學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)十分必要，對(duì)于學(xué)生終身學(xué)習(xí)十分有利。學(xué)生自主性學(xué)習(xí)是指：學(xué)生由原本在教師的督促下學(xué)習(xí)，或在家長(zhǎng)的監(jiān)督下被動(dòng)地學(xué)習(xí)，變?yōu)樽栽傅?、有?jì)劃地、獨(dú)立地主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的性質(zhì)由“假學(xué)習(xí)”變成“真學(xué)習(xí)”。這樣一來(lái)，假如學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性養(yǎng)成，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)將會(huì)大大變樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步將會(huì)逐步、穩(wěn)步提升。然而，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性并非一件容易事。

通過(guò)我在教學(xué)實(shí)踐不斷摸索，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣入手

許多教育實(shí)踐證明：學(xué)生的學(xué)習(xí)只有在學(xué)習(xí)興趣作為行為動(dòng)力的指引下，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)有實(shí)效。古人云：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)知者?！毖灾祭铮骸芭d趣是最好的老師”如何讓興趣調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其成為“樂(lè)知者”這就需要我們教師在學(xué)習(xí)新課程、新理念的基礎(chǔ)上，解放思想、大膽創(chuàng)新、勇于實(shí)踐。課堂中教師要主動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、民主的學(xué)習(xí)氣氛，給學(xué)生提供豐富多彩的活動(dòng)機(jī)會(huì)，搭建活動(dòng)平臺(tái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，使學(xué)生由被動(dòng)地學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新。好的教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。只有好的教學(xué)內(nèi)容，而無(wú)好的教學(xué)技藝，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也難以保持和提升，因此教師在教學(xué)中應(yīng)注意不斷更新教學(xué)方法，以設(shè)計(jì)各式各樣的符合學(xué)生心理需求的有價(jià)值、有意義的活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、從學(xué)生的思想教育入手

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)；過(guò)而改之，善莫大焉。無(wú)論是教師還是學(xué)生在學(xué)習(xí)交流的過(guò)程中，或在人生成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)出現(xiàn)或這或那的失誤，我們應(yīng)正視學(xué)生的失誤。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)雖說(shuō)打鐵還需本身硬，但有時(shí)出現(xiàn)做法不當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，教師應(yīng)放下架子與學(xué)生平等交流，做到以德服人，以理服人。因?yàn)槿缃竦膶W(xué)生，大部分是優(yōu)越條件、溫馨家庭溺愛(ài)中成長(zhǎng)起來(lái)的，活潑有余，自控力不足，受挫力、忍耐力不高，逆反心理強(qiáng)的嬌慣兒。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)，教師應(yīng)做到尊重學(xué)生的自由意識(shí)，老師應(yīng)多關(guān)心他們，多用兒童般的語(yǔ)言與之交流。盡量先拉近與學(xué)生的關(guān)系，而后再進(jìn)行思想教育，這樣的教育效果才會(huì)好些。原因是：現(xiàn)在的孩子成長(zhǎng)特點(diǎn)決定，只有讓其親其師，方可使其信其道。還有一方面，教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)修養(yǎng)的提升?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)信息其發(fā)展的社會(huì)，是多元文化型社會(huì)。學(xué)生所生活的環(huán)境豐富多彩，周邊環(huán)境對(duì)其的影響與無(wú)形教育較為廣泛，學(xué)生的眼界也較為寬泛。教師要想在學(xué)生心目中樹(shù)立全新的偶像形象，只有不斷學(xué)習(xí)充電，跟緊知識(shí)、信息發(fā)展的步伐自我成長(zhǎng)，這樣做才能行得通。教師應(yīng)該注意和學(xué)生同步接受新事物，與學(xué)生交流中齊列同步，這樣學(xué)生才會(huì)樂(lè)意接受并崇拜老師，才會(huì)愿意接受老師的思想教育，再者，教育過(guò)程中一定要注意掌握適當(dāng)?shù)慕逃椒?，針?duì)學(xué)生要因材施教，因人施法。要做到教育目標(biāo)明確，教育方法靈活，教育內(nèi)容切實(shí).對(duì)于個(gè)別學(xué)困生，教育時(shí)要有耐心，應(yīng)采用循序漸進(jìn)的螺旋上升的教育策略，制定好特定的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的計(jì)劃和目標(biāo)，協(xié)同家政一道選擇適宜的教育方式，與家長(zhǎng)一同培養(yǎng)學(xué)生，使其由低到高逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。幫扶學(xué)生沿著既定的路線走，直至形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在此過(guò)程中，教師是學(xué)生的良師益友，教師以親友的身份幫助他，以教育的方式指點(diǎn)引導(dǎo)他，最終幫助學(xué)生直至成功。與此同時(shí)無(wú)形中也會(huì)建立一種良好的、融洽的、和諧的師生關(guān)系，為以后更進(jìn)一步的教育奠定基礎(chǔ)。

