，體裁多樣、內(nèi)容豐富，僅以中國(guó)古典詩(shī)歌而論，經(jīng)典作家燦若繁星，名篇佳作浩似煙海。在有限的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間里，掌握那么多內(nèi)容并達(dá)到最佳效果，確實(shí)需要在方法上動(dòng)腦筋。

多角度比較分析法是一種行之有效的方法。這種方法要求把多篇文章放在一起，從不同的角度加以比較，體裁、主題、內(nèi)容、表達(dá)方式、結(jié)構(gòu)安排、甚至遣詞造句等都可一一進(jìn)行比較。多角度比較分析法改變了傳統(tǒng)的單篇學(xué)習(xí)的方式，加快了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)程，加深了對(duì)課文的理解，提高了學(xué)習(xí)的效率。