【摘要】以人為本的教育就是為了塑造人，新一輪課程改革，要求我們重視語文教學(xué)的人文性，讓語文課成為喚醒學(xué)生生命的精神天堂，形成正確的價(jià)值觀，人生觀。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；人文性；思想教育

新一輪課程改革，要求我們必須重視語文教育的人文性，營造人文環(huán)境，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。我們要努力開創(chuàng)語文教學(xué)的新局面。讓語文教育成為人文教育的樂土。

一、忽視人文教育的遺憾

近幾年來，接連出現(xiàn)的大中學(xué)生殺人案、弒母案，曾一度引起社會(huì)各界的高度重視，未成年人犯罪的頻率之高，不能不引起教育者的思考。孩子們的這些過激行為，是不能僅用青春期心理疾病可以解釋的。實(shí)事求是地講，是學(xué)校教育中人文教育失落所帶來的。首先，是人們物質(zhì)生活水平的提高帶來生活品質(zhì)的低落，不良的社會(huì)風(fēng)氣影響到學(xué)校教育，而學(xué)校教育又以高考成績?yōu)橹笓]棒，這種環(huán)境使學(xué)生很容易偏離求知求善的軌道。其次，我們的學(xué)生重理科輕文科偏多，形成傳統(tǒng)教育思想上的本末倒置。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的實(shí)用價(jià)值受到極端重視，我們千年重視的人文傳統(tǒng)教育卻被當(dāng)足球踢。學(xué)生在這種社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境影響下，成了“失落的一代”。

二、重視人文教育，語文教師任重道遠(yuǎn)

“科學(xué)是求真，人文是求善。”作為語文教師，我們必須為學(xué)生的健康發(fā)展著想。十多年來，很多的教育者已認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們呼吁，他們重視 素質(zhì)教育，重視創(chuàng)新教育，關(guān)注人的發(fā)展，創(chuàng)造民主、和諧社會(huì)。但在語文教學(xué)中，真正做到的人卻實(shí)在太少。作為教師，一定要讓學(xué)生懂得，在知識(shí)層面上你也許永遠(yuǎn)成不了人，但在精神層面上只要學(xué)會(huì)做人，懂得做人，就可以說成人了。語文教學(xué)就是要讓學(xué)生會(huì)做人、會(huì)生活、會(huì)求知 ，這才是語文教師求真務(wù)實(shí)之道，應(yīng)當(dāng)始終不渝地堅(jiān)持下去。

三、切實(shí)提高教師個(gè)人修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急

面對(duì)語文教學(xué)中人文性的失落，我們感到教師的修養(yǎng)亟待提高，師德師風(fēng)建設(shè)迫在眉睫，否則，怎么能為人師表？具有教師這一神圣而光榮稱號(hào)的人，首先應(yīng)該向?qū)W生講授的是如何做人，其次是如何思考，再次才是傳授具體的專業(yè)知識(shí)。教師的品行若有問題，就不可能向?qū)W生講授成功的人文教育。有一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的形象比喻，說：“德育不好是危險(xiǎn)品，智育不好是次品，體育不好是殘品，美育不好是副品，勞動(dòng)不好是樣品?！逼鋵?shí)，這個(gè)比喻同樣可以用在教師身上，教師缺乏個(gè)人修養(yǎng)，豈不是更危險(xiǎn)？

重視師德建設(shè)，需要教師摒棄那種急功近利的思想，我們不只是為應(yīng)試教育鋪路，更是為學(xué)生的健康發(fā)展點(diǎn)燈。師德建設(shè)要一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成，需要教師收拾起傳教士搬冷漠的面孔，讓學(xué)生感受到教育者的人文關(guān)懷。語文學(xué)科不僅是工具性學(xué)科，而且對(duì)形成一個(gè)人的品格、一個(gè)人的底蘊(yùn)、培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。所以，語文教師需要良好的品德修養(yǎng)來照亮學(xué)生做人之路，師德重于泰山。

四、做學(xué)習(xí)型老師，提高教師文化修養(yǎng)

新時(shí)代語文老師，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)習(xí)語文成為一種特殊享受，一種精神需要，一種幸福的體驗(yàn)。這要求語文老師要具備終身學(xué)習(xí)的能力，而且要養(yǎng)成習(xí)慣。一個(gè)語文老師只會(huì)背百十篇中外經(jīng)典，會(huì)幾十段教育家語錄，這對(duì)語文教學(xué)而言，僅僅是涉獵、泛覽、淺嘗而已。語文教育所需要的各種知識(shí)和涵養(yǎng)，是靠實(shí)踐，靠思想，靠創(chuàng)新，日積月累而形成的教學(xué)風(fēng)格。只有踏踏實(shí)實(shí)給自己充電，才會(huì)鑄煉出高瞻遠(yuǎn)矚，實(shí)力雄厚，身手矯健的真正弄潮兒。要讓“真實(shí)、自由、個(gè)性”的語文教學(xué)成為語文課改的教學(xué)主流，讓“吟誦——探究——鑒賞——體悟——吟誦”語文課堂成為語文教育的生命。只有如此，才能讓學(xué)生領(lǐng)悟語文學(xué)習(xí)的真諦。

五、讓語文課成為喚醒學(xué)生生命價(jià)值的精神天堂

在新一輪課改實(shí)施的今天，我們的語文教學(xué)應(yīng)該更富有詩意和活力，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，讓學(xué)生從文學(xué)作品中，從教師身上都能感受到理解、尊重、關(guān)愛。從而影響其心靈。語文課要讓學(xué)生感到社么是真正的真、善、美，讓他們的情感得到洗滌、凈化。教師的愛是學(xué)生健康成長的源泉。人文性培養(yǎng)不是靠說教能湊效的，而是靠感化。教育教學(xué)活動(dòng)中，教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。讓學(xué)生學(xué)會(huì)把自己的手伸向別人；在學(xué)生跌倒時(shí)，老師的鼓勵(lì)會(huì)使學(xué)生自己爬起來；當(dāng)學(xué)生取得成功時(shí)，要給學(xué)生以鼓勵(lì)，讓其獲得成功的體驗(yàn)；要讓學(xué)生正確對(duì)待自己，對(duì)待他人。讓中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)得到有效繼承和發(fā)揚(yáng)。課堂上，多給學(xué)生一份信任，一份鼓勵(lì)，一份機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)同情和友愛。那么，孩子得到的不僅是知識(shí)與能力，而且在學(xué)習(xí)過程中，形成良好的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生了對(duì)語文學(xué)習(xí)的濃厚興趣，并逐漸形成正確的價(jià)值觀、人生觀。

總之，面對(duì)語文教學(xué)中失落的人文性，我們要反思，要總結(jié)，要有對(duì)策。一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)的老師，一個(gè)會(huì)反思有責(zé)任感的老師一個(gè)會(huì)生活有良好修養(yǎng)的老師，一個(gè)會(huì)研究有扎實(shí)文學(xué)根底的老師，才是能擔(dān)負(fù)起新課改語文教學(xué)的好老師。因此，藉由新課程推行，改變傳統(tǒng)語文教學(xué)中智德分離，重智輕德現(xiàn)象，將人文性落實(shí)到語文課上是十分必要的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《中學(xué)語文教學(xué)》.

[2]《教師博覽》.