《語文新課程標準》明確指出：“通過語文學習，認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！薄霸谡Z文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”這明確指出了我們作為教師應注重利用傳統(tǒng)文化培育學生的人文素質(zhì)。如果充分利用這些當?shù)貍鹘y(tǒng)文化進行語文教學，那么我們的語文課堂就能成為有效課堂。那么，怎樣才能更好把客家傳統(tǒng)文化滲入初中語文課堂呢？

一、在閱讀教學中的滲透

閱讀教學是一種復雜的心智活動，教學中應把握學生探奇尋勝的審美情趣和誘發(fā)他們的審美積極性。心理實驗表明，中學生注意力集中的時間較短。因此，教師如果一味地沿著教學思路講授下去，學生容易產(chǎn)生疲勞感而走神，如果根據(jù)教學內(nèi)容適當滲透相關的內(nèi)容，就能使課堂教學節(jié)奏疏密有致，有效地調(diào)動學生的學習興趣。

1.穿插客家歷史文化

由于歷史地理環(huán)境所致，客家人的鄉(xiāng)土情結很深，對于客家的優(yōu)秀人物深懷敬仰之情。根據(jù)這個特點，在講授課文時要適當滲透這方面的內(nèi)容。如講授《藤野先生》一文時，除了讓學生了解魯迅先生為喚醒民眾改變舊中國落后狀況而棄醫(yī)從文的思想內(nèi)涵外，還可以聯(lián)系到客家人中大批像魯迅先生一樣憂國憂民的仁人志士、優(yōu)秀人物。如太平天國的領袖洪秀全，推翻帝制的革命先行者孫中山，功勛卓著、力挽狂瀾的革命家葉劍英等。這樣，使學生大開眼界，自豪感油然而生，閱讀興趣大增，從而形成興奮和諧的課堂氣氛。

又如講授古代詩歌時，適當補充本地詩人描寫本地事物的相同題材的詩歌。如講授李白的“日照香爐生紫煙”這首詩時，補充本地詩人楊晶華先生的《重九登神光山》：“神光突兀氣蕭森，俯瞰齊昌自古今。幾處茱萸生斷岸，數(shù)聲鐘罄出幽林?？箲褜W士遺微杳，憑吊將軍夕照沉。菊酒頻添澆塊壘，落霞賦就幾知音?！庇捎谒伒氖潜镜仫L光，學生感到親切熟悉，讀詩的興趣大增，熱愛家鄉(xiāng)的感情油然而生。另外，也開拓了學生的視野，加大了課堂知識密度。

2.以客家文化知識作比，加深對課文知識的理解

客家文化源于中原文化，中原文化是民族文化的代表，所以課本上的不少知識點在客家文化中都有體現(xiàn)。以學生比較熟悉的內(nèi)容去印證闡釋未知的知識，就能使比較抽象的知識變得通俗易懂。如講到《詩經(jīng)》中詩歌的比興手法時，列舉客家山歌的比興手法讓學生理解：“木棉花開艷艷紅，柿子結果掛燈籠，種瓜得瓜需流汗，勤勞致富是光榮。”這首民歌的前兩句通過比興手法，贊頌勞動致富的光榮。而第三句則是通過比興的手法說明要致富就必須勤勞的道理。然后再讓學生明確：“興”是“以此物比彼物”的修辭手法（有時二者兼用）。這樣，由于所興事物都是學生比較熟悉的，他們會感到通俗易懂，容易接受。運用這種方法幫助學生掌握詩歌的押韻和雙關等修辭時均能收到事半功倍的效果，激發(fā)了學生濃厚的學習興趣。

二、在作文教學中滲透

小城鎮(zhèn)的學生接觸社會生活的視野狹小，作文時感到無話可說，常常無病呻吟，因此害怕作文。針對這種情況，教師可以結合客家文化在培養(yǎng)學生作文興趣方面作一些嘗試。

1.帶領學生走出課堂，走進客家文化的氛圍

例如，帶領學生參觀具有客家特色的圍龍屋，了解圍龍屋的結構及其結構的作用（具有防御性和家族祠堂的性質(zhì)，這是為了適應“客居”環(huán)境的需要而決定的）。同時讓學生揣摩屋名、堂號、堂聯(lián)的含義。在參觀過程中對有關知識作補充和介紹，因此，學生表現(xiàn)出濃厚的興趣。

2.因勢利導，進一步激發(fā)寫作興趣

利用學生對客家文化表現(xiàn)出的濃厚興趣，讓每位學生搜集2到3個有關客家風俗或人物的傳說。于是，有的學生請老人講述，有的學生翻閱客家文化的資料，然后寫成作文。再把作文張貼在班上讓學生互相觀摩學習，從而調(diào)動學生的寫作興趣。

通過以上訓練，一方面使學生對客家文化有了進一步的了解。另一方面，也是最主要的，即培養(yǎng)了學生觀察生活、積累教材的習慣，懂得作文之“道”，從而愛上了作文，寫作水平亦不斷得到提高。教師在教學中，如果能堅持把這些做法滲透到教學中，定能讓學生多了解客家文化，使他們的知識更加豐富，也使他們更有興趣去了解一些鄉(xiāng)土特色，涉獵的知識面也會越來越廣。

在語文教學中滲透客家文化教育，許多學生充分認識了客家文化的博大精深，記住了黃遵憲、丘逢甲、葉劍英、李國平、田家炳、曾憲梓等客家名人，了解了圍龍居，唱響了客家山歌。同時，對客家人在千百年生產(chǎn)、生活中所形成和沉淀的愛國愛鄉(xiāng)、勤勞節(jié)儉、開拓進取、團結友愛、敬祖睦宗、尊師重道等精神有了進一步的理解；對學生思想行為的提升有了更進一步的作用；對學生形成積極、健康、向上的人生價值觀起到了促進的作用。

客家文化源遠流長，內(nèi)涵豐富，特別是客家文化中刻苦耐勞、尊師重教、團結互助的美德、啟示后人的客家名人等方面眾多的材料呈現(xiàn)了德育教材多方面的聯(lián)結點，它對提升學生的道德情操、審美情趣，樹立正確的人生觀和價值觀有著非常積極的作用。在今后的教學中，我將不斷挖掘客家文化的精華作為教育教學資源，探求新的教學方法，找到教材與客家文化教育的最佳切合點，讓學生充分感受客家文化的博大精深，使學生深受教育，提高自身的道德素質(zhì)。

（作者單位：江西省于都縣第二實驗中學）