摘 要：自改革開放三十多年以來，我國民主政治建設(shè)逐漸發(fā)展和完善，民主在我國也逐漸成長。在我國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國已經(jīng)實現(xiàn)從理性民主到現(xiàn)實民主的回歸，形成了普世民主和民族民主的結(jié)合，公民意識得到不斷完善。

關(guān)鍵詞：民主 民主政治 發(fā)展

黨的十一屆三中全會以來，中國民主政治建設(shè)經(jīng)歷了一個艱難的轉(zhuǎn)型和發(fā)展過程。審視和研究這一過程，我們可以總結(jié)一些最基本的啟示，可以提煉出民主在中國成長的基本邏輯。我國在改革開放過程中，逐漸尋找到了一條適合自己的民主之路，并且取得了顯著的成果，我國的民主一步步的成長了起來。

一、從理性民主到現(xiàn)實民主的回歸

民主是人類政治發(fā)展的重要內(nèi)容和基本目標(biāo)，民主的最大特點就是理想性與現(xiàn)實性的高度合一。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國建立了人民民主專政的國家政權(quán)，為實現(xiàn)人民的民主、自由權(quán)利創(chuàng)造了根本條件。從建國之初毛澤東的現(xiàn)實而科學(xué)的民主思想，到“四人幫”破碎的民主，再到“兩個凡是”，再到鄧小平復(fù)出后為努力恢復(fù)健康發(fā)展的民主生活，社會主義民主才真正的得到發(fā)展。中國的民主政治建設(shè)實現(xiàn)了由理想到現(xiàn)實的回歸。

（一）事實求是思想路線的重新確立

“文革”之后，針對黨內(nèi)出現(xiàn)的思想僵化的現(xiàn)實，鄧小平發(fā)起了一場思想解放的運動，破除了“兩個凡是”的錯誤路線，重新樹立了事實求是的思想大旗。鄧小平指出“解放思想、開動腦筋、實事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想?！边@場思想解放運動的意義是重大的，它不僅使中國走出了過去長時間形成的民主理論和實踐誤區(qū)，而且確立了十一屆三中全會以來的中國民主政治建設(shè)一直予以堅持的思想靈魂。

（二）制度建設(shè)的重視和加強(qiáng)

理想主義民主觀的一個重要特點就是極端民主性，只講民主不要集中，只談權(quán)力的伸張不談憲法和法律的限制，這是我們在過去所犯的嚴(yán)重錯誤。為此鄧小平深刻的指出“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！边@種認(rèn)識是極其深刻的，是中國民主政治建設(shè)歷經(jīng)了嚴(yán)重挫折之后用教訓(xùn)換來的。此后，黨和領(lǐng)導(dǎo)人都反復(fù)強(qiáng)調(diào)并十分重視法制和制度建設(shè)，提出了依法治國的方略和建設(shè)社會主義政治文明的目標(biāo)。

（三）積極穩(wěn)妥的推行政治體制改革

這是三十年來我國民主政治建設(shè)的一個重要特征。鄧小平指出“政治體制改革很復(fù)雜，每一個措施都涉及千千萬萬個人的利益。所以，政治體制改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序的進(jìn)行。”江澤民也強(qiáng)調(diào)：“政治體制改革要同經(jīng)濟(jì)體制改革和文化發(fā)展相適應(yīng)，有步驟有秩序的向前推進(jìn)?！睆睦硐氲浆F(xiàn)實的回歸是中國民主政治建設(shè)獲得成長的重要基礎(chǔ)。

二、普世民主和民族民主的結(jié)合

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，民主政治發(fā)展的國際化程度越來越高，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)把國際政治帶入了一個嶄新的網(wǎng)絡(luò)時代。不僅西方的民主模式向世界各地的滲透力不斷加強(qiáng)，而且經(jīng)濟(jì)全球化也已經(jīng)和正在推動著政治全球化。在全球化進(jìn)程中，我國政治發(fā)展也受到西方代議制多黨制民主政治的影響。我國政治民主是在中國特色的政治發(fā)展道路上逐漸形成的，是普適民主與民族民主的結(jié)合。

（一）吸收和借鑒世界政治文明的成果

鄧小平同志指出：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括發(fā)達(dá)資本主義國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法?！鄙鐣髁x的民主政治是比資產(chǎn)階級民主政治更為全面的民主政治，我們要走的政治發(fā)展道路是人類歷史上最高層次的政治文明。要把這條道路走扎實、走長遠(yuǎn)，一刻也不能忽視對他國經(jīng)驗的借鑒和吸收。

（二）走中國特色的民主之路

我國的民主并非照搬西方政治制度的模式，形成了具有中國特色的民主道路。我國在實現(xiàn)國家現(xiàn)代化和民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中不斷探索和完善中國特色的社會主義政治體制，中國的民主建設(shè)也遵循中國的政治發(fā)展規(guī)律，民主權(quán)利的實現(xiàn)也正形成經(jīng)濟(jì)民主、社會民主、權(quán)利民主的發(fā)展歷程。

三、公民權(quán)利意識得到完善

公民權(quán)利意識是民主政治發(fā)展的動力源泉，培育和完善公民的權(quán)利意識，對于發(fā)展社會主義民主政治具有非常重大而深遠(yuǎn)的意義。我國公民的權(quán)利意識在改革開放中形成并得到了充分的發(fā)展。十一屆三中全會以后，黨和國家重新確立了“實事求是”的思想路線，特別是十一屆三中全會后，黨逐步把建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立為市場經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，促進(jìn)我國公民的權(quán)利意識發(fā)生了深刻而偉大的變化。

（一）公民的各種權(quán)利得到了社會的廣泛承認(rèn)

1978年憲法恢復(fù)了1954年憲法規(guī)定的一些重要權(quán)利和自由，并對權(quán)利的實現(xiàn)規(guī)定了保障條款。而1982年憲法則進(jìn)一步建立了符合中國實際的權(quán)利體系，增加了基本權(quán)利的內(nèi)容，并將之放置總綱之后，突出了公民的基本權(quán)利在憲法體系中的重要地位。繼1998年“依法治國”被寫進(jìn)憲法，2004年，對人權(quán)的尊重和保障也被寫進(jìn)憲法。

（二）公民的權(quán)利意識和參與意識在逐步提高

改革開放以來，隨著我國在政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中取得的巨大成就，公民的權(quán)利意識也得到了增強(qiáng)，并開始在國家的政治生活和民主建設(shè)中顯示出較大的影響。由于公民不再過分的被組織和集體利益所累，而且公民橫向和縱向的流動機(jī)會增加，利益的個體化凸顯出來，而為了獲得和實現(xiàn)個體利益的機(jī)會，公民不再是被動的個體，他們積極投入到社會政治活動當(dāng)中，而且需要維護(hù)自身的合法權(quán)益，提防來自他人或組織的不公平對待。

民主政治建設(shè)是艱巨而復(fù)雜的工程，民主的成長之路也必將是艱難而曲折的過程。我堅信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)堅持解放思想、實事求是的思想路線，堅持科學(xué)的民主發(fā)展觀，不斷總結(jié)民主建設(shè)的經(jīng)驗和啟示，中國的民主政治建設(shè)就一定能夠取得勝利。

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[5] 毛澤東.毛澤東選集：第5卷[C] .北京：人民出版社，1977

作者簡介：馬婷婷，女，(1986—)，河南開封人，河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院，2010級中共黨史研究生。