[摘 要]：小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成教育的重要時(shí)期，它關(guān)系到學(xué)生今后的成長(zhǎng)。可現(xiàn)實(shí)中農(nóng)村孩子的養(yǎng)成教育并沒(méi)有引起學(xué)校和家庭的重視，現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。究其原因是由于“家庭教育不力”、“學(xué)校重‘智’輕‘德’”、“家校教育脫節(jié)”，為了實(shí)現(xiàn)我校提出的養(yǎng)成教育培養(yǎng)目標(biāo)“讓每個(gè)孩子都能成為最好的自己”，筆者從“1+6目標(biāo)制定，細(xì)化行為習(xí)慣的養(yǎng)成目標(biāo)”、“言傳身教，構(gòu)建文明和諧的育人環(huán)境”、“日常生活，強(qiáng)化學(xué)生良好的行為訓(xùn)練”、“主題活動(dòng)，搭建豐富多彩的養(yǎng)成平臺(tái)”四方面開(kāi)展了1+6的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)踐研究。

[關(guān)鍵詞]：農(nóng)村小學(xué)生 “ 1+6”養(yǎng)成教育 實(shí)踐研究

一、研究緣起

印度有句諺語(yǔ)：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！鄙羁绦蜗蟮氐莱隽肆己眯袨榱?xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的意義。行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。也可以說(shuō)，良好的行為習(xí)慣是成功的奠基石。我們只有從小抓好學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，才能培養(yǎng)出舉止得體、道德高尚、表里如一、言行一致的人，促進(jìn)其終生發(fā)展。因此，我們應(yīng)扭轉(zhuǎn)我們學(xué)校德育中的“倒金字塔”（小學(xué)共產(chǎn)主義，中學(xué)社會(huì)主義，大學(xué)才講怎樣做人）現(xiàn)象。應(yīng)把重點(diǎn)放在文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育上，從學(xué)生身邊出發(fā)，從實(shí)實(shí)在在做起，由只重視“偉大”轉(zhuǎn)向抓住“平凡”。

然而，現(xiàn)在的學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。其中最為突出的是農(nóng)村的孩子。隨著城市化建設(shè)的加速，農(nóng)村勞動(dòng)力大量地涌入城市，造成了一部分的“留守兒童”。就拿我校二年級(jí)學(xué)生為例，父母雙方都外出打工的有31%，一方外出的有37%。他們?cè)谏钪刑幵谙鄬?duì)“自由”的空間，平日里愛(ài)干什么就干什么，有的甚至成了家中的“小皇帝”或“小公主”，處處有爺爺奶奶護(hù)著、寵著。再加上農(nóng)村老人普遍缺乏文化知識(shí)，談不上具有科學(xué)育人的觀念，即使是年輕的父母，大多也只有初中或高中的文化水平，他們對(duì)現(xiàn)在的知識(shí)更新缺乏認(rèn)識(shí)，由于工作和勞動(dòng)的關(guān)系，他們沒(méi)有更多的時(shí)間和精力去接受新時(shí)代的知識(shí)信息，去觀察指導(dǎo)自己孩子的行為表現(xiàn)，這更造成了大量農(nóng)村家庭對(duì)子女的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育出現(xiàn)了真空地帶。

我校是一所農(nóng)村寄宿制中心學(xué)校，既有剛步入學(xué)校大門(mén)的一年級(jí)新生，又有即將走出校門(mén)的九年級(jí)學(xué)生，年齡跨度大，學(xué)生的行為方式也完全不同。然而孩子們畢竟又生活在同一個(gè)校園里，平時(shí)的接觸中對(duì)各種習(xí)慣養(yǎng)成在所難免的受到影響。在日常的點(diǎn)滴中，筆者發(fā)現(xiàn)小學(xué)生特別喜歡模仿初中生，他們的自私、愛(ài)顯擺、對(duì)待老師同學(xué)不禮貌、喜歡撒謊等壞習(xí)慣都成了小學(xué)生模仿的對(duì)象，有的孩子甚至認(rèn)為像他們那樣才是“酷”，才是“潮流”?？墒菍?duì)于這些現(xiàn)象學(xué)校并沒(méi)能引起重視，不管是班主任還是任課教師，我們關(guān)注的大多是學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，至于他們的行為習(xí)慣，如果班級(jí)中不出“大事”，班主任也是抱著“多一事不如少一事”的態(tài)度。

