[摘要] 《文同全集編年校注》（胡問濤、羅琴）以文同全集《丹淵集》為底本，參照其他文獻(xiàn)資料，在詳細(xì)考訂的基礎(chǔ)上為之編年、作注，并根據(jù)多個校本和校記細(xì)加校勘，具有多方面的文獻(xiàn)價值：考證了《丹淵集》的命名；開創(chuàng)了文同研究的新局面；有辨?zhèn)未嬉珊托？陛嬝齼r值；有助于考查文同的交游與交往圈子；對研究墨竹畫有重要價值等。研究這些文獻(xiàn)價值對研究文同及其詩文的整理大有益處。

[關(guān)鍵詞]胡問濤 文同 《丹淵集》 《文同全集編年校注》 文獻(xiàn)價值

1 引 言

2012年4月的一個早晨，師公胡嗣坤（筆名問濤）先生突然去世，永遠(yuǎn)地離開了深愛他的親人和敬重他的學(xué)子們。先生身體素來康健，卻突然駕鶴西去，讓我們久久難以釋懷。問濤先生畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，生前系西華師范大學(xué)中文系教授。他鐘愛教育事業(yè)，傾其一生“傳道授業(yè)解惑”。同時，先生著書立說，科研成果卓著，獲獎無數(shù)，曾是《漢語大字典》的編審之一。平日里，先生處事低調(diào)，為人謙和，樸實節(jié)儉，深深地感染著我們。

后來，和恩師羅琴教授整理先生遺物時，有幸獲贈師公和恩師合著的《文同全集編年校注》[1]（簡稱《文?！罚?。細(xì)品此書，我又真切地感受到了先生淵博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和忘我的敬業(yè)精神。所以不揣淺鄙，試從該書文獻(xiàn)價值的視角作粗淺探討，以期拋磚引玉，引發(fā)學(xué)界對《文校》一書的廣泛關(guān)注和深入研究。同時，謹(jǐn)以此小文遙寄哀思，深切緬懷胡問濤先生。

2 文同其人及《文?！犯攀?/p>

文同（1018—1079），字與可，西漢蜀郡（今四川成都）太守文翁之后，人稱石室先生，又稱安靜先生，自號笑笑先生、笑笑居士、錦江道人，北宋著名書畫家、文學(xué)家。因官終湖州知州（今浙江湖州），雖卒于到任途中，世人仍稱文湖州。

文同自學(xué)成才，是北宋中后期一位詩、賦、書、畫全能的藝術(shù)大家。蘇軾稱贊文同“四絕”：“詩一，楚辭二，草書三，畫四”[2]。其墨竹畫，舉世聞名，世人競相爭索，視為珍寶。同時，他又是一個“端靜而文，明哲而忠”的正人端士[3]，因而在當(dāng)時的士大夫階層頗受尊重和推崇。先有達(dá)官顯貴文彥博（任過宰相）為之延譽，后有名人大家歐陽修、王安石、司馬光、蘇軾和蘇轍稱頌。然而，在文學(xué)昌盛的宋代，文同并不被作為主流文人，這是不爭的事實。從政治上看，文同行事保守、中庸，一生官位不顯。因此，自北宋以來，在浩如煙海的文史書籍中，研究文同詩文的資料相對較少。后人研究關(guān)注文同，也往往側(cè)重其墨竹畫，對其詩文一直缺乏系統(tǒng)而全面的整理。

胡問濤先生和羅琴恩師傾注了大量精力和心血，合作完成了這部作為當(dāng)時“四川省古籍整理規(guī)劃出版重點項目”和“四川省教育委員會重點科研項目”的《文校》。這部著作的面世，可以說開創(chuàng)了全面而系統(tǒng)地搜集、校注文同詩文的先河。因為900多年來，文同全集尚無編年校注問世，近現(xiàn)代的各種文學(xué)史、詩歌史對文同關(guān)注不夠，研究文同詩文的論文寥若晨星。所以，要系統(tǒng)地研究文同的詩文，不能不參考《文校》；而研究《文校》，不能不提及胡問濤先生和羅琴老師。

作為以編年形式校注文同詩文的專著，《文?！返拿媸罒o疑填補了文同研究的空白。國學(xué)大師蔣紹愚先生（北京大學(xué)中文系教授，漢語史博士生導(dǎo)師）曾經(jīng)這樣評價此書：“是古代詩文校注的一部力作”[4]。該書無論編排體例、詩文內(nèi)容、引文資料，還是注疏、?？?、辨?zhèn)?、輯佚等，較以往任何“文同集”包括《丹淵集》都詳實、可查?？梢?，《文?！凡粌H具有豐富的文學(xué)價值和史學(xué)價值，而且具有珍貴的文獻(xiàn)價值。研究它可以打開研究文同的一扇窗，是研究文同不可多得的材料。

