唱片中的美術(shù)老師
1990年,隨著以臺(tái)灣滾石為代表的唱片公司進(jìn)軍中國(guó)大陸,一批極具才華的音樂人被推向歷史前臺(tái),中國(guó)搖滾樂迎來了春天。在這一波持續(xù)幾年的中國(guó)“新音樂”的浪潮中,唐朝樂隊(duì)橫空出世,并憑借1992年的首張專輯《夢(mèng)回唐朝》,一舉奠定了中國(guó)第一重金屬樂隊(duì)的地位。在那個(gè)隨身聽都貴為奢侈品的年代,這張專輯縱橫開闔、大氣磅礴的詞曲和氣魄,將中國(guó)的搖滾樂推向了新的維度,也在眾多熱愛音樂和理想的少年心中埋下了一個(gè)個(gè)“搖滾之夢(mèng)”。而在專輯內(nèi)頁(yè)的介紹中,赫然寫著樂隊(duì)主唱丁武曾從事美術(shù)教師的職業(yè),對(duì)于當(dāng)時(shí)那些從不知當(dāng)代藝術(shù)為何物的少年來說,美術(shù)只不過是學(xué)校里一門可有可無的課程,但是通過這一行小字,搖滾樂與美術(shù)(或曰藝術(shù))第一次在他們的遐想中構(gòu)成了聯(lián)系。
不過,歲月總在不自覺地改變著什么,即便它不是一把“殺豬刀”,但也在不斷撫平著記憶。一晃將近20年,唐朝樂隊(duì)幾經(jīng)沉浮,一步步成為了“中國(guó)最具傳奇色彩的樂隊(duì)”,但當(dāng)年那行小字折射出的奇妙聯(lián)想,早已隨磁帶一起塵封在抽屜中,若非丁武在2010年舉辦了個(gè)人油畫展“嚎叫·丁武喊‘畫’”,或許很多人早已忘了他美術(shù)專業(yè)的身份。
未曾間斷的繪畫
雖然不為太多人所知,但丁武說他近十年來從未離開過繪畫。早在中學(xué)時(shí)期,丁武便在少年宮接受正規(guī)的美術(shù)基礎(chǔ)教育,隨后考入北京市工藝美術(shù)學(xué)校美術(shù)系,并于1983年畢業(yè)。上學(xué)的第二年,丁武就已經(jīng)開始接觸搖滾樂,那時(shí)他總?cè)ッ涝和鎯海Y(jié)識(shí)了很多留學(xué)生,通過他們丁武開始了解鮑勃·迪倫、披頭士等西方搖滾。當(dāng)時(shí)資源匱乏,也沒有“打口帶”,只能買磁帶翻錄然后拿回去聽。不僅是音樂,美術(shù)也是如此,為了獲得更多的藝術(shù)資訊,丁武就去畫報(bào)上剪各種印刷的美術(shù)品,一張列賓、一張安格爾或者一張雷諾阿,然后貼在牛皮紙上,最后竟積攢了半柜子,而這些便構(gòu)成了他最初的學(xué)習(xí)方式。
接觸搖滾樂之前,丁武接受的是蘇聯(lián)美術(shù)科班式的教學(xué),雖然嚴(yán)謹(jǐn)?shù)苍斐闪四撤N程度上的循規(guī)蹈矩。而搖滾樂的到來則開始打破這重桎梏,加之他在1976年就開始學(xué)習(xí)吉他,丁武在畢業(yè)之前便組建了自己的樂隊(duì)。這種熱愛一發(fā)而不可收拾,1984年,丁武進(jìn)入北京132中學(xué)擔(dān)任專業(yè)美術(shù)教師,僅僅一年之后便毅然辭職,投身到中國(guó)搖滾樂的激浪之中。但即便如此,丁武并沒有放棄繪畫,“基本上還是每天習(xí)慣性地畫點(diǎn)東西,或者走到哪,畫點(diǎn)速寫,記錄一些東西”。那時(shí)丁武二十幾歲,這樣的創(chuàng)作構(gòu)成了他學(xué)習(xí)和思考的過程。等到了1992年,丁武又開始接觸國(guó)畫,他畫過水墨和水彩,還寫了五年書法,甚至還畫過一段時(shí)間的連環(huán)畫,而油畫創(chuàng)作則從未間斷。
畫自己的生活
近幾年,隨著音樂創(chuàng)作的不斷成熟,丁武逐漸積累了美術(shù)方面的一些想法,開始知道自己想畫什么,他的個(gè)展“嚎叫”由此應(yīng)運(yùn)而生。有關(guān)這次展覽中的作品,綠軍裝、樣板戲、領(lǐng)袖頭像等后文革時(shí)期的符號(hào)成了畫面中表現(xiàn)最多的元素,讓人很難同丁武搖滾明星的身份聯(lián)系在一起。丁武對(duì)此解釋說,其實(shí)早在這次展覽籌備之前,他便確定了創(chuàng)作的主題,那便是畫自己的生活。聯(lián)系到他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,這點(diǎn)便不難理解。