過(guò)去，人們常說(shuō)學(xué)校進(jìn)行的是理想教育，社會(huì)進(jìn)行的是實(shí)用教育，家庭進(jìn)行的則是實(shí)惠教育。而當(dāng)前的教育現(xiàn)狀是：無(wú)論學(xué)校實(shí)施什么樣的理想教育，學(xué)生都很難從心底接受。因?yàn)橛行┎涣嫉募彝?、社?huì)因素常常先入為主，學(xué)生耳濡目染，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的不解、不信、不從，在多元的價(jià)值選擇面前無(wú)所適從。因此，學(xué)校教育如何與家庭、社會(huì)教育達(dá)到完美的配合和協(xié)調(diào)，是新時(shí)期小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育過(guò)程中，必須急切解決的問(wèn)題。

鑒于以上原因，筆者提出了“基于‘1+6’目標(biāo)導(dǎo)向的農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）概念界說(shuō)

“1+6”中的“1”就是我校養(yǎng)成教育的總目標(biāo)，即：讓每個(gè)學(xué)生都能成為最好的自己。“6”是針對(duì)于總目標(biāo)下的行為習(xí)慣養(yǎng)成而提出的六方面具體內(nèi)容：（1）文明禮貌；（2）守時(shí)惜時(shí)；（3）誠(chéng)實(shí)守信；（4）樂(lè)群合群；（5）善于交往；（6）大方自信。

（二）目標(biāo)設(shè)定

1.通過(guò)研究，探索農(nóng)村學(xué)校實(shí)用的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)施策略，并形成適合我校的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育校本教材，以指導(dǎo)并推進(jìn)學(xué)校工作。

2. 學(xué)生能在反復(fù)中達(dá)成以上的六個(gè)目標(biāo)，表現(xiàn)出最好的自己。

3.以行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育為突破口，形成我校優(yōu)良的校風(fēng)，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)校在社會(huì)上的影響力。

三、研究實(shí)施

（一）“1+6”目標(biāo)制定，細(xì)化行為習(xí)慣的養(yǎng)成目標(biāo)

《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》為學(xué)生的行為養(yǎng)成提供了典范，但各項(xiàng)行為習(xí)慣都是較為籠統(tǒng)的表述，真正做到有一定難度。為了讓學(xué)生做到有據(jù)可依，我校根據(jù)“低起點(diǎn)、小坡度”的原則，從小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，根據(jù)農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成中的缺失對(duì)目標(biāo)進(jìn)行分解和細(xì)化，然后根據(jù)細(xì)化后的目標(biāo)進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)，讓行為習(xí)慣的養(yǎng)成落到實(shí)處。

（二）言傳身教，構(gòu)建文明和諧的育人環(huán)境

校園環(huán)境具有獨(dú)特的育人作用，它是一本無(wú)言的教科書(shū)，通過(guò)環(huán)境潛移默化地影響學(xué)生的言行，以環(huán)境的特殊魅力教育和感染人，讓學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地通過(guò)環(huán)境影響，按照環(huán)境的要求，規(guī)范自己的言行，并且內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)的行動(dòng)?？梢哉f(shuō)，校園環(huán)境在學(xué)校教育和管理中發(fā)揮著與傳統(tǒng)教育方式優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的作用。因此，我們就從構(gòu)建文明和諧的育人環(huán)境開(kāi)始，讓學(xué)生感受到濃濃的養(yǎng)成氣息。

1.師長(zhǎng)攜手建文明

我們都知道養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣很困難，但養(yǎng)成壞習(xí)慣再改會(huì)更困難，所以我們應(yīng)該在小學(xué)生的性格形成期，著力培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。孔子說(shuō)：“其身正，不令也行；其身不正，雖令而不從。”因此，要求學(xué)生做到的，老師和家長(zhǎng)首先自己要一一做到。