3 《文?！返奈墨I(xiàn)價值

3.1考證了《丹淵集》的命名由來

歷代刻本都將文同全集命名為《丹淵集》。以《丹淵集》命名文同全集，到底出于詩人本意，還是文鷟（文同曾孫）編“家集”時命名，或是家誠之慶元本所命名？歷朝歷代文獻(xiàn)雖然著錄者居多，但其名稱的由來難以考證。對照各家之言，《文?！吩凇靶Ｗ⒄f明”中明確提出了《丹淵集》的命名來源于文同“丹淵客”的自稱。此提法對研究文同詩文的“結(jié)集”有重要的參考價值。

考“丹淵”之義，一為水名?！稘h書·律歷志下》：“（帝堯）讓天下于虞，使子朱處于丹淵為諸葛亮侯?！奔礊榈に?。二為地名。阮籍《采薪者歌》：“日沒不周西，月出丹淵中?！奔粗冈鲁鲋帯Ｈ欢叨紱]談及其命名。明萬歷四十年鹽亭知縣蒲以懌在《新刻石室先生丹淵集序》中對此作了探討：“稽其題曰《丹淵集》，說者謂是集也如冰霜浩露，又如碧霄朱霞，其思淵霈，其文丹彩，以此為丹淵之象?！瓎瑁ê酰?，此其為《丹淵》源乎！”此說有些道理，但于命名而言多為臆測。胡問濤先生和羅琴老師依據(jù)文同在治平年間所作之《刻李至送張忠定知益州詩記》中曾說“鳳凰之集于丹山，而珠貝之聚于紫淵也”和文同曾游開化院并題壁云“來觀古柏。丹淵客丁巳五月二十三日題”（《興地紀(jì)勝》卷一九〇）定論：《丹淵集》之命名乃根據(jù)文同自稱“丹淵客”，人稱“丹淵先生”。

3.2開創(chuàng)了文同研究的新局面

文同詩文的結(jié)集本——《丹淵集》[5]，是慶元元年（1195年）知邛州家誠之據(jù)文鷟的“家集”重加校正，刊刻以傳，即世人所謂慶元刻本。家誠之編刻《丹淵集》，使文同遺作得以歷經(jīng)宋元而保存至明。明萬歷三十六年（1608），內(nèi)江人李應(yīng)瓊、李應(yīng)魁刻印《新刻石室先生丹淵集》，三十八年（1610）吳人吳一標(biāo)刻印《陳眉公先生訂正丹淵集》，四十年（1612）鹽亭知縣蒲永懌刻印《新刻石室先生丹淵集》，崇禎四年（1631）常熟人毛晉重修刻印《陳眉公先生訂正丹淵集》。至此，《丹淵集》有兩個系統(tǒng)：一為未經(jīng)陳眉公訂正的，一為經(jīng)過陳眉公訂正的。兩個系統(tǒng)的祖本都是家誠之的慶元本。乾隆四庫全書本出自“鮑士恭家本”，但《四庫全書總目》未說明系何版本。民國四部叢刊本即崇禎本，系影印上海涵芬樓所藏明汲古閣刊本。

自《丹淵集》問世后的900多年來，?？闭卟环ζ淙恕Ｃ鞔嘘惷脊?，清代有梁山舟和無名氏，民國有退舟（別名，姓名事跡不詳）和傅增湘。以上諸家所校，改字不多。近現(xiàn)代北京大學(xué)出版社出版的《全宋詩》和巴蜀書社出版的《全宋文》，分別對文同詩文做了?？?，但限于其總集的性質(zhì)和體例，所用校對版本和參考書不多。

《文?！芬猿绲澦哪昝珪x《陳眉公先生訂正丹淵集》為底本，在參考諸校本的基礎(chǔ)上，出校多有增添，此其一。其二，900多年來，《文同全集》向無注本，《文?！诽钛a了這一空白。