1962年,丁武出生于北京,兒時(shí)便隨父母下放到東北干校,一呆就是6年。因?yàn)楦赣H是空軍,丁武接觸的人都是部隊(duì)子弟,穿的是同樣的綠軍裝、看的是同樣的樣板戲,甚至家里的擺設(shè)和生活方式都一模一樣。雖然文革在繼續(xù),但年少的丁武卻體會(huì)不到,“那會(huì)兒還小,真正受苦的是父母那輩,我們就是放養(yǎng),基本上都不上學(xué),每天打雪仗、打鳥、爬火車、爬煙筒”。這種無憂無慮的生活構(gòu)成了丁武的童年,以致1972年回到北京之后,他很難適應(yīng)全新的生活,即使后來慢慢習(xí)慣,但這段快樂的童年已經(jīng)烙在了他的潛意識(shí)中,這也使得丁武創(chuàng)作這批作品時(shí)充滿了無限的感情。
不過,描繪自己的生活并不等于復(fù)制現(xiàn)成的圖像,丁武作品中的房子、家具、暖壺或者拖鞋,它們或者來源于記憶,或者參考自現(xiàn)今的影視作品,但絕非照片的復(fù)制?;蛟S有些東西與時(shí)代并不相符,但丁武覺得這并不重要,他甚至在某種程度上放棄了繪畫的技巧,因?yàn)樗P(guān)心作品的場(chǎng)景和氛圍,以及如何傳達(dá)整體的信息和概念。這些特點(diǎn)構(gòu)成了丁武繪畫作品的浪漫情懷,他也由此得以“夢(mèng)回”自己的童年往事。
出什么事兒了?
2012年4月28日,丁武即將在798東京畫廊舉辦自己的第二次個(gè)展“出事兒了—丁武2012巡回個(gè)展”(北京站)。告別了童年時(shí)代,伴隨著唐山大地震和“文革”的結(jié)束,中國(guó)即將迎來改革開放,自我意識(shí)慢慢深入人心,而搖滾樂也已經(jīng)進(jìn)入丁武的生活,這次展覽的作品主要反映的便是他這一時(shí)期的經(jīng)歷。
展覽名“出事兒了”源于其中一組四聯(lián)幅的同名作品,描繪了當(dāng)時(shí)一次始料未及的聚會(huì)。那時(shí)丁武的家位于芳草地一座居民樓的一層,在那個(gè)娛樂匱乏的年代,這里成了丁武和朋友們聚會(huì)的重要場(chǎng)所?!伴T鎖著,大家不用鑰匙就可以去我家,走窗戶。有時(shí)候我自己都跳窗戶,回家一看,五六個(gè)人在那兒做飯呢,自己玩呢。就是這么一種生活方式。”那一次正趕上崔健過生日,當(dāng)時(shí)他還在七合板樂隊(duì),《一無所有》還未問世,丁武則在不倒翁樂隊(duì)。讓丁武沒想到的是,當(dāng)天一下去了兩三百人,從樓道到院子、從一層到六層都擠滿了人,大家喝酒、唱歌,吉他、音箱、鼓,甚至臉盆、飯盒都派上了用場(chǎng),一直玩到早晨七八點(diǎn)鐘。第二天丁武被警察叫去,最終只能以中午之前搬家走人收?qǐng)觥?/p>
而另一幅作品《歇菜》,則描繪了他生活的常態(tài)。那時(shí)丁武去參加演出或排練,晚了交通不便,只能走回家,“從五道口走到南苑機(jī)場(chǎng),一個(gè)禮拜最起碼走走一回”。他經(jīng)常邊走邊唱,雖然不知道唱什么,但一唱就是一張專輯,甚至吉他、貝斯和念白都編出來。實(shí)在走累了,就躺在白菜地里睡了,要不就睡汽車站、橋墩底下或者水泥管子,有個(gè)擋風(fēng)擋水的地方就躺一會(huì)兒。
這種生活或許常人難以理解,但對(duì)于丁武來說無疑是苦中作樂,他解釋說,因?yàn)榻佑|音樂了,他的生活自然有所改變,表現(xiàn)在作品上,童年系列中那種暗黃的色調(diào)逐漸退場(chǎng),畫面也因此變得明亮。
全新的舞臺(tái)
