佛教經(jīng)典《百喻經(jīng)》里面有個(gè)《渴見水喻》的小故事。說(shuō)是從前有一個(gè)人，大熱天渴得要死，于是到處去找水。終于，他找到了一條大河，便急忙跑上前去。然而，當(dāng)他站在岸邊，看見奔流不息的河水時(shí)，左思右想，竟然不敢喝了。過路人見此大惑不解，問道：“你不是很渴嗎？現(xiàn)在到了河邊，為什么又不喝水了呢？”此人認(rèn)真答道：“我確實(shí)很想喝水，可是河水這么多，我想到一輩子都喝不完，所以一口都不敢喝。”路人大笑，覺得此人不可救藥，轉(zhuǎn)身離去。

這個(gè)人是不是很傻？先不用笑別人，不妨捫心自問一下，我們有沒有犯過類似的錯(cuò)誤？比如你曾經(jīng)很想學(xué)一門外語(yǔ)，但是想到有浩如煙海的單詞要背，于是立馬打消了這個(gè)念頭。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有過雄心壯志，在我們的腦子里，每天都會(huì)冒出無(wú)數(shù)個(gè)想法。然而遺憾的是，絕大多數(shù)念頭都在靈光一閃的剎那，又被自己掐滅了。夢(mèng)想還未開始，就已結(jié)束。

佛陀講這個(gè)故事，是要?jiǎng)裼魇廊耍喝绻阆胄扌蟹鸱?，就從現(xiàn)在開始，不要因?yàn)閾?dān)心自己受不了那么多戎律，就干脆一戒都不受而放棄修行。河水喝不光沒關(guān)系，喝一口是一口，總比站在河邊渴死強(qiáng)。然而，佛經(jīng)里只是闡述了一種現(xiàn)象，并未找出問題的癥結(jié)所在——我們“見水不喝”的心理根源是什么，有沒有行之有效的克服辦法？

前美國(guó)海豹突擊隊(duì)員馬庫(kù)斯寫過一本回憶錄《孤獨(dú)的幸存者》，里面詳細(xì)記錄了海豹突擊隊(duì)員的受訓(xùn)內(nèi)容。那種高強(qiáng)度的“地獄式”訓(xùn)練，考驗(yàn)的不僅是體能極限，更是意志力的承受極限。疼痛、寒冷和恐懼，時(shí)刻會(huì)把人逼到崩潰的邊緣，對(duì)于受訓(xùn)隊(duì)員來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直每天都是世界末日。因此，教官又制訂了一個(gè)比較人性化的規(guī)則，在訓(xùn)練場(chǎng)上掛著一口大鐘，如果哪個(gè)學(xué)員覺得無(wú)法忍受，只要親自去敲響這口鐘，就表示自動(dòng)放棄，隨時(shí)可以收拾行李回家。盡管人人都把敲鐘視為奇恥大辱，但鐘聲依然每天都會(huì)響起。

不久，馬庫(kù)斯發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：大多數(shù)人都不是在訓(xùn)練過程中放棄的，而是晚上休息時(shí)去敲鐘的。也就是說(shuō)，他們?cè)谧钇D難的時(shí)刻都挺過來(lái)了，卻在最輕松的時(shí)候反而決定放棄。經(jīng)驗(yàn)豐富的教官解開了馬庫(kù)斯心中的謎團(tuán)：“他們總是在擔(dān)心明天能不能熬過去，情不自禁陷入到了對(duì)未來(lái)的恐懼之中，越想越害怕，于是放棄了。”

佛經(jīng)里的那位愚兄，站在河邊就是不敢喝水，也是因?yàn)樗氲锰h(yuǎn)，結(jié)果把自己嚇壞了。要明白，在我們的一生中，可以有所作為的時(shí)候只有一次，那就是現(xiàn)在。千萬(wàn)不要陷入對(duì)未來(lái)的恐懼中，把握當(dāng)下，走出第一步，就是勝利。

（搖曳生香摘自《青年博覽》）