[摘 要]:語文學(xué)科的“人文性”,注定了它具有培養(yǎng)情感等非智力因素的任務(wù),情感因素是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的源泉,是思維發(fā)展的動(dòng)力,是課文、教者、學(xué)者間溝通的橋梁。中學(xué)語文課應(yīng)在注重對學(xué)生尊重、理解、關(guān)懷的基礎(chǔ)上,既要對學(xué)生進(jìn)行語文知識的訓(xùn)練,又要充分注重學(xué)生的精神成長,使語文教學(xué)充滿人文關(guān)懷,使學(xué)生的情感因素在語文課堂中發(fā)揮積極作用,以尋求精神家園的執(zhí)著走進(jìn)美好的語文世界。
[關(guān)鍵詞]:情感教育 語文教學(xué) 積極作用
情感因素是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的源泉,是思維發(fā)展的動(dòng)力,是課文、教者、學(xué)者間溝通的橋梁,課堂教學(xué)是情感教育的原點(diǎn)和主要渠道。因此中學(xué)語文課的教學(xué)既要進(jìn)行語文知識的訓(xùn)練,又要充分注重學(xué)生的精神成長。這就要求我們語文教師必須進(jìn)行價(jià)值本位的轉(zhuǎn)移,加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育,使語文教學(xué)充滿人文關(guān)懷,使學(xué)生的情感因素在語文課堂中發(fā)揮積極作用。那么,如何發(fā)揮情感教育在中學(xué)語文教學(xué)中的積極作用呢?結(jié)合從教二十多年的經(jīng)驗(yàn),我想談一下自己粗淺的嘗試。
一、深掘教材中的情感因素,以情引人
英國教育家斯賓基認(rèn)為:“如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足和快樂,即使無人督促也能自學(xué)不輟?!边@就強(qiáng)調(diào)了教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。作為語文信息載體的課文,本身就有豐富的人文內(nèi)涵。它們或揭示了深刻的人生哲理,或閃耀著真理的光芒,或滲透著美好的人性,或彌漫著溫馨的至親至愛……?!拔恼虏皇菬o情物”,選入中學(xué)語文教材的作品都是情文并茂的精品,無論是詩歌、散文,還是小說,都不同程度地或明或暗地蘊(yùn)涵著一定的情感因素,充分挖掘并利用這些情感因素進(jìn)行語文教學(xué),能夠使課堂或“情緒激昂”,或“寂靜無聲”,或“興高采烈”,或“悲涼凄苦”,以此調(diào)節(jié)課堂氣氛,讓學(xué)生在特定的刺激情境中產(chǎn)生自己的主觀體驗(yàn),積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),從而陶冶良好品質(zhì)和高尚情操。語文課的意義不僅僅局限于教給學(xué)生某種語文知識,更主要的是通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字,潛移默化地影響著一個(gè)人情感、情趣和情操,影響一個(gè)人對世界的感受,對生活的體驗(yàn)。在教學(xué)中,教師如能努力運(yùn)用課文中蘊(yùn)涵的真實(shí)感情,引導(dǎo)學(xué)生與高尚的靈魂對話,與智慧的生命碰撞,與豐富的情感交流,學(xué)生的人格就能日趨完善,學(xué)習(xí)效果自然不言而喻。
沒有感情的文章沒有生命力,沒有感情的課堂沒有活力,沒有活力的課堂難以激起學(xué)生心靈漣漪……因此,語文教學(xué)還必須進(jìn)行情感加溫,使其具有強(qiáng)烈的感染力和催化力。這就要求教師在語文教學(xué)中不能做“轉(zhuǎn)運(yùn)站”,而必須“披文入情”。首先,透過形形色色的文字符號,去體味其中蘊(yùn)含的情和意,成為一個(gè)被感動(dòng)的讀者;進(jìn)而將自己融入其中,成為情不自禁的作者;然后設(shè)置一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境,將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚(yáng),呈現(xiàn)給學(xué)生,讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜。如在教朱自清的敘事散文《背影》一課時(shí),我從課文的寫作背景及對“父親”的幾次背影描寫中給學(xué)生營造一種“凄楚感傷”的氣氛,并使這種氣氛彌漫到整個(gè)課堂之中,深入到學(xué)生心靈之中。學(xué)生的情感也自然而然進(jìn)入課文情境之中,教師、學(xué)生、作者與“父親”的情感“熔”于一體,產(chǎn)生共鳴,心靈受到震動(dòng),理解了“天下父母心”的深刻含義,收到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
