摘要：弗洛伊德臨近晚年時(shí)提出人格結(jié)構(gòu)理論，弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我三個(gè)層面，這三者相互作用直接影響人的心理，可見(jiàn)弗洛伊德的人格理論孕育著豐富的心理健康教育思想。本文對(duì)新時(shí)期的大學(xué)生心理健康問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，探討弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論對(duì)指導(dǎo)新時(shí)期大學(xué)生心理健康教育工作的重要意義。

關(guān)鍵詞：弗洛伊德；本我珀我；超我；心理健康教育

西格蒙特·弗洛伊德是奧地利著名精神病理學(xué)家和心理學(xué)家，是精神分析學(xué)的創(chuàng)始人。他臨近晚年時(shí)提出人格結(jié)構(gòu)理論，這一理論是他的精神分析理論走向成熟的一個(gè)標(biāo)志。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“弗洛伊德精神分析理論對(duì)于20世紀(jì)的教育思想的影響來(lái)說(shuō)是具有決定性意義的，可能在歷史上再也沒(méi)有什么能比弗洛伊德心理學(xué)給教育的帶來(lái)更大的影響”。如今大學(xué)生心理健康教育問(wèn)題是教育界普遍關(guān)注的問(wèn)題之一，我們有必要充分利用弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論，為順利開(kāi)展新時(shí)期大學(xué)生的心理健康教育工作提出指導(dǎo)性意見(jiàn)。

一、弗洛伊德性格結(jié)構(gòu)理論的內(nèi)涵

弗洛伊德在《自我與本我》一書(shū)中對(duì)前期的人格理論進(jìn)行了修正，提出了人格結(jié)構(gòu)觀（structural view），即把人格分成本我、自我、超我三個(gè)精神層面。

本我（id）：本我的精力來(lái)源于本能，是人格結(jié)構(gòu)的最底層部分，在人格結(jié)構(gòu)中，本我是最原始、最隱秘、最模糊的部分。無(wú)組織、無(wú)統(tǒng)一意志是本我存在的本質(zhì)，無(wú)時(shí)間觀點(diǎn)是本我存在的特征。本我不顧社會(huì)現(xiàn)實(shí)是否有實(shí)現(xiàn)的可能，去追求本能的快樂(lè)和滿足。

自我（ego）：自我位于人格結(jié)構(gòu)的中間層次。自我是從本我中分化而來(lái)的，是后天學(xué)習(xí)和對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)發(fā)展的結(jié)果。它是每個(gè)人都有的人的意識(shí)的心理部分，是自覺(jué)的、能動(dòng)性心理活動(dòng)的主要代表。自我可以被看成是人格結(jié)構(gòu)中的“行政機(jī)構(gòu)”，遵循現(xiàn)實(shí)原則（thereality-prineiple）對(duì)本我的非理性沖動(dòng)進(jìn)行控制和壓抑，在符合理性、現(xiàn)實(shí)要求的前提下盡量滿足本我的欲望，是本我與外界環(huán)境之間溝通聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。

超我（superego）：超我是從自我內(nèi)部分化出來(lái)并且位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次。它是個(gè)體在生活過(guò)程中不斷接受社會(huì)文化道德規(guī)范的影響而逐漸形成的一種精神意識(shí)。它遵循道德原則，主要是依據(jù)至善至美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)自我，限制本我，以此達(dá)到理想自我的目的。

人格結(jié)構(gòu)中的三個(gè)層次相互交織，形成一個(gè)有機(jī)的整體。它們各行其責(zé)，分別代表著人格的某一方面：本我反映人的生物本能，按快樂(lè)原則行事，是“原始的人”；自我尋求在環(huán)境條件允許的條件下讓本能沖動(dòng)能夠得到滿足，是人格的執(zhí)行者，按現(xiàn)實(shí)原則行事，是“現(xiàn)實(shí)的人”；超我追求完美，代表了人的社會(huì)性，是“道德的人”。如果個(gè)體的人格要得到正常發(fā)展，那么本我、自我和超我這三者是處于協(xié)調(diào)和平衡狀態(tài)的。人的心理疾病的形成是因?yàn)樽晕?，本我，超我三者的失調(diào)導(dǎo)致的。按照弗洛伊德的觀點(diǎn)來(lái)分析，人的大部分過(guò)激行為都是心理沖突的產(chǎn)物。因?yàn)椤氨疚摇焙汀俺摇痹谝庾R(shí)領(lǐng)域沖突中形成了不可調(diào)和的矛盾，如果理性的方式不能夠處理這種因?yàn)闆_突而引起的心理問(wèn)題，自我常采用非理性的心理防御機(jī)制來(lái)歪曲現(xiàn)實(shí)情況，這樣可以使本我和超我都能得到滿足。雖說(shuō)保持心理平衡可以通過(guò)運(yùn)用心理防御機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)，但如果這個(gè)機(jī)制被過(guò)分使用反而損害它的本來(lái)有效功能，甚至使人陷入更大的挫折或沖突之中。