本書按詩、賦、文次第，各體編年排列。其中詩分為編年詩、未編年詩兩部分。編年詩又分為按寫作時間編年詩和按寫作地點編年詩——每一時期中，確年可考者，依年月編排；僅可判定其大致時限、但寫作地點明確者，則按寫作地點編年。未編年詩先收錄古今詩，后收錄樂府詩。然后是編年賦、編年文、未編年文及殘句和辨?zhèn)?。如此排列，十分有助于我們對文同詩、賦、文的宏觀把握和理解。因為我們知道，要深入讀懂作品，必須結(jié)合時代背景和創(chuàng)作背景，深入作者的內(nèi)心去領(lǐng)悟和把握其主體情感，為作品編年恰恰為讀者理解作品提供了這種可能。

本書注釋，一般以第一條為解題，重在系年考證，發(fā)幽鉤沉，不辭繁瑣。比如第九頁《高堂山兜率寺》注（一）：“高堂山，在今四川大邑?！肚逡唤y(tǒng)志》卷四一一《邛州·山川》：‘高堂山，在大邑縣西十五里。天氣晴朗，夜有圣燈，飛舞林巒，為勝之勝概。’兜率寺，在山上。兜率，佛教謂欲界六大天中的第四天。此詩亦文同攝大邑時作”。至于注解詞語典故，則務(wù)求簡明，凡較常見者，不一一引列書證。我們姑且不論注釋得好與不好，僅就注解文同詩文這種嘗試而言，本身就具有開創(chuàng)性意義。

3.3有珍貴的辨?zhèn)未嬉珊托？陛嬝齼r值

《文?！犯鶕?jù)十多個校本和校記細(xì)加?？保哂休^高的古籍整理價值。本書校勘務(wù)求簡要，避免重復(fù)。凡底本無誤而他本誤者，不出校記。凡各本有異文者，若明顯可斷定底本脫訛者，改正底本文字，并出校記說明；若遽難甲乙，則列出異文，供讀者參酌，便注明“疑”。個別文字底本疑有脫誤，然無版本依據(jù)，姑不改動，僅作考釋。凡顯系書寫手誤者，逕行改正，不出校記。據(jù)統(tǒng)計，本書輯佚詩5首、文1篇，?？?48處。此外，還設(shè)專節(jié)（卷三十二）進(jìn)行辨?zhèn)?，?首。

《文校》在?？迸c辨?zhèn)畏矫娉尸F(xiàn)出來的特色有：其一，點校精當(dāng)。如第445頁和第625頁，若不熟悉“高舂”出于《準(zhǔn)南子》一詞，就無法作此校改；就其意義上講，“高舂” 比“高春”恰當(dāng)。其二，辨?zhèn)斡袚?jù)。如第1021頁，認(rèn)為《北園》一詩，《方興勝覽》卷一九〇《利州路·洋州·詩下》收此詩作為文同詩有誤，應(yīng)為蘇軾《和文與可洋川園池三十首》之一。因為《蘇軾詩集》卷一四及《丹淵集》附錄《諸公書翰詩文》中都有收錄。

3.4有助于考查文同的交游與交往圈子

文同一生喜交游，善交往，社會關(guān)系頗多。要想徹底弄清文同的人際關(guān)系，于時隔近千年的今天來說實屬不易?！段男！凡粌H收錄了文同的詩文，還收錄了大量與文同有關(guān)的“書翰詩文”。資料之豐富，史無前例。研究分析文同和有關(guān)文同的這些詩、文，至少可以考查出文同交游與交往圈子的大概。

據(jù)統(tǒng)計，《文?！匪瘴耐姟①x、文共1 207首，其中詩869首，賦和文共338篇。而在所收詩中，涉及交游與交往的有273首；所收賦和文中，則有130余篇；收錄與文同有關(guān)的“書翰詩文”138首（篇），所以涉及交往交游的詩文共計541首（篇），約占全書收錄詩文總數(shù)的40%。其中涉及交往人物共200多人，可知姓名的有80多人，其余的人物則以姓氏、官銜、官職、同院、同官、同年、山人、道人、道友、禪士、處士等稱之。僅從存有實名的80多人來看，見于史書，可考其事跡、人品的就有30多人?？梢?，文同與這些人的交游與交往構(gòu)成了一個龐大而復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)：既有達(dá)官貴人，又有黎民百姓；既有文藝知音，又有道禪之士，其交游交往圈子非常廣泛。