搖滾樂與油畫同為西方舶來的藝術(shù)形式,在某種程度上,前者更強(qiáng)調(diào)樂隊(duì)成員之間的配合,而繪畫則更注重個(gè)人的私密性,但丁武認(rèn)為二者并不沖突。他強(qiáng)調(diào),音樂跟美術(shù)都是比較主觀的藝術(shù),搖滾音樂需要樂手、錄音、音響以及各種高科技設(shè)備各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)配合,基本上處于一種半合作的狀態(tài),但在創(chuàng)作方面還是比較主觀,同繪畫非常接近。
對(duì)于丁武來說,二者是并行不悖而且潛移默化的。比如《浪漫騎士》、《嚎叫列車》這兩幅作品,都是先有了畫,然后又出現(xiàn)在了唐朝樂隊(duì)第三張專輯《浪漫騎士》的曲目單中。丁武說,繪畫是一個(gè)靜態(tài)的過程,時(shí)間似乎停止了,而他便可借此聽大量喜歡的音樂。同時(shí),他在繪畫中也在構(gòu)思自己的音樂,畫完之后便用同樣的主題去命名一首音樂作品,然后可能花上幾周時(shí)間將它做成音樂,并通過樂隊(duì)的配合使之完善。同樣,有時(shí)丁武在演出或者做音樂的時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生一些畫面的靈感,這也能為他的繪畫服務(wù)。
不過,中國(guó)搖滾樂比之中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)雖然并未晚出現(xiàn)多長(zhǎng)時(shí)間,但在市場(chǎng)的層面上,二者卻無法同日而語(yǔ)。丁武說,藝術(shù)市場(chǎng)因?yàn)橛袑I(yè)的機(jī)構(gòu)和團(tuán)隊(duì)運(yùn)作,因此更加成功,但是音樂市場(chǎng),尤其是搖滾樂市場(chǎng),由于知識(shí)版權(quán)的獨(dú)特性以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的欠缺,音樂人和唱片公司難以獲得相應(yīng)的回報(bào),從九十年代中期臺(tái)灣滾石、魔巖唱片從大陸撤資,到現(xiàn)在唱片公司老板紛紛轉(zhuǎn)行,整個(gè)行業(yè)江河日下。然而最讓丁武痛心的是,現(xiàn)在的唱片越做越差,音樂市場(chǎng)反而變成了一種惡作劇。正因?yàn)槿绱?,即將在今年下半年錄制新專輯的丁武和唐朝樂?duì)很早便未雨綢繆,自己擔(dān)綱專輯的制作人,以此來把握音樂的品質(zhì)。或許正是對(duì)整個(gè)音樂市場(chǎng)的無能為力,丁武力求將此次展覽做得更為全面,為此他還專門創(chuàng)作了一件裝置作品,以探討中國(guó)水墨和油畫之間的關(guān)系,而正是美術(shù)這個(gè)全新的舞臺(tái),給了丁武做更多事情的可能。
回首20年前,丁武在《夢(mèng)回唐朝》中唱道:“今宵杯中映著明月,紙香墨飛詞賦滿江。”18年后,“今宵夢(mèng)醒”雖然依舊“映著明月”,但已然“琴瑟崩離”、“繁華吃緊”(《封禪祭》)。對(duì)于丁武而言,時(shí)代在改變,人也在改變,音樂也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,如今他的音樂也愈加關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)和情緒化的表達(dá),這與他的繪畫可謂相輔相成、殊途同歸。在某種程度上,他的繪畫投射出的不僅是個(gè)人的成長(zhǎng)史,更是一部絕無僅有的畫布上的中國(guó)搖滾音樂史。假使我們?nèi)斡伤季w蔓延,這些作品的背景時(shí)代過后,八十年代的理想主義即將到來,九十年代的資本時(shí)代也將尾隨而至,丁武、唐朝以及中國(guó)搖滾樂將經(jīng)歷怎樣的變化,他將如何呈現(xiàn)這段歷史,這似乎更加引人遐想。