2.文明環(huán)境潛育人

學(xué)校利用營(yíng)造良好的養(yǎng)成教育環(huán)境來(lái)感染學(xué)生，使他們的身心受到共鳴，從而帶動(dòng)自己的行動(dòng)。走進(jìn)我們學(xué)校你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話，走廊上貼有“微笑是最美的名片”、“言必行，行必果”、“美德是塊寶玉”等溫馨標(biāo)語(yǔ)和名人畫(huà)像。

（三）日常生活，強(qiáng)化學(xué)生良好的行為訓(xùn)練

良好的行為習(xí)慣是知行結(jié)合的結(jié)果。教師在培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣、糾正不良習(xí)慣時(shí)，如果只是一味地講應(yīng)該怎么做和不應(yīng)該怎么做的道理，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們還應(yīng)該借助小學(xué)生容易體驗(yàn)到的事件和場(chǎng)面，讓學(xué)生參與其中，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，從而強(qiáng)化他們正確地認(rèn)識(shí)，規(guī)范各種行為。

1.課堂教學(xué)巧養(yǎng)成

葉圣陶先生說(shuō)：“習(xí)慣是從實(shí)踐中培養(yǎng)出來(lái)的，知道一點(diǎn)做一點(diǎn)，知道幾點(diǎn)做幾點(diǎn)。積累起來(lái)各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且都是好習(xí)慣，就差不多了?！彼哉f(shuō)在課堂教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際指導(dǎo)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是學(xué)校養(yǎng)成教育的主要路徑。

2.班風(fēng)建設(shè)促養(yǎng)成

學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是創(chuàng)建良好班風(fēng)的基礎(chǔ)和保證。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣也是班集體建設(shè)中的重頭戲。因此，在班級(jí)管理中，我們根據(jù)學(xué)生的具體情況，制定了班級(jí)的量化考核細(xì)則，將《小學(xué)生日常行為規(guī)范》以外的內(nèi)容也融入細(xì)則中。

3.實(shí)踐活動(dòng)潤(rùn)養(yǎng)成

對(duì)行為習(xí)慣的養(yǎng)成只是停留在表象和感性的認(rèn)知上是不夠的，真正理解文明習(xí)慣必須通過(guò)實(shí)踐，在實(shí)踐中感悟，在實(shí)踐中形成。因此，我們可以抓住社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)方式，讓孩子們真正的感受生活中需要良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)在生活中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

4.雙方溝通共養(yǎng)成

日本教育家福澤渝吉曾說(shuō)：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。”可見(jiàn)，要教育好一個(gè)孩子，家庭與學(xué)校的配合是多么重要。另外，學(xué)生養(yǎng)成的好習(xí)慣也要讓家長(zhǎng)檢查、督促。因此，學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)校老師要加強(qiáng)溝通，心往一處想，勁往一處使，才會(huì)有效果。

（四）主題活動(dòng)，搭建豐富多彩的養(yǎng)成平臺(tái)

主題活動(dòng)是日常生活的補(bǔ)充和延伸。為了我們的學(xué)生都能成為最好的自己，我們可以根據(jù)他們?nèi)粘Ｐ袨轲B(yǎng)成中的不足有針對(duì)性的開(kāi)展主題活動(dòng)。下面就以培養(yǎng)學(xué)生的“誠(chéng)實(shí)守信”、“大方自信”為例進(jìn)行說(shuō)明。

1.培養(yǎng)誠(chéng)信的處事風(fēng)格

哈佛大學(xué)流傳著這樣的一句名言：“人無(wú)法選擇自然的故鄉(xiāng)，但可以選擇心靈的故鄉(xiāng)”。要讓孩子們從小講誠(chéng)信，如果只是停留在口號(hào)上，那自然起不了什么作用，因此我校開(kāi)展了系列主題教育活動(dòng)。

（1）讀“誠(chéng)信故事”

結(jié)合學(xué)校校本課程，以及通過(guò)課外收集閱讀，開(kāi)展“‘誠(chéng)信故事’大家讀”活動(dòng)。每位學(xué)生在一個(gè)學(xué)年內(nèi)，至少閱讀十個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，在具體閱讀中感悟?yàn)槿颂幨轮v誠(chéng)信的意義，并愿意自己身體力行。