二、聯(lián)系生活實(shí)際,以情動(dòng)人
課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的情感因素,“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”,這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。語文教學(xué)在人格塑造方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,而學(xué)生的情感生活和人格養(yǎng)成更重要的是依賴于語文教學(xué)。古人云:“文以載道 ”,作為人類文化載體的語文,其語言文字、文學(xué)作品中飽含著豐富的人文精神和情感因素,蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀,閃耀著理性思索的光芒,是對學(xué)生進(jìn)行情感教育的最佳材料。如余光中的《鄉(xiāng)愁》中,詩人個(gè)人的悲歡與偉大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,使詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,設(shè)身處地的體會一下:假如自己就是詩中的“我”,離開家鄉(xiāng),離開了祖國,身居海外二十年、三十年之后那種難以排解的家國之思的感情,讓學(xué)生帶著這種感情去品讀課文,那感情明顯深沉了許多,效果比預(yù)期的好。此外,通過課文中理論文章的學(xué)習(xí),也能使學(xué)生受到情感教育?!墩f謙虛》可引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中華民族崇尚謙虛的傳統(tǒng)美德;《談骨氣》可教育學(xué)生保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣節(jié);《人生的境界》可激發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、把握青春,追求人生的最高境界。
三、注重教師自身的情感因素,以情感人
首先,教師應(yīng)“美其德、慎其行”。教師在學(xué)生心目中樹立的形象、威信是一種強(qiáng)有力的人格力量,對學(xué)生有著巨大的感染力,能引導(dǎo)學(xué)生健康向上發(fā)展。
其次,教師要積極參與到課堂的情感互動(dòng)活動(dòng)中去,建立師生之間的良好情感關(guān)系,創(chuàng)設(shè)友好、民主、平等的教學(xué)氛圍,以心施教、以情激情,真正實(shí)現(xiàn)師生之間的多向互動(dòng),使學(xué)生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展?fàn)顟B(tài)。只有師生產(chǎn)生情感共鳴,才能有默契的配合,教者樂教、學(xué)者樂學(xué),也更容易點(diǎn)燃中下水平學(xué)生的情感火花,使教學(xué)目標(biāo)順利的實(shí)現(xiàn)。如在講授《周總理,你在哪里》這首抒情詩時(shí),我就從懷念這個(gè)感情基調(diào)入手,先由境入情、由情悟理地設(shè)置了一段感情真摯、催人淚下的導(dǎo)語,溶入情境,體會作品的內(nèi)蘊(yùn)情感。在此基礎(chǔ)上,再感情真摯、情意盎然的朗讀,讓學(xué)生蕩氣回腸,潸然而淚下,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的想進(jìn)行自身情感體驗(yàn)的要求。在學(xué)生有表情的課文朗讀課文之前,我又不失時(shí)機(jī)的導(dǎo)情入理:在這十幾年中,人民卻無時(shí)無刻不在尋找總理的足跡,現(xiàn)在,讓我們也加入這尋找的人群中,讓我們也再一次深情地呼喚:周總理,你在哪里?學(xué)生通過教師的引導(dǎo)和自身復(fù)雜的情感體驗(yàn),已經(jīng)體會了作者的創(chuàng)作心態(tài)和創(chuàng)作意圖及教師在教學(xué)中的良苦用心了。于是,師、生、作者、作品之間的感情發(fā)生了強(qiáng)烈的共鳴。言有盡而意無窮。總理偉大的人格力量深深地激勵(lì)著學(xué)生,留給他們無窮的回味和思考。這種思索將持續(xù)到課外,延續(xù)到同題材的詩作中。
總之,“教育就是喚醒”,學(xué)生的心靈需要被喚醒的過程。語文教師只有充分挖掘情感教育在語文教學(xué)中的積極作用,讓語文教學(xué)真正成為喚醒學(xué)生心靈的崔化劑,傾心傾力,感同身受地教,學(xué)生就會受到震憾、感染和熏陶,這樣才能和作者的心靈互相溝通,和課文內(nèi)容發(fā)生共鳴,淋漓盡致地展示其人性的魅力和對生命的至愛,從而以尋求精神家園的執(zhí)著走進(jìn)美好的語文世界。
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