摘 要：綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)是符合可持續(xù)發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。從其內(nèi)涵看，三者之間相互聯(lián)系、交叉，但在針對的具體問題上又各有側(cè)重，不能混為一談，本文對此作了較為深入的分析。

關(guān)鍵詞：綠色經(jīng)濟(jì) 概念辨析

當(dāng)前，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的重大任務(wù)和歷史責(zé)任，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)，變革傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要內(nèi)容。在此考量下，深入分析綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)概念的內(nèi)涵與外延，辨析其異同，對我們堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，有效地加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

綠色經(jīng)濟(jì)的“綠色”，并非人們感觀意義上的顏色，而是一種象征性用語。綠色經(jīng)濟(jì)則是指以市場為導(dǎo)向，以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧發(fā)展為目的而發(fā)展起來的一種新的經(jīng)濟(jì)形式，是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)為適應(yīng)人類環(huán)境保護(hù)與健康需要而產(chǎn)生并表現(xiàn)出來的一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在其發(fā)展過程中，摒棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)破壞生態(tài)環(huán)境過度消耗能源與資源的弊端，代之以維護(hù)人類生存環(huán)境，合理保護(hù)資源與能源和人類健康的平衡發(fā)展。這一概念的提出緣于人類對人與自然關(guān)系的反思。綠色發(fā)展思想產(chǎn)生的標(biāo)志性事件是1972年羅馬俱樂部的研究報(bào)告《增長的極限》向人們發(fā)出警示：人口和工業(yè)的無序增長終會遭遇地球資源耗竭與生態(tài)環(huán)境破壞的限制。1989年英國環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家戴維·皮爾斯等在其著作《綠色經(jīng)濟(jì)的藍(lán)圖》中，首次使用了綠色經(jīng)濟(jì)一詞，并指出綠色經(jīng)濟(jì)是以生態(tài)、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是以維護(hù)人類生存環(huán)境，合理保護(hù)資源、能源以及有益于人體健康為特征的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是一種平衡式經(jīng)濟(jì)。之后所產(chǎn)生的諸如綠色生產(chǎn)、綠色消費(fèi)、綠色分配、綠色技術(shù)等概念，也均屬于綠色經(jīng)濟(jì)的范疇。綠色經(jīng)濟(jì)一方面通過科技力量的作用使人們在社會生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)等環(huán)節(jié)中不損害環(huán)境和人類的健康，使高科技綠色的產(chǎn)品極大地占有市場，成為經(jīng)濟(jì)生活中的主導(dǎo)部分。另一方面，又要在自然資源的承載能力范圍內(nèi)，按照屬于人類的生活或生存方式實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想萌芽于上世紀(jì)60年代初。這段時期，隨著蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》的公開出版，在世界較大范圍內(nèi)環(huán)保運(yùn)動開始興起，引發(fā)了一場意義深遠(yuǎn)的綠色革命?！把h(huán)經(jīng)濟(jì)”概念最初由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·波爾丁提出，其含義主要是指在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，將清潔生產(chǎn)、資源綜合利用、生態(tài)設(shè)計(jì)和可持續(xù)消費(fèi)融為一體。以資源的低消耗、高利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化”（在產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)過程中盡可能減少資源的消耗和廢棄物、污染物的生產(chǎn)）?！霸倮谩保óa(chǎn)品多次使用或修復(fù)后繼續(xù)使用，以延長產(chǎn)品的使用周期，防止產(chǎn)品過早的成為垃圾，從而節(jié)約各種資源的投入）?！霸傺h(huán)”（使廢棄物最大限度地變成資源，化害為利，實(shí)現(xiàn)資源的閉合式良性循環(huán)）為原則，以盡可能少的資源消耗和盡可能小的環(huán)境代價(jià)實(shí)現(xiàn)最大的經(jīng)濟(jì)效益。循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生及其實(shí)踐的發(fā)展摒棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)“資源—產(chǎn)品—廢棄物”的單向直線過程，體現(xiàn)了以人為本，可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)要求，從根本上緩解了日益尖銳的資源與環(huán)境的約束和壓力，是促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的必然選擇。

低碳經(jīng)濟(jì)是一個與氣候變化相聯(lián)系的范疇，由2003年英國的能源白皮書《我們能源的未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》首次提出。其概念一般界定為：在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少人們生產(chǎn)生活中煤碳、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式。其產(chǎn)生背景是由于在人類活動過程中，大量燃燒煤碳、石油、天然氣等石化然料，使大氣中CO2含是量迅速增加，打破了生物圈中碳循環(huán)的平衡，從而產(chǎn)生溫室效應(yīng)，導(dǎo)致全球溫度上升，自然災(zāi)害頻發(fā)，威脅人類生存。因此，維持生物圈的碳平衡，抑制全球氣候變暖，需要降低生態(tài)系統(tǒng)碳循環(huán)中的“人為碳通量”，通過減排CO2，減少碳源，增加碳匯、改善生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力，成為推行低碳經(jīng)濟(jì)的必然要求。

通過上述分析，我們可以看出，綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)都是緣于人類在經(jīng)歷了傳統(tǒng)工業(yè)發(fā)展和生活方式之后的反思，是可持續(xù)發(fā)展對人類與自然關(guān)系的重新認(rèn)識和總結(jié)的結(jié)果。可持續(xù)發(fā)展而提出的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。它們具有相同的系統(tǒng)觀、發(fā)展觀、生產(chǎn)觀、消費(fèi)觀和促進(jìn)人與自然和諧，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的共同目標(biāo)。因此，在發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)，在本質(zhì)上應(yīng)該具有一致性。但具體到每一個方面，三者又有一些區(qū)別，各有側(cè)重點(diǎn)。

綠色經(jīng)濟(jì)主要是側(cè)重于對環(huán)境損害最小的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向，高效有序地利用資源，使生態(tài)環(huán)境得到改善。核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)和諧發(fā)展。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)側(cè)重于整個社會的物質(zhì)循環(huán)，在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程中充分做到資源的節(jié)約和充分利用，減少資源系統(tǒng)進(jìn)入物質(zhì)流。其核心目標(biāo)是加強(qiáng)物質(zhì)的循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與資源消耗的減量化。

低碳經(jīng)濟(jì)主要是針對溫室氣體的排放，提高單位碳排放的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，保護(hù)我們的自然生態(tài)條件和氣候條件，解決能源安全問題。核心是“能源技術(shù)”和減排技術(shù)的創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。

結(jié)語：綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)，是人類社會在經(jīng)歷了工業(yè)文明之后，為尋求經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的路徑而提出的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，三者之間，既有聯(lián)系，相互交叉，但在具體針對的問題上又有較為明顯的區(qū)別。我國現(xiàn)正處在工業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程中，正確認(rèn)識和區(qū)分上述幾個概念的異同，大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，在對國情充分考量的基礎(chǔ)上扎實(shí)推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，有序發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)低碳生活是我們深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。