（2）識(shí)“誠(chéng)信人物”

通過(guò)開(kāi)展“認(rèn)識(shí)十大誠(chéng)信人物”活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)報(bào)刊雜志、電視網(wǎng)絡(luò)、故事書(shū)籍等途徑，認(rèn)識(shí)至少10位講誠(chéng)信的典型人物，了解他們的誠(chéng)信事跡，并以他們?yōu)榘駱樱运麄兊牧x舉為榮，愿意向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠(chéng)信的人。如彩票銷(xiāo)售員林海燕，在巨獎(jiǎng)面前不忘誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的本色，把大獎(jiǎng)教給中獎(jiǎng)?wù)?，而且還拒絕了中獎(jiǎng)?wù)吒兄x她的幾十萬(wàn)元巨款，成為全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)獲得者，也成為了同學(xué)們心中的偶像。許多學(xué)生表示要學(xué)習(xí)她的精神和做法。

（3）做“誠(chéng)信事情”

在閱讀故事、認(rèn)識(shí)榜樣的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)生活中身體力行，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。學(xué)校開(kāi)展“‘誠(chéng)信事情’我能做”活動(dòng)，并在平時(shí)把自己做到誠(chéng)信的事例記錄下來(lái)，每學(xué)年自己評(píng)選出十大“誠(chéng)信事例”，以肯定自己的誠(chéng)信行為，激勵(lì)自己繼續(xù)努力。通過(guò)平時(shí)的記錄鞭策，極大多數(shù)學(xué)生都能說(shuō)到做到，形成良好的誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)。

（4）記“誠(chéng)信佳句”

通過(guò)學(xué)習(xí)，記住短小精練、富有哲理的倡導(dǎo)人們誠(chéng)信處事的佳句，能很好的指導(dǎo)學(xué)生處事行為。所以，我們開(kāi)展“‘誠(chéng)信佳句’人人記”活動(dòng)，要求學(xué)生至少了解掌握10句。如“言不信者，行不果”、“沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)”、“失信就是失敗”、“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信”、“隱瞞真實(shí)，就是騙自己”、“君子一言，駟馬難追” 、“誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)”、“種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友”、“身須以誠(chéng)為本，治國(guó)必以法為基”等能很好的提醒學(xué)生誠(chéng)信處事。

2.培養(yǎng)自信的行為舉止

自信對(duì)學(xué)生性格形成、學(xué)業(yè)成功和環(huán)境適應(yīng)有十分重要的影響，在強(qiáng)烈自信心的驅(qū)動(dòng)下能煥發(fā)出巨大的潛能。而農(nóng)村小學(xué)生相對(duì)城里的孩子，表現(xiàn)往往不夠自信，因此，幫助他們克服自卑心理，增強(qiáng)自信心有利于增進(jìn)和改善人際關(guān)系，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。為此，我們開(kāi)展了如下的主題活動(dòng)。

（1）“我對(duì)自己有信心”

心理學(xué)表明：由于小學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力低，對(duì)問(wèn)題的分析不夠全面，往往會(huì)由于在學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)歷了幾次失敗而懷疑自己，缺乏自信，不愿再為之付出努力。而自信一般來(lái)源于兩個(gè)方面，即對(duì)自我的肯定與欣賞和他人對(duì)自己的肯定和欣賞。所以，培養(yǎng)學(xué)生的自信我們就從鼓勵(lì)學(xué)生自我肯定與欣賞入手，讓學(xué)生通過(guò)自身特長(zhǎng)的展示重新認(rèn)識(shí)自己；通過(guò)遇到困難時(shí)，勇于克服困難欣賞自己；通過(guò)競(jìng)賽式的游戲證明自己；大聲地對(duì)自己說(shuō)“我能行”等活動(dòng)，不斷強(qiáng)化學(xué)生的自信心。

（2）“成功離我并不遠(yuǎn)”