二、新時(shí)期大學(xué)生的心理健康問(wèn)題及原因分析

全國(guó)高校基本上是以“90后”的學(xué)生為主，在未來(lái)10年內(nèi)將全部取代80后的大學(xué)生，這些被人們描述為“享樂(lè)的一代”“迷茫的一代”“垮掉的一代”的孩子們，如何適應(yīng)大學(xué)生活，如何擔(dān)負(fù)起社會(huì)的重任，已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。應(yīng)試教育存在的一些弊端、社會(huì)環(huán)境的消極方面以及家庭的不良管教都對(duì)新生代大學(xué)生的心理健康產(chǎn)生了不良影響。

歸納起來(lái)，大學(xué)生的心理健康問(wèn)題主要包括以下幾方面：首先是對(duì)大學(xué)生活的適應(yīng)性問(wèn)題，面對(duì)生活環(huán)境的變化，大學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)盲目樂(lè)觀導(dǎo)致挫折、現(xiàn)實(shí)和期望之間的差距形成的心理落差，陌生的環(huán)境造成的自我保護(hù)心理，家庭背景與其他同學(xué)的差距所造成的自卑心理，這些因素都會(huì)給生活獨(dú)立能力和人際交往能力帶來(lái)消極影響。其次，因?qū)W業(yè)迷茫產(chǎn)生的大學(xué)目標(biāo)性問(wèn)題。這主要是指常常不知該如何支配額外的“自由時(shí)間”，不懂得利用多余的時(shí)間去完成自己的目標(biāo)。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題時(shí)，自然引起一系列的心理困擾，例如考試焦慮，注意力不集中，自信心下降等問(wèn)題。再次，人際交往受挫導(dǎo)致的心理困擾。面對(duì)周?chē)纳枞巳?，有的?huì)產(chǎn)生社交恐懼心理，直接導(dǎo)致他們對(duì)集體宿舍的生活不能很好適應(yīng)，更別說(shuō)建立和諧的同學(xué)關(guān)系，于是內(nèi)心容易產(chǎn)生痛苦不安的情緒，在生活中表現(xiàn)出了冷漠、孤僻、自我與群體隔離的現(xiàn)象。再次，就業(yè)壓力導(dǎo)致自我定位模糊，對(duì)未來(lái)的就業(yè)失去安全感，導(dǎo)致在職業(yè)發(fā)展上給自己盲目定位，缺乏職業(yè)規(guī)劃性、目標(biāo)性。再次，網(wǎng)絡(luò)成癮導(dǎo)致厭學(xué)情緒嚴(yán)重。部分大學(xué)生整日沉溺于網(wǎng)絡(luò)中，失去學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力，更有甚者沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中，造成正常的認(rèn)知、情感和心理扭曲，嚴(yán)重者發(fā)展到人格異常。最后就是戀愛(ài)與性的心理困擾。單相思、戀愛(ài)受挫、情感破裂后的報(bào)復(fù)心理、戀愛(ài)與學(xué)業(yè)關(guān)系問(wèn)題，這些都是大學(xué)生中較為常見(jiàn)的心理問(wèn)題。

造成以上新時(shí)期大學(xué)生心理健康問(wèn)題的原因，我們可以從家庭、學(xué)校、社會(huì)以及個(gè)人四個(gè)方面找到原因：首先，不恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃切睦韱?wèn)題產(chǎn)生的“溫床”。溺愛(ài)型和權(quán)威型，還有隔代撫養(yǎng)方式的出現(xiàn)在90后大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境中較為普遍，為孩子未來(lái)心理的健康造成不利影響；其次，社會(huì)、校園心理救助不到位。大學(xué)的心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)存在注重形式，沒(méi)有把新時(shí)期大學(xué)生的心理教育工作落實(shí)到實(shí)處；再次，學(xué)校教育的原因?！爸笓]棒”下的教育方式使得大學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)不能產(chǎn)生濃厚的興趣，造成對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸情緒；最后，個(gè)人因素。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)薄弱、自我控制能力低等問(wèn)題造成他們抵擋不住網(wǎng)絡(luò)游戲，不良社會(huì)行為的誘惑，使得他們的學(xué)習(xí)效果與自我價(jià)值感都降低。

三、弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論的啟示

（一）對(duì)潛意識(shí)內(nèi)的壓抑進(jìn)行正確的疏導(dǎo)來(lái)激發(fā)學(xué)生的潛能

弗洛伊德認(rèn)為，本我是對(duì)快感的追求，對(duì)欲望的滿足，生命的非理性力量會(huì)由于挫敗、防衛(wèi)、壓抑被埋藏在潛意識(shí)中，這些都可能會(huì)導(dǎo)致不幸的發(fā)生。但如果這種本能、欲望、能量在環(huán)境因素的作用下得以升華，就能衍生為人的志趣、道德、創(chuàng)造力、習(xí)慣和態(tài)度。如何對(duì)新時(shí)期的大學(xué)生進(jìn)行心理引導(dǎo)，充分挖掘?qū)W生的潛在能量呢？為受教育者營(yíng)造好的學(xué)習(xí)氛圍，自由、活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境是重要手段。因?yàn)樽杂傻膶W(xué)習(xí)情境對(duì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的希望和愛(ài)等積極的情感具有重要作用，同時(shí)還有利于鼓勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)自己的能力，以此達(dá)到消除心理無(wú)能感問(wèn)題。