從其“書翰詩文”來看，與文同交往甚密的要數(shù)三蘇了。據(jù)史料記載，文同與蘇洵曾在朝共事；與蘇軾唱和最多；與蘇轍是“親家翁”。文同有關(guān)蘇軾的詩文今存19首（篇），蘇洵有關(guān)文同的詩有1首，蘇軾有關(guān)文同的詩文有79首（篇），蘇轍有關(guān)文同的詩文有55首（篇）[6]。如，《文?！犯戒浺弧段耐曜V》所錄蘇軾《黃州再祭文與可》：“我官于岐（即陜西鳳翔），實始知君?！倍耐曁K軾為知己，認(rèn)為只有蘇軾能懂他的畫：“文與可每與人畫竹竟，輒屬曰：無令著語，待蘇翰林來”（《東山談苑》）。熙寧十年（1077年），文同與蘇轍議兒女婚事。蘇軾《小簡》：“今日沿汴赴任，與弟同行。聞與可與之議姻，極為喜幸。從來交契如此，又復(fù)結(jié)此無窮之歡，美事！美事！”熙寧九年，蘇轍作《答文與可十首》：故人遠(yuǎn)在江漢，萬里時寄聲音。聞道禪心寂寞，未廢詩人苦吟”。文同去世后，蘇轍又作《祭文與可文》：“與君結(jié)交，自我先人?！笨梢姡耐c三蘇情誼深厚，特別是與蘇軾交厚，互為文藝知音。

3.5對研究墨竹畫有重要的藝術(shù)參考價值

文同一生以竹為君，以竹為友，且愛竹入迷，觀賞入微：“朝與竹乎為游，暮與竹乎為朋，飲食乎竹間，偃息乎竹陰，觀竹之變也多矣”（蘇軾《墨竹賦》）。書中涉及竹的詩文有50余首（篇），其中98%見于他人作品，足見其墨竹畫影響之大。從另一層面講，《文?！穼⑸⒁娪诟鲿挠嘘P(guān)文同竹的詩文集中在一處，有助于我們系統(tǒng)了解其墨竹畫技法。

文同不僅愛竹，而且詠竹?；蜷g接寫竹，把竹作為陪襯和象征，用以抒發(fā)詩人高雅、脫俗的情懷，如“晴云秋月，塵埃不能到”；或正面寫竹，贊美竹的蓬勃英姿和陽剛之美，如“帷幔翠錦，戈矛蒼玉”（《詠竹》），又如“修篁揭其間，萬個挺若箭”（《曉入東谷》）。

文同還畫竹，其墨竹畫遐邇聞名。正是詩人平常對竹精細(xì)入微的深刻理解，加上對竹懷有獨特的感情，畫起竹來才能“形神俱佳”，并創(chuàng)造了以“墨深為面，淡為背”的墨竹畫法。文同的墨竹畫取得了空前絕后的藝術(shù)效果，胡問濤和羅琴老師縱觀《文?！分兴小爸裨姟?，在“附錄”中總結(jié)出三點技法：一是“胸有成竹”的繪畫理論，二是“以小見大”的藝術(shù)構(gòu)思，三是“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)效果，這對我們研究墨竹畫有極高的藝術(shù)參考價值。

3.6其他文獻(xiàn)價值

除上文所述以外，《文?！愤€包含其他一些文獻(xiàn)價值，“注釋”中就包含以下文獻(xiàn)價值：一是語言簡潔，將古體字、異體字改為通用字，有助于閱讀；二是引文旁征博引、引經(jīng)據(jù)典，有助于深入理解；三是將詩文前后時間對照分析，有助于考訂系年，等等。限于篇幅，在此不一一贅述。

事實上，“文獻(xiàn)價值”本身就是一個較寬泛的概念，研究者可因切入角度的不同而發(fā)現(xiàn)不同的文獻(xiàn)價值。本文疏誤難免，祈望方家指正。

參考文獻(xiàn)：

[1] 胡問濤，羅琴.文同全集編年校注[M].成都：巴蜀書社出版社，1999.

[2] 蘇軾.書文與可墨竹并序.蘇軾詩集[M].卷二六，北京：中華書局，1982.

[3] 蘇軾.墨君堂記.蘇軾文集[M].卷一一，熙寧元年，北京：中華書局，1986.

[4] 蔣紹愚.《文同全集編年校注》讀后[J].四川師范院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2000（3）：100.

[5] 范百祿：文公墓志銘，文同：丹淵集[M].附錄（四部叢刊本）.上海：上海古籍出版社，1989.

[6] 羅琴.文同與二蘇的交游與交往詩文系年考[J].西南民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2001（10）：70-72.

[作者簡介]江 云， 女，1974年生，館員，碩士，發(fā)表論文近20篇，參研課題4項。