在人生的道路上，每個(gè)人都渴望成功，而成功的秘訣就是具備自信心，不怕困難，努力進(jìn)取。一個(gè)演員如果怕攝影機(jī)，他就永遠(yuǎn)成不了好演員；一個(gè)科學(xué)家如果害怕失敗，他就永遠(yuǎn)不會(huì)出成果。一個(gè)有自信的學(xué)生，才敢對(duì)老師和其他權(quán)威提出挑戰(zhàn)，才能以多種思路解答問(wèn)題。因此，我們?cè)陂_(kāi)展班會(huì)時(shí)先讓學(xué)生談?wù)勛约旱氖『统晒?jīng)歷，再讓同學(xué)幫助如何才能解決困難，最后自己說(shuō)說(shuō)你的困難能采用哪種方式解決。這樣不僅使孩子們明白其實(shí)成功就在一次次解決問(wèn)題里，讓他們覺(jué)得自己離成功并不遙遠(yuǎn)，增強(qiáng)自信，還能增進(jìn)同學(xué)間互幫互助的和諧氛圍。

四、成效

1.學(xué)生的行為習(xí)慣得到發(fā)展

自從學(xué)校開(kāi)展了學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐，學(xué)生的行為習(xí)慣有了很大改變。每次與學(xué)生相遇我們總能聽(tīng)到“老師好”；走進(jìn)我們的校園再也看不到廢紙、零食袋到處亂飛的現(xiàn)象了；學(xué)生之間的打架、罵人或給同學(xué)起綽號(hào)的現(xiàn)象幾乎也看不到了；大多數(shù)同學(xué)都能主動(dòng)、友好的相處；尊敬師長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)更得到發(fā)揚(yáng)……再看我們的校園，寢室安靜，教室整潔，整個(gè)校園洋溢著濃濃的育人氛圍。

2.學(xué)生的精神面貌發(fā)生改變

開(kāi)展養(yǎng)成教育以來(lái)，學(xué)校不僅營(yíng)造了良好的氛圍，而且在養(yǎng)成學(xué)生的行為習(xí)慣上下了苦功夫，這些努力終于換來(lái)了今天的收獲?，F(xiàn)在走進(jìn)學(xué)校，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的精神面貌發(fā)生了巨大的變化，行為習(xí)慣、品德修養(yǎng)得到了提升。同學(xué)之間不會(huì)因小事斤斤計(jì)較，有事也懂得互相謙讓；不少同學(xué)還能爭(zhēng)著為班級(jí)做事；同學(xué)間也能互相關(guān)心、互相幫助了。整個(gè)班級(jí)匯集成了一種積極向上的集體氛圍。

3.教師的育人觀念和方法起了變化

教書(shū)育人是教師的職責(zé)所在，許多教師都會(huì)認(rèn)為應(yīng)該先“教書(shū)”再“育人”，表現(xiàn)在教學(xué)行為上的“重智輕德”。而從我們開(kāi)展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育后，老師們的觀念改變了，他們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)中逐步樹(shù)立了“育人先育德”的思想。不僅如此，以前可能有人會(huì)覺(jué)得學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成應(yīng)該是班主任的事情，而現(xiàn)在他們也從班風(fēng)、校風(fēng)的建設(shè)中感受到學(xué)生身上發(fā)生的巨大變化，主動(dòng)參與到學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的隊(duì)伍中來(lái)，真正做到了德育工作的“全員化”。

4.家校的溝通更加和諧

教育好下一代是一門(mén)極其深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，讓孩子健康成長(zhǎng)是每位老師的心愿，更是每一位家長(zhǎng)的心愿。我校在行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育實(shí)踐中，通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、校訊通、短信、電話等多種方式與家長(zhǎng)溝通，不僅與家長(zhǎng)合力督促學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，而且盡全力幫助家長(zhǎng)解決在教育子女過(guò)程中遇到的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)努力，學(xué)校和家長(zhǎng)已經(jīng)建立了相互信任的友好關(guān)系，家校的合作更加愉快、和諧。

在教育教學(xué)實(shí)踐中，筆者深深地感受到“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的艱巨使命，良好的行為習(xí)慣不是一天兩天就可以養(yǎng)成的，我們要以寬容的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。讓我們做個(gè)辛勤的園丁，在學(xué)生心靈的凈土上播下良好行為習(xí)慣的種子，讓它開(kāi)花結(jié)果。

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