三、結(jié)合家庭教育入手

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。家庭教育十分重要，學(xué)生好多學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成都需要家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合。學(xué)校中的教師應(yīng)與家長(zhǎng)時(shí)常保持聯(lián)系。家長(zhǎng)與學(xué)校始終堅(jiān)持一點(diǎn)：教育要保持一致性。在學(xué)校，老師幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自覺(jué)完成家庭作業(yè)。假如家長(zhǎng)與學(xué)校都能默契配合到位，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，那么學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)很快形成并受用終身。所以，教育只有家庭教育與學(xué)校教育自覺(jué)形成合力，我們的教育才會(huì)彰顯活力，我們的 教育才會(huì)體現(xiàn)真正的價(jià)值意義。

四、從幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困惑入手

在教育過(guò)程中，教師應(yīng)正確分析學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中退步或落后的真實(shí)原因，才能制定出有效的教育策略，實(shí)施有效的教育。有的學(xué)生是因?yàn)閷W(xué)習(xí)習(xí)慣懶散造成的，有的學(xué)生雖然勤奮，然而由于課堂收效不好，對(duì)知識(shí)一知半解而造成的；也有的學(xué)生由于學(xué)習(xí)方法單一、粗笨、死板而造成的。長(zhǎng)期下來(lái)學(xué)習(xí)中積壓了較多的學(xué)習(xí)困惑，阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，凍結(jié)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致這類學(xué)生厭學(xué)退步。針對(duì)此類情形，我們教師應(yīng)有敏銳的洞察力，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)幫助學(xué)生，為學(xué)生指路引航，并鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中勇于探索，肯與奮斗。

五、從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手

播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣收獲性格；播種性格收獲命運(yùn)！成功人士的經(jīng)驗(yàn)表明：良好的習(xí)慣能成就一個(gè)人的事業(yè)，會(huì)讓人終身受用。對(duì)于我們教育學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)好了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就等于我們的教育成功了一半。在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣時(shí)，教師給學(xué)生布置任務(wù)，提出要求的同時(shí)自己的行為習(xí)慣應(yīng)該好，正如有句話說(shuō)得好：“其身正不令而行，其身不正雖令不從?！比纾航處熞髮W(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，教師在課堂上的板書(shū)就應(yīng)該寫(xiě)規(guī)范、寫(xiě)整齊、寫(xiě)美觀，這樣的話，可以說(shuō)不用我們的要求，學(xué)生就已經(jīng)在模仿學(xué)習(xí)了，此時(shí)只要我們教師稍作要求，再鼓勵(lì)鼓勵(lì)學(xué)生，相信學(xué)生就會(huì)做到位的。再說(shuō)，不管在哪方面教育學(xué)生，我們都應(yīng)該“曉之以理，動(dòng)之以情”這樣的教育才會(huì)保持長(zhǎng)效的，才會(huì)收到良效的。

總之，教育是一門(mén)奧妙無(wú)窮的藝術(shù)，教育是一種潛移默化化的熏陶，教育是關(guān)愛(ài)身心之舉，教育是塑造靈魂之行。學(xué)生是否有學(xué)習(xí)的自主性，就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有成效。我想，假如堅(jiān)持從以上五方面入手培養(yǎng)的話，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性會(huì)逐漸形成，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)逐漸進(jìn)步，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)隨之穩(wěn)步快速提升。