（二）建立成熟的自我防御機(jī)制

如何面對(duì)大學(xué)生活中因困難與挫折產(chǎn)生的焦慮心理呢？恰當(dāng)?shù)淖晕曳烙鶛C(jī)制是非常必要的。恰當(dāng)?shù)姆烙鶛C(jī)制主要是既能減輕內(nèi)心痛苦又能適應(yīng)外界環(huán)境的防御機(jī)制，其中最重要的是“積極適應(yīng)”。弗洛伊德認(rèn)為“當(dāng)自我不能很好的調(diào)節(jié)本我、超我和外界環(huán)境三者關(guān)系的時(shí)候，自我、本我、超我三者會(huì)失調(diào)導(dǎo)致焦慮心理產(chǎn)生”。因?yàn)榻箲]的功能就是對(duì)自我發(fā)出警告信號(hào)，當(dāng)這種信號(hào)出現(xiàn)在意識(shí)中時(shí)，自我就能采取措施來(lái)對(duì)付危險(xiǎn)。當(dāng)然，大多數(shù)防御機(jī)制都是非理性乃至消極的。它促使人將感到的困擾，讓人痛苦的思想和欲望以及經(jīng)驗(yàn)阻斷在意識(shí)之下。這種自我壓抑的做法雖然能暫時(shí)的解除內(nèi)心的痛苦和不安，但長(zhǎng)期積累，會(huì)使人陷入更大的挫折或沖突的情境中，因此自我學(xué)會(huì)創(chuàng)造放松心理與恰當(dāng)?shù)淖晕曳烙鶛C(jī)制對(duì)克服焦慮心理具有很大作用。

（三）建立家庭支持溝通系統(tǒng)

家庭教育與大學(xué)生心理健康密切相關(guān)。弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)性主要是在生命的最初五年就已經(jīng)形成。當(dāng)然，我們不必因此就報(bào)以悲觀的態(tài)度，因?yàn)閷?duì)于后天環(huán)境而言，人格是可以通過(guò)后期的正確方法重新再塑造的。許多大學(xué)生沉悶于父母的不滿又較少和父母溝通，這些都會(huì)影響到他們的人生價(jià)值觀的形成。因此，大學(xué)生家庭支持溝通系統(tǒng)應(yīng)該在學(xué)校的幫助下建立起來(lái)，這是一個(gè)有效的后期人格改良方法?？蛇m當(dāng)?shù)拈_(kāi)展一些父母和子女互動(dòng)溝通活動(dòng)，例如建議學(xué)生給家人發(fā)電子郵件或者電話短信等方式進(jìn)行溝通，也可以提醒學(xué)生在父母過(guò)生日的時(shí)候以及特殊節(jié)假日送去祝福，督促學(xué)生放假時(shí)期抽空與家人團(tuán)聚，在節(jié)假日期間可以組織親子游活動(dòng)。這些微笑的互助關(guān)懷往往會(huì)讓親情更加融洽，學(xué)生也會(huì)更自信的去面對(duì)各種生活的挑戰(zhàn)，從而使扭曲的心理得到正常發(fā)展。

（四）幫助樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀以及婚姻觀

弗洛伊德認(rèn)為“本我”即是性的本能需要。大學(xué)生的興趣從對(duì)自己的身體刺激的滿足轉(zhuǎn)化為異性關(guān)系的建立和滿足。這時(shí)候的大學(xué)生已經(jīng)變成為具有戀愛(ài)權(quán)利、社會(huì)化的成人。弗洛伊德認(rèn)為，這時(shí)期他們心理最最迫切的是力圖從父母那里擺脫出來(lái)，建立屬于自己的生活，而高校有義務(wù)為學(xué)子們提供如下幫助：

1.利用相關(guān)知識(shí)講座和開(kāi)設(shè)與戀愛(ài)有關(guān)的課程，幫助學(xué)生建立正確的戀愛(ài)觀。

2.加強(qiáng)性知識(shí)教育指導(dǎo)工作。這是避免大學(xué)生因性好奇盲目探索的有效途徑之一，同時(shí)也可以增強(qiáng)他們的性科學(xué)意識(shí)。

3.鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)廣泛的興趣與參加各種校園活動(dòng)，在校園內(nèi)外提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，這些都有利于學(xué)生提高自控能力和自我認(rèn)知水平，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康戀愛(ài)心理的形成和情感的升華的目的。

結(jié)語(yǔ)：弗洛伊德的心理結(jié)構(gòu)理論為我們提供了一種指導(dǎo)新時(shí)期大學(xué)生心理健康教育工作的新的途徑，結(jié)合學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)代背景，把人格三結(jié)構(gòu)理論與實(shí)際心理健康教育工作進(jìn)行有效的結(jié)合，以達(dá)到大學(xué)生心理健康教育工作的目的。也只有這樣才能防止更多的不幸發(fā)生，讓受教育者以健康的心態(tài)去成就更好的人生。

[責(zé)任編輯：趙興宇]